简介：同学们，当你们朗朗上口地背诵着课本中的古诗、古文时，你们有没有想过用英语来表达它们呢？

简介：摘要： 我国有着历史悠久的、灿烂的文化，时代赋予我们传承小古文学习的职责。身为人师，我们有责任将小古文学习的接力棒传给下一代，有责任发扬中华民族文化自信。小学中的古文教学是一个启蒙阶段，从三年级开始学生开始接触与生活贴近、有趣简短的小古文。现小学阶段小古文教学存在一些现象。首先，有距离感，时代久远，感到陌生；其次，教学方式单一，机械化教学；再次，注重工具性，忽略人文性。如何改变教学中存在的不足呢？可以从以下方面入手：一、激发学习兴趣，创设情境，立足生活。二、传授学习方法，提高学习效率。三、日有所诵，学有所用。针对教学中存在的现象，采取相应的措施，相信小学阶段的小古文教学会越来越得心应手。

简介：

简介：本文作者通过自身的教学实践，展示了古文教学设计的具体案例，阐述了激活古文教学的策略。

简介：<正>一、引论北美洲某些地方与某些部落的印第安人,使用相当原始的文字来表词达义。虽然不同地方和不同部落的印第安人对文字的写法、用法不尽一致,但从性质来看,北美印第安人使用的文字,一般均可归入文字史上的早期文字(或称初期文字、原始文字或图画文字)之类。历来的文字学研究者,往往对中南美洲的马亚、阿兹忒克等民族的古文字的破译与研究投入了极多的力量,而对于距今时代较近但性质更为原始的北美印第安早期文字却较少注意。

简介：小时候在田野上或在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野革做一座小屋。有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，很像一个人家真的盖房子，有泥瓦工、木工，还有听使唤的小工。一边盖，一边想象着这个屋子的用场。不是一个空屋，里面还会放上床、桌子等家什。

简介：长期以来,由于种种原因,写作成了困扰广大语文老师和学生的一大难题。大多数学生最怕作文,不少学生在作文课上冥思苦想,却提不起精神,许多学生抱着应付老师的态度去写作。有副对联写得很形象：＂苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言,愁纲愁线愁情愁理愁眉苦脸愁断肝肠。＂写作,在很多学生心中是一件大难事。

简介：如果说生命是一次旅行，那么文字便是生命路上最真挚的记忆。在词语的推敲中行走，在思想的融会中漫游，在情意的宣泄中感动，在心灵的震颤中驻足。

简介：《前》4、17、3:贞:勿桒年于(?)土。王国维认为(?)土即邦社,“《说文解字》邦之古文作(?),其字从(?),不合六书之旨,乃(?)之讹。(?)从田(?)声,与邦之从邑丰声,籀文(?)之从土丰声同。邦社即《祭法》之国社,汉人讳邦,改为国社,古当称邦社也。”(《殷札征文》,遗书二集)按(?)乃地名,卜辞说:“甲申卜,亘,贞:(?)(祟)(?),不于(?)八人,(?)五人。”这是因有祸祟之事而行祭的卜辞,(?)与(?)是两个并列的地名,(?)乃祭名(为了避免重复,在(?)后面省略了(?)字。)。故此辞贞间,是否于(?)(?)祭八个人,于(?)(?)祭五个人。既然(?)系地名,

简介：吉林省省命题部分有一个板块是古诗文默写，这一部分考查的是对历代优秀篇章的识记，又分为对诗句篇章的理解和书写准确性的考查。要想准确地书写古诗文，首先要理解诗文的内容，表达的思想。经过一段时间的摸索，笔者总结出文字识记的方法供参考。

简介：文字是记录语言的书写符号系统。世界上的文字大体可以分为表音文字和表意文字。表音文字又可以分为音位文字和音节文字。前者如日语中的罗马字，后者如日语中的假名。而汉字又是日语中不可或缺的一部分。本文从假名、罗马字的产生、发展以及汉字的性质、特殊性等方面详细地论述了日本文字的若干问题。

简介：字典公公决定评选文字王国两年一度的“突出贡献奖”，由字、词自愿申报，再集体投票决定。申报的字、词中，有“炒”“秀”“泡”“充电”“枪手”等一百多个。只是与往届不同的是，在投票决定前，“炒”和“秀”就PK似的干开了，如决赛相逢的两个对手。

简介：大象泰戈尔有两只大象来到这边河岸上吃草。我对它们极感兴趣。它们用一只蹄子轻轻地敲击地面,然后用鼻端卷起青草,掀起一大堆草皮土块和其他的东西。它们把这一大块甩来甩去,

简介：读书可以明理,可以益智。我每一天都在寻找感动我们的文字,想让我的心灵受到洗礼,身心得到滋润。曾经读到这样一个故事:30年前,一位十四五岁的上海姑娘随着时代的洪流,到云南边疆做了知青。由于父母都是大学教师,她自小就喜欢看书。

简介：书面作文,和平时闲聊不一样,说对说错,说好说赖,说多说少,即便是车轱辘话,谁也不会太在意,白纸黑字,可就要接受推敲、品评了。准确、简洁、生动、形象,是对运用文字的基本要求,词不达意、语句哆嗦,是很多同学作文中存在的问题。有这么一段话,很典型:

简介：全文语言流畅，行文舒展自如，含蓄的结尾既点题，又耐人寻味。杜甫曾自述“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，文字背后的世界就是那么辽阔而美好，一支笔、一张纸，就可以写尽心中无限事。这是众多写作爱好者的共同感受，亦是此文作者的真实感受。

简介：到目前为止新疆维吾尔自治区境内发现的古籍的语言种类达22种，文字种类达到20种。这20种文字并不全是用来记录维吾尔语言的。这些文字中的乌尔浑文、回鹘文、婆罗米文、摩尼文、粟特文、聂思脱利文、吐蕃文、阿拉伯文和巴思巴文等九种文字曾被使用于记录维吾尔语言。其中比较广泛使用的是乌尔浑文、回鹘文和阿拉伯文等三种文字。此文中基于突厥语言文学研究和维吾尔学研究成果对维吾尔族的文字发展、文字演变进行了初步研究。

简介：作家曹文轩通过本文介绍了自己走上文学道路的原因，以及文学对自己精神上的重要意义，表达了他对文学创作的情有独钟与无比热爱：作者写文字出书的梦想，起步于小时候在河边用泥巴、树枝和野草建屋——实体的或虚想的即兴创作。这样写来有童趣，有情味。

简介：苏东坡曾写下一首《月夜与客饮酒杏花下》，记录他与几个朋友在徐州的一次小聚：“花间置酒清香发，争挽长条落香雪。山城酒薄不堪饮，劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中，惟忧月落酒杯空。”后来他写小文回忆起诗中提到的这次夜游，说到“去年花落在徐州，对月酣歌美清夜”。几位客人分别是王子立、王子敏以及蜀人张师厚。当时二王年方少，吹洞箫，饮酒杏花下。苏东坡回忆时，张师厚久已死，王子立复为古人，自己面临再次被贬，对月独饮。

简介：<正>文字是随着阶级、国家的出现而产生的,是人类历史上一个特定时期的产物。因此,恩格斯以之作为划分野蛮时代和文明时代的标志之一。他说:“从铁矿的冶炼的开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。文字是随生产发展和阶级斗争的要求而产生发展的。正如斯大林所说:“生产的继续发展,阶级的出现;文