简介：<正>宣纸是我国的文房四宝之一,产于皖南泾县。泾县有多处生产宣纸,但最早生产的是小岭。勤劳的小岭人民充分利用了当地优越的自然条件,汲取前人的经验,造出了无与伦比的“宣纸”。宣纸的制造,与小岭曹氏分不开。据传,在曹氏到达小岭定居前,小岭己有金、门、许、方、汪等姓人氏居住,但没

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简介：2000年是“九五”计划的最后一年，全市人民深入贯彻党的十五大精神，按照中共昆明市委的部署，执行扩大内需方针，调整经济结构，促进投资增长，推动了城市形象的提升，保持了民族团结和社会稳定，基本实现了十届人大六次会议批准的经济和社会发展计划。

简介：发展区域特色经济，增强区域经济活力，是适应生产力发展的客观要求，保持经济持续、快速、健康发展的基本途径。要使保安族经济社会有一个更大的发展，就必须着力解决产业结构和产品结构不合理这一制约经济发展的突出矛盾，实施结构优化战略，培育区域经济新优势，构筑具有地方特色和民族特色的区域经济新格局。

简介：<正>制约经济发展的因素很多,但对基本上全民信教的地区来说,不能不对宗教与经济发展的关系引起足够的注意。特别象青海这样的省份,五个世居民族全部是基本上全民信教的民族,宗教在这些民族中长期传播流行的结果,在历史上形成过比较雄厚的寺院经济,寺院占有土地,拥有一定数量的房产、牲畜、园林等。有的寺院在封建统治阶级的

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简介：西藏的发展离不开全国的支援自治区人大常委会副主任朗杰地处＂世界屋脊＂的酉藏自治区，１９９４年国民生产总值达到４２．３亿元，工农业总产值３３．７亿元，粮食总产量６４万吨，牲畜存栏头数２２９７万头只，地方收入有了较大幅度增长，人民生活水平有了很大提高，经...

简介：8年来,《宜兴年鉴》越编越好,影响越来越大,关心、喜爱年鉴的人也越来越多,各级党政领导对年鉴也越来越重视,使年鉴编纂工作迈上了健康发展的道路。

简介：道教发源于成都大邑县。历经发展并播及全国，源远流长，积淀深厚，是古代文化的重要组成部分，它蕴含着巨大的文化宝藏，至今仍焕发出熠熠之光。道教有众多的名家传人，积累有浩瀚的典籍，在名山都邑建有精美的宫观，拥有神奇的方术和庄严的礼仪。它尊奉老子为教祖。

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简介：地处黔东南的清水江林区,面积广褒,林木蓄积量居全省的首位,是我国著名的杉木林基地之一.锦屏接壤湘黔,扼清水江下游,船筏集散,历来是“苗杉”运销的中心。今之县城古名王寨,早即以“木头城”习称传闻遐迩.作为一种拥有广大销路的商品,锦屏木材产销的日臻发达,对推动社会经济与民族文化的发展,起到了重要的作用。笔者三访锦屏,收集一些民间文献资料,谨就此作一概略的记述.

简介：管好水资源确保可持续发展文／张理盈水是人类赖以生存的基本条件，是任何资源所无法替代的宝贵的自然资源，也是实施社会可持续发展战略的重要保证。郑州市水资源量为１３３９亿立方米，人均占有量２４０立方米，仅为全省人均水资源量的１／２，是全国严重缺水城市之一...

简介：<正>辑佚是将久已散佚的书,见载于其他书籍中的一句一段辑录出来,再加以编辑,复为原书。辑佚这门工作开始于何时,据章学诚《校雠通义》卷一“补郑篇”所说:“昔王应麟以《易》学独传王弼,《尚书》止存《伪孔传》,乃采郑玄《易》注、《书》注之见于群书者,为《郑氏周易》、《郑氏尚书注》。又以四家之诗,独《毛传》不亡,乃采三家诗说之见于群书者,为《三家诗考》。嗣后好古之士,踵其成法,往往缀辑逸文,搜罗略编。”章学诚此说认为辑佚古籍工作,是开始于南宋时王应麟。但是在王应麟以前的辑本古书,不是没有,还是很多;所以叶德辉的《书林清话》中有“辑刻古书不始于王应麟”一条,他例举

简介：青海是电力资源的富省，但其发展仍存在许多制约性因素，并进而影响到青海经济社会的发展。因此，必须加快电力工业的改革和创新步伐，消除制约性因素，促进电力工业健康快速发展。

简介：最近读了湖南出版社出版的《毛泽东思想发展的历史轨迹》,颇觉内容宏富,脉络清晰,论述新颖。《轨迹》从毛泽东诞生写起,至去世为止,紧扣毛泽东的伟大革命活动全过程,对他在各个革命时期提出的路线、方针和政策,特别是一些重大决策进行了历史的论证;既有一般历史过程的叙述和具体历史事件的总结,又有透过这些历史过程和历史事件的深层分析。

简介：<正>近两年来,中越边境贸易发展迅猛.1988年越南边民进入广西7个县市贸易点经商互市买卖人数已达75万多人次.比五十年代最高年,还超出25万人.中越成交额据不完全统计1988、1989年每年已近亿元,其中凭祥市则占5000多万元.可是,1990年4月以来,情况有所变化,进入贸易点人数渐少,商品交换日益萧条.为了使今后中越边贸更好地恢复健康发展起来,促进我边贸生产建设大发展,民族经济大繁荣,人民生活不断提高,有必要对这个问题进行探讨.一、发展边境贸易,繁荣民族经济

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简介：原始群时代,人们对于财产只有利用而无占有,实际意义上的占有开始于氏族社会.起初,占有只发生于相邻的氏族之间,以后氏族社会内部又分化出大家庭,遂取代氏族而成为原始社会后期最重要的占有主体.