简介：

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简介：个体意识作为一种思想意识,在发展变迁中会受到社会正统思想的影响。古代中国,儒家思想占据正统地位长达二千年,对于中国古代的个体意识变迁的影响不言而喻。儒家思想经历了孔孟、荀子、董仲舒、朱熹、王守仁等学派的流变,每种流变都对个体意识的发展有着不尽相同的影响。时而促进,时而抑制,时而保守,时而反弹。毫无疑问,中国古代个体意识是不断变迁的,这种变迁也是深受中国古代正统思想流变的深刻影响的。

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简介：通过介绍我国西汉时期的刘向、刘歆父子俩编成的《别录》与《七略》两部综合性提要目录和综合性系统目录巨著，让世人了解我国古时图书目录的基本分类以及对古籍的保存方法，从而为现代图书馆人研究书目编纂工作提供可借鉴的经验和方法。

简介：中国书院教育经历了数千年的历史演进,到了21世纪的今天,当代大学正结合西方住宿学院制进行书院制建设的尝试。书院精神是中国传统教育的结晶,其中＂尊德行＂的德育教育、＂精思善疑＂的求是精神和＂以天下为己任＂的责任教育等教育性特点更是书院教育的精髓和灵魂。对古代书院精神的教育性特点进行梳理和总结,有利于对书院精神进行更加深入的理解,而进一步有利于当代大学书院制建设从中寻求启迪,汲取借鉴,形成重视学科交叉的通识教育、配备全方位指导的导师团队和构建师生融合的学术型社区等当代大学书院文化,继承和发展了中华民族优秀的教育文化。

简介：在动画产业的大背景下,如何打造具有中国民族特色的动画,在动画场景中,很好地体现中国古代建筑元素,是值得动画从业者深思的问题。而传统建筑元素是一个民族发展的见证,是一个民族文明的承载。将传统的建筑造型元素融入到动画场景设计中,对民族特色的彰显,意义非常重大。

简介：高校精品课程的建设经过十几年的发展,已经基本具备了进行课程群建设的条件.中国古代文学具有3000余年的发展历史,其中的代表性作品既包含有多学科的知识,又富于美感,长期流传,脍炙人口,在大学生人文素质教育中能够发挥其他课程所不具备的特殊作用.因而,中国古代文学导读精品课程群的建设,在教学实践及理论探索两方面都具有非常重要的现实意义和理论价值.

简介：设计理论界将中国传统文化作为激发工业设计腾飞的一片沃土,常常直接引用一些过于宽泛的概念对设计进行阐释,这种探讨没有本质上的错误,但是,工业设计作为一种实证性和操作性很强的设计行业,直接使用这些大的概念略显虚妄.所以,缩小中国传统文化的适用范围势在必行.寻找一种适合设计语言的古典文本作为行为参考,是直接影响我国工业设计的一条必经之路.由此更贴切于艺术设计的莫过于从文论衍生而出的古代画论,其中形、气、神、骨作为绘画理论中具有形而下结构的思维模式对于当代艺术设计具有重要的指导作用.

简介：摘要本文阐述了音乐史学在学术思潮中的影响。学术思潮不但为当代音乐史研究和长远发展奠定了坚实的基础，而且对音乐创作、音乐表演、音乐批评和音乐学学术研究的健康发展产生了积极而深远的影响。

简介：岳麓传统，尤尚“博学多思”“知行互发”“实事求是”“明体达用”，今岳麓人承其志，组编历史教科书。参与中国历史新课改。可谓激扬文字、励精图新。岳麓书社与本刊合办“岳麓谈新”专栏，邀中学师生赐稿参与，以岳麓版历史教科书内容为主要依托。探讨课改的新理念、新思想、新内容、新方法、新实践。一切皆求力行新课程之“新“。岳麓谈新，以文会友。交互协商，用心谈新。岳麓谈新。热忱期待您参与!

