简介：岱子坪遗址新石器时代遗存可划分为五期,五期遗存分别主要包含樊城堆文化（一期）、屈家岭及良渚文化（二期）、石家河文化（三、四、五期）的因素。一至三期大致呈更替式发展,三至五期延续性发展明显。岱子坪遗存揭示遗址所在湘中地区有关文化交往以湘江、涟水-渌水形成的通路为主干道,与洞庭湖、鄱阳湖、太湖三大区域互动频繁。

简介：为理解“民考汉”在校大学生行动的内在意义,笔者选取了10名维吾尔在校大学生（其中6名是“内高班”毕业生）进行深度访谈,展示了他们对语言、伊斯兰教、维吾尔族历史以及对自身和维吾尔族前途的期待等四个方面的认知,发现：1）该十名访谈对象对其母语具有一定的情感倾向,同时对其他语言也持开放态度;2）该群体为典型的文化穆斯林,“重信仰,轻行为”,同时他们对新疆当前的宗教治理实践有各自心理反映;3）对维吾尔族历史的认识呈现一定的分化,其对官方历史的态度更需引起注意;4）大多数人对其自身和整个民族的前途持乐观态度,但其中存在一定的阶层分化。文中最后讨论了“知识分子亚社会”实现的可能途径。

简介：为了解侯马铸铜作坊兴起前后晋国铜器的技术变化,本文对瓦窑坡墓地M23部分铜器进行了科学分析和铸造工艺考察,并结合侯马陶范和部分春秋中晚期晋国铜器的科学分析结果对此时期晋国铜器的技术特征、纹饰模印法及技术变化进行了初步探讨。结果表明:侯马铸铜作坊兴起前后,晋国铜器铸造技术的简化趋向极为显著,为晋系风格铜器的形成和侯马铸铜作坊中批量化、规模化及规范化的铜器生产提供了重要的技术保障;模印法也具有较为明确的技术演进过程,其降低了难度,提高了效率,为铜器表面纹饰的规范化和铜器的规模化生产提供了强有力的技术支撑。

简介：都兰热水血谓吐蕃大墓殉马坑出土舍利容器推定及相关问题许新国１９８５年，青海省文化考古研究所清理发掘了都兰热水血谓Ｍ１吐蕃大墓地面陪葬遗迹。该组合陪葬遗迹位于大墓正南的平地上，由２７个圆形竖穴陪葬坑、５条陪葬沟组成。圆坑内陪葬牛头、牛蹄的１３座，陪葬狗...

简介：根据江苏省人民代表大会常务委员会2001年第12号公告，2001年12月27日，江苏省第9届人大常委会第27次会议正式通过了《江苏省历史文化名城名镇保护条例》(以下简称《条例》)，并定于2002年3月1日起正式颁布施行。标志着江苏省依法做好历史文化名城名镇保护工作得到了进一步加强。

简介：本文就战后正义、德国对第一次世界大战的责任、《凡尔赛条约》对德国是否公正或过分严厉、20-30年代德国强烈的民族复仇主义情绪以及《凡尔赛条约》与绥靖政策之间的关系等问题进行了反思,对学术界颇为流行的一些论断提出了质疑,最后提出了自己对这些问题的新的看法和意见。

简介：南朝刘宋范晔撰著的《后汉书》本纪和列传，配以西晋司马彪《续汉书》诸志，是研治东汉一朝史事最为重要的基本史料。惟研究西汉以及汉代以前各个时期的地理问题，范哗《后汉书》和包括《郡国志》在内的《续汉书》诸志，同样具有很多《汉书·地理志》以及《史记》和《汉书》其他部分所不具备的独特史料价值。

简介：复社研究在明末政治史、社会史研究中占据重要位置，而对研究复社来说，《复社纪略》无疑是最重要的史料之一。正如井上进所指出，“如果想就复社说些什麽的话，那《复社纪

简介：本文对已往学术界对有关的研究作了较为细致的梳理,并将有关研究从方法上分为实证史学研究和民族民间文学研究两类.同时,对两种不同研究策略作了比较和评价.

简介：'自扑'及相关的词语'举身自扑'、'婉(宛)转自扑'在汉译佛典和敦煌变文中频繁出现,但有关辞书未收这些词条并作出解释.对此,本文在已有研究成果的基础上调查有关语料,对其进行探讨和解释.

