简介：提出了一种基于形态学与边缘点投票统计的车道线快速检测算法,在道路图像感兴趣区域内进行数学形态学颗粒分析和骨架化,获取车道中心线,再进行车道边缘点筛选与投票,通过统计搜索的方式检测出车道线。实验采用数字信号处理芯片DSP为图像处理硬件开发平台,在软件系统CCS下调试程序。实验结果表明,该算法在车道偏离预警系统中运行具有较好的车道线检测效果,在复杂行驶环境下能正常运行,鲁棒性能较好。

简介：在社会主义意识形态治理的新时期,作为治理的主体与客体的思想政治教育学科其学科定位、理论与应用研究、人才培养与社会主义意识形态治理目标和要求还存在较大差距。我们必须根据我国社会主义意识形态治理的目标和要求做好学科建设的顶层设计;创新学科的理论研究,推进社会主义意识形态与时俱进,提高凝聚力;创新学科的实践研究,增强社会主义意识形态的接受性,提高统治力;创新学科人才培养,实现国家社会主义意识形态治理能力的现代化;自觉规范学科的研究内容和方法,加强学科队伍的思想建设。

简介：

简介：复杂系统自组织理论给传统村落形态更新提供了一种深层次的研究视角。文章引入“基核”的作用机制，探讨“空间基核”的概念、特征和应用，并以福建省琴江村落形态更新为例，探索传统村落形态更新的适宜之路。

简介：中西和谐思想博大精深而又源远流长,本质相同而又特色互补。为了适应全球化时代的客观需要,人类及其社会文明发展在与时俱进的马克思主义哲学视野中,在寻求＂中西马哲学＂的对话空间中,须超越中西和谐思想的历史局限性,吸收其思想精华与合理内核,并实现其整合创新,重构科学形态的辩证的现代和谐哲学,这是马克思主义哲学未来发展的新形态,也必然成为一个具有世界历史意义和时代价值的重大理论课题。

简介：刘国光（中国社会科学院）在《论中国特色社会主义经济学三则》一文中指出，新自由主义是与中国特色社会主义格格不入的意识形态。第一，中国经济改革的路线是社会主义自我完善，主要依据中国自己的情况，在与时俱进的马克思主义指导下，形成中国特色的社会主义市场经济模式，而决不是一般的、抽象的、资本主义市场经济模式。由此区别目标模式的社会性质，是十分重要的。

简介：笼统地把文艺视为意识形态,或认为文艺是与意识形态相适应的社会意识形式,具意识形态性,都把文艺泛意识形态化。这些观点既不符合马克思《政治经济学批判序言》的原意,也不符合中外文学史的实际。马克思在《序言》中明确把文艺视为一定基础上的社会意识形式,其中部分属于意识形态文艺。文学史上存在着大量的非意识形态文艺和带意识形态性文艺。马克思关于意识形态和自由的精神生产区别的观点,说明应使意识形态文艺和自由生产的文艺并行不悖的发展。

简介：“历史虚无主义”是改革开放以来我们党在对意识形态领域社会思潮正确研判的基础上而提出的一个特定的政治概念。在党的文献中,这个概念的提出有一个逐步明晰的过程。历史虚无主义的核心是以“重新评价”为名,歪曲党的历史和新中国历史。有人提出历史虚无主义的源头应当追溯到无政府主义和民粹派等观点,这是搅乱思想的一种讨论,实际上是为掩盖问题的实质,试图转移当前理论界抵制历史虚无主义的视线。

简介：科学技术是否具有意识形态功能是西方学界关注与争论的热点之一,也是当代意识形态论中一个至关重要的问题。在“两种学说理论”与“两股时代潮流”的影响下,通过对霍克海默、马尔库塞等人的科学技术意识形态论的批判继承,哈贝马斯系统地提出了“科学技术即是意识形态”的命题。他认为在晚期资本主义社会中,科学技术已经嬗变为一种全新的意识形态,具有了新的意识形态特点与功能,进而沦为维护资本主义政府统治合法性的工具。实际上,哈贝马斯的科学技术意识形态论只是一个序曲,其主调是要对历史唯物主义进行重构。

简介：《你眼睛的弧线》和《爱尔莎的眼睛》两首诗歌都是对女性的赞美书写,诗人均属超现实主义文学流派。借助于新兴的文艺学研究视角——文学话语形态理论,从审美思维修辞、动机——行为——效果修辞、形象的概括性三个方面对这两首诗歌进行对比分析,可以更好地融文学话语形态理论于具体文本实践中。

简介：文章以《阿Q正传》的两英译本为研究对象,依据“意识形态理论”、应用统计学方法从历时角度考察不同时期、不同民族文化语境下的译者意识形态与其翻译转换策略的关系.调查数据显示杨译本为异化本,拉译本为归化本,译者翻译策略受到各自民族、时代文化语境的制约.译者在意识形态内容方面翻译策略与总体翻译策略相一致,但自身在分布上存在细微差异.

