简介：提出了政党内阁制、独立的行政裁判制度、折衷制下的地方自治等一系列民主宪政思想,宋教仁的独立之行政裁判制度的思想,宋教仁提出行政裁判的主张

简介：反对腐败、建立廉洁政治是我们党一，贯坚持的鲜明政治立场．是人民群众高度关注的重大政治问题．也是实现民族复兴的“中国梦”的重要保障。党的十八大报告明确提出了建设廉洁政治的重大任务．要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。为使廉政建设更有成效．有必要从宪政的视野进行分析。

简介：1937年卢沟桥事变，抗战爆发，中国的民族解放战争掀开新的一页。中共中央发出通电，呼吁“只有全民族实行抗战，才是我们的出路”，并派叶剑英代表中共向南京的国民政府表示，愿在蒋介石指挥下努力抗战，红军主力准备随时出动抗日。周恩来、博古、林伯渠上庐山跟蒋介石谈判，提出以《中共中央为公布国共合作宣言》为国共合作的政治基础，约定由国民党中央通讯社发表。9月，宣言发表，国民党实际上承认了共产党的合法地位。

简介：公、私法的划分以及公法、私法概念已经,大陆法系国家关于公法与私法的划分肇端于罗马法,四、公、私法的划分对宪法的影响

简介：以自由涵养政治、以法治佑护自由是英国宪政贡献给人类最宝贵的财富。这一传统的形成固然与英吉利独特的地理环境、民族气质、文化传统、生活与宗教方式以及社会管理模式密切相关，也与法律职业群体尤其是宪政主义者充满勇气与智慧的创造密切相关。

简介：任何制度都是建立在一定的人性假定基础上的.西方宪政制度的人性基础是人的善恶双重性:人性的罪恶与卑劣,使限制国家权力成为宪政的核心问题;人的神性与善性,使保障个人权利成为宪政的根本目的.

简介：民国命运的一个最大的下拐点，便是袁世凯称帝，从此一个大滑坡，几乎让年轻的共和国夭折。民国宪政的命运曲线与此相仿。俗话说万事开头难，开头好、好一半；开头孬、事不妙。由于袁世凯的黄粱一梦使民国的头没有开好，犹如襁褓中的婴儿害了一场大病，纵是不死也剩下半条命、奄奄一息了。

简介：左翼民主宪政派要实现阶级平等和社会和解,左翼民主宪政派强调反抗阶级压迫和阶级平等,自由宪政派维护阶级不平等和阶级压迫制度

简介：社会管理创新是在法治社会的视野内的社会创新。用宪政思维、创新精神去建设法治体制、更新法治观念、完善法律制度、确立法律规则，才能实现法治建设的历史使命。思考社会管理创新的法治思维与路径，提出公信力在公权机关解决纠纷机制中的价值问题，权威性在当前调解机制中的定位与价值问题。旨在指出社会管理活动的管与理之分离的现象，提出理是管之本、管是理之术，以理为重的服务才是社会管理创新的追求和目的；应当厘清社会管理创新中“管”和“理”的价值位阶。

简介：依法执政是法治国家对政党的基本宪政要求.现代宪政所包含的民主、法治和人权基本价值原则和理念,体现于依法执政的各个领域.民主作为依法执政的制度前提,要求依法执政必须是民主执政;法治作为依法执政的机制保障,要求执政党的一切活动不偏离法治轨道;人权作为依法执政的价值追求,则要求执政党切实做到执政为民,真心诚意为人民谋利益.

