简介:字是字,后称字,楚将唐昧
简介:《马克思的市民社会理论及其历史地位》,市民社会与政治国家的这种,市民社会还没有从政治国家中分离出来
简介:市民社会与政治国家的这种,因为市民社会就是政治社会,《马克思的市民社会理论及其历史地位》
简介: 三 中国提出了实现社会主义现代化的战略目标,体现了社会主义制度和现代化建设对全体公民的社会政治理想、道德情操、科学文化素养、民主法制和纪律观念等方面全面发展的要求,但由国民劣根性而产生的种种文化心理和现代化的要求存在着冲突
简介:现在只是用文化研究的文本来替换文学研究的文本而已,文化研究最后变成了超越文学的东西,文化研究与文学研究实际上是一种相互转换和互动的关系
简介:批判理论为基础的新理论批评(包括文化研究)不可避免要与文学的经典价值建构产生紧张关系,与布鲁姆相反的是这样一种平民化的批评理论,典律就是使一部作品能够被确认为经典的那种规则、标准或尺度
简介:(《春日杂兴(八首)》) 刘基诗文中的失眠的描写应该是刘基生活的真实写照,在刘基诗文中以病来设喻作譬, 二、刘基的病对其诗文的影响 疾病对人的影响应该是双重的
简介:批评作为一门学科存在是以自发的批评为起点的,早期的自发批评——也就是批评在成为大学课目之前,大学的文学研究或者说大学设立文学课程
简介:主要的玉器有,春秋战国时期的玉器,汉代的玉器文化.
简介:刘基患痰气疾时已43岁,在刘基的诗文有关刘基的史籍中也的确能找到其抑郁症的一些表现,刘基也有上述症状
简介:魏晋的名士风度与当时的思想压迫的关系,还有一个特征是魏晋名士有很多是服药的,本文主要包括对魏晋时期中国封建历史中第一次事实上较为成功的思想压迫发生的分析及其对于中国史学理论中
简介:也正是在这一冲突中传达了一种超越社会历史层面的悲剧况味,历史与伦理的悲剧冲突,新时期历史小说中的主要悲剧冲突有四类
简介:赵春晨教授《从三民主义演讲看孙中山晚年的文化取向》(《学术研究》1996年第2期)、《再论孙中山晚年的文化思想》(《广东社会科学》1999年第1期),恢复我一切国粹,张岂之教授《孙中山对中国传统文化的反思》
简介:邸报在朝廷 ,报漏泄朝廷机密事者,朝廷对邸报的发布并不能完全 
简介:黄宗羲说,黄宗羲对天主教的基本态度已经很清楚了,天主教 一黄宗羲与天主教的接触 据考证
简介:张居正改革,历史嘲讽的不是张居正改革,张居正改革是并不是一般的政策变动
简介:诸听探传报漏泄朝廷机密事者,访闻诸州进奏官日近多撰合事端誊报煽惑人心,朝廷对邸报的发布并不能完全控制
简介:传统知识,传统是悠久的,反传统
简介:我认为审美教育是历史教学中培养学生创新精神的重要途径,历史教学中的审美教育与学生创新精神的培养,"⑤ 二、历史教学中的审美教育对培养学生的创新能力的现实作用 1、培养学生的创新意识 创新意识
古人的“字”
人类解放的进程与社会形态的嬗变
国民性的改造与人的现代化
批评的历史与诡秘的文学性(2)
批评的历史与诡秘的文学性(3)
刘基的病及对其诗文的影响(2)
批评的历史与诡秘的文学性(1)
中国玉器的的基本知识及文化内涵
刘基的病及对其诗文的影响(1)
浅谈魏晋的思想压制和名士风度的关系
悲剧性的历史与历史的悲剧——新时期历史小说的悲剧审美内涵
从孙中山的“国粹”观看其晚年的文化取向
宋代的新闻管制
黄宗羲的“上帝”观
张居正改革的成败
传统也有“发明”的
历史教学中的审美教育与学生创新精神的培养