简介：荥阳小胡村晚商墓地应为晚商＂舌＂族家族墓地,小胡村M22、M28是晚商＂舌＂族中小贵族墓葬,年代应在殷墟二期晚段。两墓所出＂舌＂铭铜器是目前所知最早的＂舌＂族铜器。从两座墓葬随葬青铜器的差异看,两座墓主生前在军队中应分属不同兵种。1933年安阳薛家庄出土＂舌＂铭铜器的殷墓墓主应属小胡村＂舌＂族一员,身份应为＂舌＂族高级贵族或族长。小胡村晚商墓葬随葬青铜器、玉器,罕见陶器以及普遍铺放朱砂的葬俗,与同时期殷墟及郑洛地区都有一定的差异。

简介：西汉时代的太常因一度管辖陵邑而兼具民政的职能，以往学界认为太常已具备行政区划的某些特征。本文通过对相关文献的重新解读，集中探讨西汉政区研究领域中，与“太常”相关的三个问题，指出西汉并不存在“太常郡”的称谓；太常管辖陵邑始于高帝时期，长陵邑的设置约在高帝九年；西汉的太常既不具有明确的辖域，也不具有管理地方政务的完备官员建制，只是一个具有部分民政职能的中央官署，不应视为郡级政区而加以讨论。

简介：目前，文物保护法正在修改审议之中，大多数问题取得了基本共识，但一些问题仍存在分歧和模糊看法。对此，有必要进行深入研究分析。特别是其他国家在立法中对这些问题的处理，可以为我们提供有益的经验。

简介：清乾隆四十七年海富润携书案的相关档案资料（主要是当年五月广西巡抚朱椿的一道奏折），展现了一位回民长途跋涉、远赴异乡学经的生动画卷。朱椿奏折所附海富润携带伊斯兰教典籍的清单，则显示出其中绝大多数是中国伊斯兰教界长期以来最为通行的经籍；同时也说明，虽然明末以来一直有汉文伊斯兰教典籍的著译，但阿拉伯文、波斯文经典仍然在宗教领域占居着主导的位置。

简介：契约文书是应用性文体之一,使用固定套语句式是其语言表达上比较突出的一个特点。五世纪以来,以契约文书为代表的民间文书有丰富的套语句式,合理利用它们,不仅能有效考释生僻词义,揭示历史语音现象,同时也能有效地释读疑难俗字,进行文字校勘。文章在已有研究基础上,进一步阐述利用套语句式进行语言文字研究及文献整理的价值,并对相关问题进行讨论。

简介：为探索“黄岩窑”青瓷的工艺技术及艺术装饰特征，并探讨该窑场与同时期浙东地区的“越窑”青瓷的关系，本研究从田野考古调查入手，通过对黄岩沙埠窑窑址及窑场周围地面考古调查和典型青瓷标本的实物取样，结合科技考古的手段，着重对其产品特征、制瓷工艺技术及烧造年代等方面进行科学研究。通过光学显微镜解剖了黄岩出土青瓷胎釉的内部结构；通过热释光技术对黄岩出土青瓷典型标本进行年代测定；并运用EDXRF技术对黄岩出土青瓷标本和上林湖越窑标本的胎釉化学成分进行检测并对比分析。研究表明：浙江黄岩沙埠窑址是晚唐至南宋时期浙江重要的窑址遗存，具有较高的陶瓷烧造技艺。

简介：此器铭文传1948年河南洛阳出土，现藏上海博物馆。王令保及殷东或(国)五侯：此王实为周公，而托成王，详见下文。保即大保，召公爽的官名。《书序》：“召公为保”。及，《说文·又部》：“及，逮也，从又从人”，即逮捕也。殷东或(国)五侯即原殷东部五侯国。或即国之本字。五侯，唐兰先生认为是指：“卫、宋、齐、鲁、丰五国的诸侯。

简介：蛇是自然界的一种动物,也是中国古代神话中一些神怪的原型,我国第一部神话总集《山海经》中就有许多蛇怪.由于历史的原因,《山海经》也和大部分历史典籍一样具有错讹和脱漏,人们对其中的神怪多迷惑不解.然而考古发掘和出土文物中具有丰富的神怪资料,这些资料是古代神话的真实写照,是研究古代神话和宗教观念的重要资料.

简介：麦积山石窟所藏《秦州雄武军陇城县第六保瑞应寺再葬佛舍利》碑，为宋代靖康年间刻。碑文主要介绍了瑞应寺的初建、西魏大统元年修建麦积山、隋文帝时建舍利塔赐瑞应寺及寺院的情况。从中反映出麦积山的兴衰及其历史的变迁状况，为我们研究秦州及麦积山的历史提供了重要的资料。

简介：面对现代信息技术对思想政治教育的影响,针对提高思想政治教育队伍的信息知识等各方面专业素养,如何合理运用现代信息技术手段来抵御信息时代所带来的＂开放社会＂,是对中国高等院校思想政治教师队伍建设下达的新的时代任务。针对信息技术与思想政治建设融合中出现的问题,本文提出了相应的意见与建议。