浅谈《聊斋志异》思想内容及其影响

浅谈《聊斋志异》思想内容及其影响

周晓波

重庆工贸职业技术学院 408000

摘 要 《聊斋志异》是我国清代蒲松龄的代表作品，是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。作品通过花妖狐魅奇异有趣的故事，曲折地反映了那个时代的社会矛盾和人民的思想愿望，歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑。作品描写的生动故事和浪漫的创作方法产生了深远的影响。

关键词 聊斋志异 思想内容 探讨

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。

一、作者及创作的时代背景

蒲松龄五岁时清王朝代替了明王朝的统治。满族地主阶级一方面与汉族地主

阶级相勾结残酷地剥削和压迫人民；另一方面依靠军事实力和政治特权，通过巧取豪夺，也占有了汉族地主阶级的部分财产，因而引发了满汉地主之间的激烈斗争。在这场斗争中汉族中小地主不得不受满族贵族集团和汉族官僚大地主的夹板气，处境最劣。蒲松龄生在一个“书香”家庭，祖上科名都不显，到他时更为贫困。受当时社会风气和家庭影响，从小热中科名，在十九岁时连考取县、府、道三个第一，名振一时。但此后却屡试不第。三十一岁时，迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙幕宾，整天和“无端两代人歌哭”的应酬文字打交道，大违素志，次年便辞幕回乡。此后主要在“缙绅先生家”设帐教学，直到七十岁。他一面教书，一面应考，终竟还是个穷秀才。他的（大江东去—《寄王如水》）“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死…数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。” 正是他这一段生活和心情的真实描述。蒲松龄穷愁潦倒一生，对科举制度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。由于生活的贫困，直接感受到封建剥削的压力。从而比较能体会民间疾苦，甚至激发他为民请命的精神。他的秀才出生以及游幕、“坐馆”生活，使他对社会各阶层的人物有细致的观察和深刻的了解，为他的创作打下了深厚的基础。蒲松龄的人生是不幸的，或许正是由于他的这种不幸，才使他创作了奇趣怪异的神鬼故事，成为中国文学的大幸。《聊斋志异》书中虽然谈狐说鬼，似乎荒诞不经，实际上却寄托着他的生活理想和满腔悲愤。正如作者在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”这部小说寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤，是一部“孤愤之书”。

二、作品的思想内容

1.描写爱情，表现强烈的反封建礼教精神。通过花妖狐魅和人的恋爱，表现

作者理想的爱情。如《婴宁》、《莲香》、《香玉》都在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事。篇中的男女主角不顾封建礼教的约束，按照自己的感情和意愿，大胆地追求心爱的人，并获得了幸福的结局。这些充满幻想的故事，无疑是现实爱情生活中新生因素的集中和升华，真切地表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。其次，揭露封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现他们的反抗斗争。如《鸦头》、《细候》、《连城》等。《连城》提出了“知己之爱”的观点，比 “郎才女貌”的爱情观更具社会意义。

2.抨击科举制度的腐败。作者饱含深情地揭露科举制度埋没人才的罪恶。《叶

生》中的叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人，“借福泽为文章吐气，使天下人知道半生沦落，非战之罪也。”还有《素秋》、《神女》等，辛辣讽刺科举的贿赂公行、考官的有眼无珠。其次，热情赞扬那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子。如《贾奉雉》、《罗刹海市》等。

3.揭露现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫，反映社会的根本矛盾。

如《促织》、《席方平》等。其次，揭露贪官蠧役、土豪劣绅种种压迫人民的暴行。如《潞令》、《梅女》、《梦狼》等。

4.热情歌颂被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。

席方平是突出的代表。他为了伸冤，从城隍到冥王，层层上告，不肯罢休；受到械梏、笞打、火床、锯解种种毒刑，仍不屈服；两次被押送还阳，又都逃回去，直到冤屈昭雪为止。这种“大冤未伸，寸心不死”的顽强斗争精神，表现了对压迫者的刻骨仇恨，反映了我国人民传统的高贵品质。还有《向杲》等作品。

