简介：当前,我国正处于经济体制的转型时期,传统文化不仅是往日的陈迹,也是今天的影象,因此,从当代人的角度、用新的视角,新的观点、重新审视传统文化、正确认识和反思传统文化,在今天具有深刻的现实意义。我国传统文化是指在中华民族几千年文明发展史中形成和积累起来的,影响着当代人的思想文

简介：在社会主义市场经济条件下，人们的价值观念日趋多样化，特别是我国加入WTO以后，中国的传统文化，将受到外来文化的挑战。如何对待传统文化，特别是如何正确对待传统文化与外来文化的交融，或说交汇，建设有中国特色的先进文化。本文试作论述。

简介：自古以来杭州就是一座历史文化名城.杭州的传统文化中固然有着不少消极的成分,比如"暖风熏得游人醉"的南宋遗风,但也含有一些可能与现代文化对接的积极成分.本文在对杭州传统文化作了反思后又探讨了如何使之实现现代转换的问题.

简介：中国有五千年的文明史,积累了丰厚的传统文化.对传统文化只能批判地继承,而不能割断和抛弃.现代化和传统文化不应该是对立的,现代化需要传统文化的滋养.这就需要实现传统文化的现代转换.面向新世纪中国共产党要真正成为中国先进文化前进方向的代表,就必须解决好传统文化的现代转换的问题.

简介：该文认为,加强职业道德建设既要体现时代与社会发展的要求,又要积极吸取中国优秀传统文化,尤其是传统道德文化的优秀成果。文章从五个方面对此作了具体分析。

简介：人类已进入了一个跨文化传播的网络时代,互联网的迅速发展使人类社会发生翻天覆地的变化,它以惊人的速度改变着人们的学习工作和生活交往的方式,并深刻地影响着全球政治、经济、文化、教育的发展.本文着重从文化比较的角度探讨了网络文化对传统文化的多方面影响,并指出网络文化冲击下传统文化应有的姿态.

简介：毛泽东调查思想和中国传统文化乐承耀调查研究，中国自古有之。中华民族文化遗产的宝库里，有许多反映社会调查原理、方法的历史典籍。作为马克思主义的历史唯物主义者不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。无产阶级的革命家、战略家和...

简介：江泽民同志指出：“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求”。这一重要论述，深刻阐述了先进文化应该是健康的、科学的、向上的，代表未来发展方向，推动社会前进的文化。从根本意义上讲，先进文化是传

简介：传统文化的人生理想着眼于理想人格的形成，可以为我们培养健康向上的人生理想提供深刻的启迪；传统文化的人生态度以乐观主义人生哲学为基础，提倡自主精神，有利于我们建立健康的生活方式；传统文化在道德修养上，肯定主体自觉，强调道德践履，值得现代思想政治教育在方式、方法上借鉴。

简介：<正>按广泛流行的马克斯·韦伯的理论,只有西方传统——基督教新教伦理——才能孕育出现代资本主义的婴儿,而东方传统则无此可能。因而对于经济落后的东方民族来说,现代化就等于西方化。这从东方民族争取实现现代化的早期过程来看,确实也反映了一定的历史事实。当时世界上能称得上现代化的只有西欧(后来又加上北美),不向它们学习又向谁学习呢?

简介：我国传统文化中蕴含着丰富的和谐意识，张扬人与人、人与群体、人与自然之和谐，这为我国构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想资源。

简介：作风建设是党的建设的重要组成部分。传统文化是中华民族在历史实践活动中创造和积累的文明成果。传统文化中有价值的东西对加强与改进党的作风建设中的思想作风建设、学风建设、工作作风建设、领导作风建设以及生活作风建设均有积极的影响,值得借鉴;传统文化中的糟粕如“官本位”的等级观念、唯书唯上的教条习气、因循守旧的思维方式对加强和改进党的作风建设带来消极影响,必须抛弃。

简介：前几年,我国曾出现过一种主张全盘西化、根本否定民族文化传统的虚无主义。江泽民同志在庆祝建党七十周年的讲话中说:“中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。对民族传统文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代的特点加以发展,推陈出新,

简介：生态政治理论的产生,虽然是晚近的事情,但它却是东西方思想文化共同浸润、滋养的结果.生态政治意识,在春秋战国时代的中国传统文化中就已有萌生.儒学思想中的"中和"与"仁学"传统,道家思想中的"无为而治"与"任自然"精神,墨家思想中的"兼爱"意旨,都内蕴着丰富的生态政治思想意识,需要我们去发掘与认识.

简介：古镇周庄,原是江苏昆山西南一个地处偏僻、交通闭塞、经济落后的小镇,其镇区规模仅有0.5平方公里.自80年代后期,以古镇保护和发展为载体,形成了以旅游产业和传感器产业为镇域特色经济、人均GDP实现4000美元、镇区面积达3.2平方公里的、具有传统文化和现代文明为一体的新颖小城镇.

简介：《活着》、《许三观卖血记》是余华后期小说创作的代表作。曾被认为是先锋作家的余华，在这些作品中不再充斥暴力和血腥的颠覆性写作。他对福贵、许三观等中国底层百姓的心灵处境的关怀和抚慰，对他们生存方式的理解、认同乃至赞颂，表明了余华本人的创作从深受西方现代哲学、现代文学的影响转而为主要从中国传统文化中吸取文化资源。

简介：实现社会和谐，建设美好社会，是人类孜孜以求的一个社会理想。但是，没有社会文明的全面协调发展，没有全体社会成员全面素质的提高，就不可能真正实现社会和谐。弘扬中华文化、承接中华美德、培育民族精神，是文化建设与发展的一项紧迫任务，是社会文明进步的必要条件，是和谐社会建设的先决条件。

简介：1840年至今,学界探讨传统文化近(现)代化有过三次高潮,为中国社会的近现代化作出了应有的贡献.通过对这三次讨论高潮的综合比较与分析,便不难发现"老调重弹"、"坐而论道"、"曲高和寡"等现象的严重,并在某种程度上构成中国近现代化的一种阻力.因为近现代化不是空谈的产物,必须讲求效应.实际上从近代"谈'到当代,中国传统文化的现代化也还没有实现.这些重"言"轻"行"不良学风的形成,既有主观因素,更有其重要的客观原因.

简介：近年来,围绕着中国传统文化与现代化关系的问题,中国学术界一直进行着激烈的论争和斗争,现将有关这方面的见解综述如下:第一种意见:认为西方文化并不优于中国传统文化,何况欧洲启蒙运动还曾吸收过中国儒学的营养。西方文化并不适合于中国,马克思主义似乎也未能给中国带来巨大的文化建设业绩。所以,他们认为还是国粹好,中国的传统文化优于一切文化,只有紧闭门

简介：战斗精神既来源于优良传统文化的激发，又受消极传统文化的影响。传统文化中一些不良的价值取向、文化心理、血缘伦理、人格要求和武德思想等，不利于官兵形成正确的价值观念、积极的进取精神、统一的纪律要求、高尚的人格修养和科学的战争观，从而对部队官兵战斗精神培育产生消极影响。