简介：

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简介：佛教传入中国，已经有二千年的历史了，但有很多人对于佛教，每每有这样或那样的误解；或不明佛教里很多义理。认为佛教的理论是一切皆空，什么都没有，什么都没有?!那还有什么意义呢?所以认为佛教只是一种虚无主义的宗教，将人生推至虚无飘渺、无所求、无所拥有，一切都不值得依恋的观念里的消极信仰中。其实事理并非如此，佛法里所说“空”的意义，是有着高深的哲理的。很多对佛学有深究的人，已在很多论说里有多种解说。受空、色空、识空、想空、行空……。以上种种，大多都从空相方面着眼解释。有关物质的空性问题，“心中无一物”便是一切皆空了。都是从精神状态(即世界观)里看待事物，分析事物的空性，观想到空，便是空。

简介：真主的仆民们!真主确是在大地上使人类做他的代治者,以便使人类的行为举止、社会关系、法律、组织、体制、制度,还有公正、明智、特慈、友善、尊重等,显示出真主的特性。真主制定的教门是什么呢？命令世人的是什么呢？须知,它就是在今世生活中要人类之间长期保持亲善、公道,远离作恶。惹真主恼怒的是在大地上自高自大的人,他们确实把大地变成了他们破坏的目标,把他们的兄弟变成了他们不义的对象。

简介：一、瘟疫流行惊世界，防治疾疫须治心2009年4月初．一种被称为甲型H1N1的新型流感在美国和墨西哥等国爆发．在两个多月时间里迅速蔓延到75个国家和地区。截止到6月11日，全球确诊病例达27000多人．死亡140多人，世界卫生组织将警戒级别提升至最高的第六级．继1968年后又一次宣布“全球流感大流行”。截止到7月2日，全球五大洲共有117个国家和地区出现确诊病例．确诊总数70893人，死亡311人。

简介：本文从克里斯蒂安·诺德（ChristianeNord）提出的文献型翻译和工具型翻译的角度，对美籍华人学者余国藩（AnthonyC．Yu）和英国汉学家詹纳尔（W．J．F．Jenner）两个《西游记》译本中佛教用语的翻译策略进行了对比分析。余译本为了保留原文的文化特色，让更多的西方读者了解佛教文化，主要采用文献型翻译来传译原文中的佛教用语。与此同时，余译本也考虑到了目标读者的阅读需求，常采用梵文加注释的翻译方法，在传递原文信息的同时，也较好地将原文中佛教文化渗透到读者中，使译文读起来更具异国情调。而詹译本为了更加流畅地传递原文信息，使译文可读性更强，倾向于主要使用工具型翻译，如能在译入语文化基督教中找到类似的意象，多采用直接套用法。尽管两位译者所秉承的翻译理念有所不同，但其译作各有所长，受到东西方学术界的高度赞扬与肯定，以及西方读者的喜爱。本文认为以传播宗教文化、为研究者提供研究资料为目的时，译者宜主要采用文献型翻译；以提高译文在西方普通读者中的可读性为目的时，宜主要采用工具型翻译。

简介："乘"这一词,本义是运输工具,指车乘,在佛教经典中,用它来比喻能够运送众生到解脱果地的佛陀教法.以"乘"判教的源头在印度,佛典传译到中国之后,这个词又衍化出更为复杂的涵义.,是法藏的判教论著,也是法藏的佛学概论,其在讲说"同教"时,把佛陀一代说法,进行了分乘.我们把这些关于"乘"的名相,进行分析.

简介：本文主要围绕作者发现的清代钦命勘分中俄科塔边界大臣于光绪九年(1883)七月初六日给哈萨克部落头目所写的文书作较全面、深入的研究。作者首先对文书进行拉丁字母转写和中文翻译,其次结合自己的调查资料和有关史料,对文书中提到的人名、地名、中俄边界谈判地点和中俄分界线进行考证。本文对研究中俄边界谈判和清政府的民族政策具有较高的学术价值。

简介：教宗方济各9月4日主日上午在圣伯多禄广场主持大礼弥撒,册封加尔各答德肋撒修女为圣人。70位枢机、400位主教和1700多位司铎与教宗共祭,12万名来自世界各地的信友参礼。教宗称赞德肋撒修女藉着款待和维护人的生命,总是乐于服事众人;她是穷人的母亲和慷慨分施天主慈悲的人。

简介：党的十七大报告指出，“要按照建设学习型政党的要求，紧密结合改革开放和现代化建设生动实践，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表“重要思想，在全党开展深入学习实践科学发展观活动，坚持用发展着的马克思主义指导改造客观世界和主动世界，进一步把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，提高运用科学理论分析解决实际问题的能力。”

简介：单道开曾对人说“明六度以除四魔之病，调九候以疗风寒之疾，自利利人不亦可乎?”(《高僧传》初集卷十罗浮山单道开)佛教是把疾病的对治视为自己的修学内容的。通常说这就是医方明。因此佛教寺院在古代一般会有为民间看病施药的传统。中国古代的好些名僧也

简介：张作舟,1922年7月7日出生在北京一个回族穆斯林家庭。他13岁离开父母,便走上了一条漫漫从医之路。在其70多年的从医生涯中,积累了丰富的临床经验。他是中医皮科从疮疡外科分离出来成为独立学科的见证人和参与者;

简介：《宗镜录》在清代御敕重印后，有“重刊后跋”，为清代朝臣僧超海等所撰。今将其具有见病文字，逐段评批如下。

简介：2001年12月4日，冬日的厦门，温暖如春，阳光灿烂。踏着明媚的阳光，全国政协常委、中国佛教协会副会长、厦门南普陀寺方丈、南普陀寺慈善事业基金会会长圣辉大和尚率领南普陀寺慈善事业基金会常务副会长慧然法师、南普陀寺监院理文法师、市佛协会副会长定恒法师和厦门市慈善会常务副会长申素芳女士，厦门市劳动局副局长、厦门市慈善会副会长洪幼芳女士及厦门市民政局副局长傅一民先生等部门负责人一起走进了厦门市仙岳医院、南山疗养院和同安区皮肤病防治院。

简介：辽宁省天主教社会服务中心为沈阳圣母圣心修女会举办的这次培训活动，得到省宗教局的重视，我们深受鼓舞。也感谢省宗教局一如既往地对教会和本中心的大力支持。当辽宁教区派出的五位修女和一位平信徒于今年2月到泰国进行实地参观学习回国后，每个人都深深感到我国对预防宣传艾滋病知识的重视。以及教会在回应时代讯息中所起的作用。