5.揭露统治阶级任务灵魂的丑恶，歌颂人民道德情操的高尚。如《考弊司》、

《公孙夏》都暴露了统治阶级的虚伪面目。《窦氏》揭露了统治阶级人物的卑鄙残忍。歌颂人民高尚道德品质的作品较多。如《娇娜》写真诚的友谊，《崔猛》写打抱不平，《宦娘》写成人之美。

除此之外，《聊斋志异》还有一些有意义的篇章。如《颜氏》写孤女颜氏女

扮男装，参加科举考试，中进士而官至御史，大大超过了丈夫的才能，表现了作者的民主思想。《画皮》、《黑兽》等则是具有教育意义的寓言。《贾儿》则是一篇儿童文学作品。《偷桃》、《口技》描写了当时卓越的民间技艺。

积极的内容是《聊斋志异》的主要部分，但由于作者思想的局限，也存在较

多消极落后的内容。如《尸变》、《妖宅》等都纯粹是记录怪异，宣传迷信思想。《画壁》、《绩女》等则是宣扬佛教的色空观念。此外，书中还有一些色情描写，也有损于作品的光辉。

三、《聊斋志异》的艺术成就及其影响

《聊斋志异》将现实主义和浪漫主义创作方法相结合，它一方面把花妖狐魅

和幽冥世界等非现实事物组织到现实社会中来，又极力把他们人格化，把幽冥世界社会化，通过人鬼相杂、幽明相间的生活画面深刻地反映现实矛盾；一方面充分利用花妖狐魅和幽冥世界所提供的的超现实力量，突出地表现了作者理想的人物和生活境界，并给好人一美好的结果，给恶人以应得的惩罚。这种特点构成了作品想象丰富奇特，故事变幻莫测，境界神异迷人的风格。

1.塑造生动的人物形象。如同是年青的女性形象，有感情缠绵，拘于叔父严训而行动谨慎的青凤，也有天真烂漫，肆意言笑，不受任何立交约束的婴宁。有爱诗善歌，谈词风雅，却心境凄苦的林四娘，也有不懂世事，顽皮憨跳，乐不知愁的小谢。有“瘦怯凝寒”，无力自卫的连锁，也有艳若桃李，而冷如霜雪，只身为报父仇的侠女等等。其次，作者善于通过个性化的人物对话和生动的生活细节以及通过矛盾斗争来描写人物。如《席方平》中的席方平，《成仙》中的成生与周生，《莲香》中的莲香与李女。

2.情节曲折离奇，引人入胜。作者凭借丰富的想象力构造离奇曲折的故事情节。如《西湖主》中陈弼教的故事。其次，作品还有大量的花妖狐魅参与到现实生活中来，由于他们都神通广大，来去鹘突，进一步造成情节的倏忽变化、离奇曲折。如《阿绣》中狐狸幻化的假阿绣，《宦娘》中的鬼女宦娘，《张鸿渐》中的狐女施舜华等。

3.结构谨严，善于景物描写。常常以一个中心人物为主，故事随着这个人物的活动展开，并通过他串连一些次要人物；情节描写上，则分别轻重，用多样的笔法，加以组织和交代，做到主次分明、脉络贯通、叙次周密、结构严谨。作者还善于描写景色，使画面鲜明，且常常造成一种气氛、境界，更好地烘托人物性格。如《婴宁》写婴宁所居之处。

4.简洁优雅的文言。作品语言精练，词汇丰富，句法变化多端。既创造性地

运用古代文学语言，有适当吸收和提炼当代口语方言，显得通俗易懂，简练而典雅。

《聊斋志异》对后世有很大的影响，对世人有很深刻的思想教育，书中暗含的道德哲理对我们现在的政治和治理都有启发。几百年来，《聊斋志异》的故事经过多种形式的传播，可以说是家喻户晓。鲁迅、张爱玲、莫言等著名作家都谈到深受它的影响和启发。“聊斋”更是成了人们表达编故事、说谎话的口头禅。人间不存在花妖狐魅，但花妖狐魅传承的故事和善恶相报的愿望却历来为人们传颂，并将永远流传。

作者简介：周晓波，重庆工贸职业技术学院语文副教授，地址：重庆市涪陵区涪南路108号——重庆工贸职业技术学院保卫处。