简介:诺瓦利斯在《费希特研究》中系统地梳理了费希特早期知识学,在接受自由“自我”概念的同时,他质疑“本原行动”的原初性,强调“感情”和“想象力”在自我概念中的重要性。自我(或自身)概念提供了考察德国早期浪漫主义的哲学理路,提供了浪漫主义对启蒙的接受与批判的根由所在。由此我们可以理解浪漫主义批评启蒙理性中隐含的暴力因素,以及工具理性对世界的合理化祛魅,对人的感情和想象力的销蚀。但是浪漫主义并不是反理性的,他们与批判和反思启蒙者一样强调启蒙主体间的对话性,视自由为使命,试图通过内在自治的教育(Bildung)达到真正的启蒙。从而论证,有关浪漫主义反理性、反个人主义、是保守主义和极权代言者的说法是草率而错误的。
简介:启蒙运动是18世纪欧洲的一场由思想家推动、致力于理解并改善人类现世生存状况而不问来世祸福的运动,同时也是思想家面向更大范围的受众传达其观点的运动。重思启蒙运动,必须看到启蒙运动在批判宗教权力的同时,也在努力地理解宗教;启蒙运动作为为改善人类现世生活状况而求索的努力,其不仅是实践层面的,而且寻求深刻地理解人类自身状况;启蒙哲学家在关注"社会"的同时,还着重阐发了"公众(public)"概念,"公众"群体开始受到重视;在启蒙与现代性关系上,重要的是要追问"启蒙运动"和"现代"或者"现代性"这些概念的历史,回到"启蒙运动"最初的使用形式——lumières和Aufklrung上去,探索其与18世纪历史事实之间的关系。
简介:内容摘要:扶持式的教育把学生看成生命成长的主体,不再僵硬的执行各种教育方式,顺应学生的身心发展规律,顺应教育规律,宽厚,宽松,宽容地对待学生。从而调动学生积极性,端正学生的学习行为,激发学习的本能和潜能,获取我们想要的儿童的自由全面的发展,为学生的可持续发展创造条。