简介：
简介：19世纪最初几十年，美国社会危机四伏。为了确立一种民族共识，许多文化、政治代言人将目光投向美国早期历史，尤其是殖民地清教历史。霍桑以其对清教的特殊情感，在《恩迪科与红十字》与《欢乐山的五月柱》中描绘了一幅完全不同于政治家与史学家的清教历史画卷。
简介：主体的时间性是雅克·拉康的精神分析式主体理论的重要组成部分，但批评界鲜少关注。因此，本文通过分析拉康早期论述时间问题的代表作《逻辑时间与预期确定性的判定：一种新的诡辩》，一方面说明主体的时间性的内涵和特点以及逻辑时间对群体中的主体生成所发生的建构作用，另一方面结合史实阐明主体的系统性误认与群体逻辑之间的必然关联，进而彰显拉康对社会现实的忧思与批判。
正读和反读:当代西方批评理论的两种走向——试以罗伯特·弗洛斯特的小诗《与夜相识》为例
文化对话：一种文化冲突模式—读霍桑的《恩迪科与红十字》与《欢乐山的五月柱》
“我”之生成的时间动因与系统性误认——解析拉康的《逻辑时间与预期确定性的判定：一种新的诡辩》