简介：把政党排除在宪政之外，是与现实政治过程不相符合的。在中国，要想把执政党排除在宪政之外，更是不切实际的。中国共产党要把自身作为宪政的构成要素，在宪法的框架内活动，通过修宪推动宪政建设，并在政治活动中扮演宪政实践者。

简介：十八大后新领导集体务实开放的执政风格,为与宪政主义开展对话协商提供了契机和可能,依据宪政主义的基本主张,对话协商可以分作三个层面：坚决斗争的一面,可以争论的一面,需要妥协的一面。对话协商不同于民主协商,重在批判教育和说服引导,对话协商能否顺利开展关键在于执政党的政治自觉。

简介：所谓“宪政”（constimtionalism），是指一种使政治运作法律化的理念或理想状态，它要求政府所有权力的行使都被纳入宪法的轨道，并受宪法的制约。它是人类政治文明进步的标志，与作为宪法基本权利之一的公民表达权关系密切．公民表达权，即公民表达自由权，具有政治自由和精神自由权利的双重属性。本文分析了表达权的内涵，包括其概念、性质两方面，提出了表达权的宪政意义，文章最后简要分析了中国公民表达权的保障现状及存在的问题，并提出了相应的宪政保障举措.

简介：1913年——中国闹"共和"革命后的第三年,二十多岁的小伙子张君劢为外蒙问题在报上攻击中华共和国大总统袁世凯,在北京没法呆了,于是跑去德国柏林念书。到欧洲留学,机会难得,张君劢想,当然得习点欧洲的学问,而非梵文或突厥文什么的——便选择了法学和经济学。在开往欧洲的火轮上,置身大海变幻的波涛,张君劢脑子里也许突然闪过一个念头:中国已闹过"共和"革命,德意志还是帝制,按理说不及中国"进步",干嘛还去德国取经?到德国没多久,欧洲就爆发战事。

简介：邓小平的民主宪政思想，是邓小平理论的重要组成部分。邓小平在深刻总结我国建国以来民主考政实践的基础上，提出了新时期我国社会主义民主宪政建设的一系列重要思想和方针，为中国特色社会主义民主政治的发展提供了理论指导和实践指南。邓小平的民主宪政思想对建设社会主义政治文明也具有重要的理论和实践意义。

简介：近现代税收与宪政的互动历史表明,税收作为人民主权的派生物,合宪性是其正义价值的逻辑基础.运用宪政原理解构的税收关系在本质上是依照社会契约产生的公法之债,它取之于民,用之于民,并通过宪法所确立的税收法律主义原则来保障其体现人民公意,实现人民公共欲望的正义价值.

简介：我国对宪政的追求已有百年，但今日的中国还没有完全实现宪政，究其原因，主要有宪政文化的先天不足、宪政建设动力的缺失、宪政制度建设有缺陷和市场经济不发达等，面对这些困境，我国的宪政之路该怎样走？本文认为，应积极培育中国的宪政文化，加强社会主义政治文明建设，建立具有中国特色的宪法监督制度。

简介：目次引言一、民主宪政与文化异质性之间的理论张力二、个体权利机制型塑文化异质性的价值意义三、集体权利机制型塑文化异质性的价值意义四、主权下移机制型塑文化异质性的价值意义引言民主宪政事业建立在集体代理的假设基础之上。如果我们问是谁制定了民主的宪法,答案必定会以第一人称复数的形式给出。比如在美国,我们的宪法在其开头就明确宣布,"我们人民……

简介：儒家的天下观、大同思想在今天的时空和时代谱系下得到了新的基于传统和面向未来的理解,这些理解都是为了回应作为全球普适化思维的法治思维。但当代儒家基于自身本位的普适化努力,依然含有一元价值论的现当代自由民主价值所质疑的危机;尤其新儒家的具体之宪政设计构想,其在符合传统精英主义价值要求下,依然不能脱开宪政主义质疑与现实可能性之困境,其中包括来自比较流行的宪法爱国主义之思维基于时代要求的普遍价值与人的处境之正当性的价值追问以及多元平等之价值处境的要求。

简介：20世纪初晚清宪政与40年代国民党宪政这两次失败的宪政改革具有许多相似之处:都由经济发展引起的社会结构变化促成改革的启动;严重的民族危机成为改革的直接原因;都有国内多种利益集团向改革者提出挑战.两次宪政改革都具有一定的长期性和曲折性,都具有广泛的社会参与,而且两次宪政改革的统治阶层都是既保守又无能.