简介：中国古代判例制度在形成与运行中具有特殊性。中国古代司法程序结构中上下级司法机关之间的关系是一种行政权力式的结构。中国古代司法审判中,下级司法机关的很多判决都受到上级司法机关的法定覆审,上级司法机关对下级司法机关判决进行覆审时是一种上级行政机关对下级行政机关职责上的监督,下级司法机关为了减少被上级司法机关处罚的可能,在判决中采用上级司法机关在以前类似案件的判决成为最佳选择。在一种权力结构下,出现了中国古代相对独特的判例制度。

简介：中国古代是一个航海发达的国家,拥有同样先进的航海技术应在情理之中。航海南北定位是航海技术中关键的一项,本文拟研究该技术在中国古代开始应用的时间。文章参照现有的研究成果,将该时间逐步前推。通过梳理中国古籍中对日本方位记载的演变,揭示了对日本方位的认识从错误到正确的转变过程,并进一步分析认为这正是航海南北定位应用导致的结果。同时结合文献及遣唐使、商人等在海上实际航行的状况,推知航海南北定位在中国古代航海中开始应用的时间应在约838年至907年之间。此技术在中国的应用比西方早约6个世纪,是对世界航海导航技术作出的贡献。

简介：中国古代社会的大一统秩序，是由政统、道统、法统、社统等四个子系统共构。而成的权威秩序。在此共构的大系统中，政统发挥着整合的功能，在整个权威秩序中居于主导地位；法统得到政统的支撑，体现道统的价值理念，在国家公共领域建立强制性的规范秩序，在社统区域维持最低限度的规范秩序。根据社会秩序各子系统的相互关系，法统可分为三个结构性区间：暗弱区，在秩序体系的上层区域，政统发挥主导作用，法统的规则不明确，发挥的功能弱小；强力区，在秩序体系的中间层，规则明确、功能强大；衰弱区，在秩序体系的下层，有规范而难以执行，法统功能越是靠近边缘区域越是衰弱。本文通过对中国古代社会权威秩序的解析，进而阐释中国古代法统与政统、道统、社统的共构机理，客观认识其内在合理性和局限性。

简介：20世纪50年代，我有机缘参加写作中国近现代音乐史，真是极大的幸事。时光流逝，距今已过五十余年，本人已是快奔九十的老人，有些事已记不得，有些事怕记不准。所幸尚未糊涂，对写史这件大事也还部分记得，现尽心写下，为历史留个信息。

简介：敦煌文献《捉季布传文》当中对季布打马球的描写一直以来都仅仅被当做文学描写看待，而实际上这关系到汉代是否存在击鞠这一运动的学术话题。通过对现有史料的分析，我们可以确信击鞠至少在东汉已经流行，而这也给中国古代马球起源的问题带来新的思考。

简介：现象学语义观是主要讨论意义问题．现象学的意识分析主要是围绕意义的来源、形成机制和意向性功能进行的。诗歌翻译要注重其中的文学意境，因此要从作者本身出发，而不是简单地把诗歌从源语言翻译成目标语言。本文将把两者结合起来．从现象学语义观出发，探讨诗歌翻译的一些方法。

简介：韩滉的《五牛图》体现了唐代绘画的高超技巧，是中国绘画史上具有里程碑意义的重要作品。我们发现的私人藏本《五牛图》画面与北京故宫博物院所藏如出一辙，但其画面尺寸比故宫本长30多公分。故宫本画心有乾隆皇帝题字，私人藏本画心却有宋徽宗的题字和画押，钤方形双龙纹玺印，而引首却有乾隆手书“真迹无疑”四个大字。经过比照、考证、辨伪，我们认为，私人藏本《五牛图》卷为唐人韩滉所绘真迹。

简介：上世纪80年代以来，美学范畴逐渐成为美学研究的新生长点，中国古代美学范畴研究便是其中的一部分。但是随着研究的深入，人们发现，如何才能在中国传统文化的视域中，对其做出既符合历史又有益于当前的现代阐释，已经成为当代学者亟待解决的问题。从这个层面来说，中国古代美学范畴研究还有许多的工作要做，为此，本栏目邀请了中国古代关学研究领域的知名学者和专家，推出四篇笔谈。张法教授的文章以礼乐文化中的旨、甘、味范畴为核心，在引经据典中考证了它们产生的历史根源；邱晔的文章以游美范畴为中心，在追溯其产生的原点时，探讨了它虚实相涵的美学特征；王赠贻的文章以巨丽范畴为对象，在辨析其与大美范畴的区别中，解释了它与魏晋时期文艺自觉意识之间的某些关联；晏晨的文章以中隐范畴为目标，在考察其不同时期的关学主题时，揭示了它发展的历史轨迹与审美变迁。上述讨论，虽然未必深刻，但的确讲出了许多新意，可以看成是上述问题意识下对中国美学范畴研究的新尝试，本刊特将其编辑发表，也是希望能以此为契机，把中国美学范畴的研究推向深入。

简介：在“综合性学习”课堂教学模式下，学生的主体地位进一步突出，教师更多的以支持、服务、导引为方式开展教学活动，这就需要教师能够合理的选择教学方法，同时，能够巧妙的运用教学方法。