简介：从社会形态视界研究毛泽东探索新中国社会主义道路,我们应当坚持辩证法,反对形而上学,即应把国情分析同人类社会形态演变规律考察相结合,而不是孤立片面地只注意国情分析或只从人类社会形态演变规律去考察。

简介：在对待儒学的问题上,张岱年自觉地运用马克思主义的立场、观点和方法来研究儒学,坚持了阶级分析、历史分析和理论分析的统一,对儒学进行一分为二的分析和评价,体现了马克思主义儒学观的辩证性与科学性。张岱年的马克思主义儒学观符合儒学的历史实际和中国文化发展的客观要求,对社会主义新文化建设有一定的指导意义。

简介：重唱是歌剧表演中主要的演唱形式。它不仅有抒发情绪的成分,更具有发展剧情的功能,在西方歌剧数百年的发展中占据着重要的地位。本文以莫扎特歌剧AUS,Consifantutte中的重唱唱段为研究对象,对其织体形式、调式布局、声部处理以及对人物的性格刻画和形象塑造进行分析研究。通过对重唱片段的分析研究,使演唱者更深入的理解作品风格,把握人物性格特征,同时进一步发掘歌剧重唱片段的艺术特征和审美价值。

简介：思想政治教育学科体系以科学性来支撑，否则它就失去了内在的生命力，从而无法同其教化心灵的职能作用相匹配。但同样明显的是，它又具有强烈的思想、政治和道德的价值定向的属性和作用，以服务于培养社会主义事业接班人的目的，否则思想政治教育学科就没有存在的必要，就此而言，思想政治教育学科体系具有突出的意识形态属性。可以说，没有意识形态性的思想政治教育学科是盲目的，没有科学性的思想政治教育学科是空洞的。

简介：始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,充分发挥马克思主义在意识形态工作中的指导作用,是建设中国特色社会主义文化的核心和灵魂。进入全面深化改革的新时期,建设中国特色社会主义文化必须因应时代发展的要求,既要坚持以马克思主义理论为指导,增进中国特色社会主义文化认同;又要培育和践行社会主义核心价值观,引领中国特色社会主义文化风尚。

简介：语言的意识形态指涉及其影响为思想政治教育的价值实现提出了新的课题。当前，面对全社会对外语的“疯狂追逐”，思想政治教育必须彰显文化传承的价值，确立主导文化理念；实现文化控制价值，抵制错误思潮；发挥文化发展价值，实现文化创新融合。切实担负起维护语言安全和文化安全之责任。

简介：后大众阶段是大众高等教育后期转向“终身学习阶段”的过渡时期；高等教育发展阶段的终点不是“普及高等教育”，而是“学习化社会”；在学习化社会，高等教育机构将处于教育网络的中心。“横向扩大”、“纵向延长”是后大众阶段并存的两种有着不同学习特征的就学形态，就其促进学习化社会建设的实质而言，前者体现的主要是量变，后者更多地蕴涵着质变。一方面，应高度重视发挥高等教育在建立终身教育体系中的积极作用，另一方面，高等教育也应加快自身变革，自觉地融入终身教育体系。

简介：作为中国近代高等教育史上具有重要影响的知名大学，南京高等师范学校与国立东南大学之所以能够在十三年的办学历程中形成极具特色的校园文化，发挥出显著的育人影响，并培养出一大批卓越人才，与校长郭秉文着眼于育人、注重在南京高师与东南大学“培育一种文化生活”密不可分。他注重从营造优美中正的校园文化入手来陶冶和熏陶学生。注重基于重构学生生活方式来发展学生之健全人格和独立个性。南京高师与东南大学校园文化是南京高师与东南大学师生所创造的物质环境、精神产品和生活方式。以校园价值观为内核的大学精神是大学校园文化的灵魂。基于师生合作的学生自治是大学校园文化建设的载体。郭秉文始终站在培育适应民主社会生活的理想公民、构筑崇尚研究高深学术的大学文化与精神氛围，以及大学引领与示范社会前行的高度来思考与定位校园文化在南京高师与东南大学办学实践中的地位。