简介：在认知都城开封的特殊性、后周太祖与世宗连续裁废寺院的基础上,结合开封的城市建设,通过对不同时期寺院的地理分布、世宗限佛后对寺院处置的考察,认为后周在开封的限佛活动主要是为获取旧城内部分寺院所占土地进而缓解官方用地紧缺的困境,创建新寺院并非统治者的主观愿望,更多地是为了安置裁废寺院与在京新受戒的众多僧尼。官方转换旧城空间的努力,在北宋初对佛教政策发生改变后仍在进行,而等觉禅寺的迁址就是很好地说明。

简介：以中国佛教协会副会长圣辉法师为团长、国家宗教局副局长剂晓飞为顾问的中华佛教音乐展演团（大陆僧众)，圆满完成澳门、香港、洛杉矶、旧金山和温哥华五场演出，于3日晚间返回北京，国家宗教局副局长杨同祥、中国佛教协会会长一诚法师等到机场迎接。

简介：11月26日至27日，中国社会科学院世界宗教研究所金泽副所长、王卡教授等4人到隆力奇公司参观考察，就企业如何与社科院进行人才合作、弘扬道教文化等主题进行深入交流。

简介：“竞技体育当中，有胜就有负，你这届拿了冠军，下届没拿到。这是一种轮回。一定要用平常心去看待。佛教就是你答我问，我输了教我要放下，我赢了教我不要骄傲。我得感谢佛教，这些年没有让我走过弯路。”

简介：明代是武当山最为鼎盛的历史时期，武当山志的编修也蔚为大观。武当山政治地位的攀升和本山意识的强化、修志传统的影响和扶持政策的刺激、玄帝信仰的普及和旅游风气的兴起以及文化诉求的自觉和权力博弈的需要等都在不同程度上促进了明代武当山修志事业的发展。探讨明代武当山修志兴盛的原因，既有助于揭示明代武当山修志的特殊性，还有助于加深对道教宫观山志编纂一般规律的认识。

简介：本文介绍天主教在黔西南等地(安龙教区)的传播概况,提出该教区的多数信徒是布依族,集中分布册亨、望漠、贞丰及镇宁等地.继而,文章着重剖析天主教得以传播的主要原因是:民族传教人员、尤其是卢廷美等人的积极努力,起到良好的开端;教会的政治庇护和经济资助,部分地改变教徒的地位,强烈的吸引力;广泛创办经言学校等,利用教育功能,培养及发展教徒.并揭示教会因此而受到的某些影响.

简介：2004年10月22日上午，贵州大学西南少数民族语言文化研究所侗汉双语教学项目榕江工作站在榕江县挂牌成立。南开大学人类学教授石林，贵州民族学院民族文化学院院长龙耀宏，爱尔兰侗族研究学者吉志义博士(中文名字)，榕江县人民政府副县长肖云慧以及文广、民宗、教育等单位负责人出席了挂牌仪式。

简介：新世纪第一个农历年除夕下午，在神圣庄严的天安门广场，发生了数名“法轮功”痴迷者自焚的恶性事件，无情的烈焰吞啮了其中一位妇女的生命，另几位也大面积烧伤，幸被在场的公安武警战士和群众制止并急送积水潭医院，才没有当场成为“法轮功”邪教组织的殉葬品。该新闻见报后，立即在全国各地引起巨大反响，各界人士都对“法轮功”这一邪教组织表示了极大的愤慨，人们普遍感受到政府在1999年7月22日正式取缔“法轮大法研究会”决定的正确性和重要意义。

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简介：本文浅述了自晚清陕甘回民起义失败后,时任陕甘总督的左宗棠对西北这一地区所贯彻的民本思想及其实践措施。从民族迁移、民族同化、整顿吏治和经济开化四个角度来实践安置工作,加大了对西北经济和人文社会的推动作用。本文进一步得出结论：左宗棠的民本思想对当前我国贯彻以人为本的科学发展观和构建和谐的民族关系有着重要的理论意义和现实意义。

简介：发展民族教育是一个系统工程，面对新世纪的到来，要加强领导，提高认识，加大投人，注重基础，突出特色，采取各种有力措施，全方位、多层次发展我省的民族教育事业。

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