简介:摘要:伟大建党精神内涵丰富,从历史、理论与现实维度总结建党百年的宝贵经验,系统梳理伟大建党精神的时代意蕴和价值逻辑,基于代际传递理论的行为选择的博弈模型构建及均衡解分析,从政府、家庭、社会、“人”四个维度探讨构建“文化濡化”机制确保新时代伟大建党精神代际传递的实践理路。
简介:萨满舞作为世界保护遗产抢救活态文化工程之一,是我们为之关注的,作者就在蒙古族萨满舞(博舞)“口述史”访谈期间获知在内蒙古通辽科尔沁地区毛林腰肚村有一位近百岁老萨满存在,由此对其作了全面的了解与调查,同时该文还将科尔沁地区蒙古族萨满舞蹈(博舞)作为案例分析探讨了其存活的历史成因及其现状。
简介:阻断贫困代际传递,是教育自身所独有的强大功能,也是在消除贫困伟业时必须承担的历史责任。无数事实证明,在我国、我区教育事业大发展、大提高的基础上,一代代莘莘学子都依靠教育摆脱了贫困,成就了人生。在新的历史条件下,宁夏要把教育脱贫作为治本之策,通过加快学前教育发展步伐、促进义务教育均衡发展、巩固高中阶段教育普及成果、提高高等教育质量、建设教师队伍等多项措施,坚持扶贫先扶志、治贫先治愚,以发展教育来阻断代际传递,并从根本上改变一个家庭的命运。同时,由于教育扶贫是一项系统工程,单靠教育行政部门和学校的力量是远远不够的,需要社会上上下下、方方面面的协调合作,精准对接、持续发力。
简介:在相关理论综述的基础上,对新生代全职主妇和老一辈全职主妇的工作意愿进行比较分析发现,女性主义意识对全职主妇的工作意愿有着重要的促进作用,其中老一辈全职主妇的工作意愿受现代意识影响显著,新生代全职主妇的工作意愿受个体意识影响显著。劳动力市场歧视理论并未能对全职主妇的工作意愿进行较好的解释,但社会脱离理论对于全职主妇工作意愿的流失给出了较好的解答,即时间可以消磨全职主妇的工作意愿。家庭—工作冲突理论并没有很好地解释全职主妇的工作意愿,但积极溢出理论很好地阐释了新生代全职主妇的家庭幸福感可以显著促进其工作意愿。另外,非正式系统的经济支持对新生代全职主妇的工作意愿有着重要的消解作用,而正式系统的经济支持强化了老一辈全职主妇的工作愿望。
简介:代际责任问题是当代应用伦理学的热点话题之一,如何应对涉及未来世代的不确定性,又是代际责任问题的重点。有些道德哲学家建议借助经济学方法,用"成本—收益分析"方法来应对这种不确定性。但是,单纯应用"成本—收益分析",不但令道德哲学家们怀疑这个方法预设了功利主义的前提,在实际计算中也无法应对不确定性难题。在成本与收益的计算中使用的"贴现率",实际上暗含着某种对未来世界的描绘,而这种描绘本应是不确定的。另一种建立代际责任的尝试是人权原则。人们常常怀疑人权不能应用到有关尚不存在的未来世代的讨论中。通过将未来人的人权与当代儿童的人权进行类比,人们似乎有理由采纳一种包括未来人的人权观念。如果这种人权观念成立,那么人权原则可以以最小的理论代价应对不确定性的难题。