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当代语境下《喜羊羊与灰太狼》中狼的角色设计

作者：薛莉
学科：文学 > 中国文学
创建时间：2012-02-12
出处：《电影文学》 2012年第2期

简介：角色塑造是商业动画制作成败的关键，《喜羊羊与灰太狼》是国产商业动画的典范，该剧通过反衬对比手法一改狼原始形态的刻板印象，现代元素的植入增强了人们对灰太狼角色的认同。灰太狼的角色造型设计符合受众的感知能力，满足了受众群体的视觉需求，在形象塑造上通过故事情节现代化的演绎、夸张动作的安排、独特的流行化语言风格等富有人性化的艺术表现形式，刻画了灰太狼立体化的性格，突破了读者的审美期待，实现了虚拟动画和真实受众之间的沟通。
标签：灰太狼角色造型形象塑造

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太好玩了，太可笑了——我所认识的前卫艺术家们

作者：刘毕玓
学科：文学 > 中国文学
创建时间：2000-06-16
出处：《芙蓉》 2000年第6期

简介：其实我刚生下来就闻到了爸爸遗传给我的艺术家特有的“腥臭”。听妈妈说，我还在她肚子里，我爸就开始给我灌输他的那些东西，而直到我被生下来之后，就怎么洗也洗不干净了。
标签：前卫艺术艺术家东西

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陈兆仑《陈太仆批选八家文抄》考录

作者：付琼
学科：文学 > 中国文学
创建时间：2015-01-11
出处：《明清文学与文献》 2015年第1期

简介：杭州学人陈兆仑主要生活于清代雍乾时期,其《批选八家文抄》推扬韩愈,而贬抑欧苏,与茅坤《唐宋八大家文抄》的宗尚正好相反.其选文和评点皆以义理为主,在分析义理时又善于从音节韵调入手,与同时代刘大櫆的论文路向不谋而合.兹就其《批选八家文抄》略作考证,对于考察桐城派早期文学理论形成的历史背景,或不无裨益.
标签：陈兆仑《陈太仆批选八家文抄》桐城派

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太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察

作者：佚名
学科：文学
创建时间：2019-04-08

简介：[1]
标签：明堂制度东周以后制度东周

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太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察2

作者：佚名
学科：文学
创建时间：2019-03-17

简介：二是太一生水的思想是道家一生水思想的翻版,《太一生水》的主体内容是描述太一经水成天地、神明、阴阳、四时、寒热湿燥直至成岁的过程,《太一生水》的主体内容是描述太一经水成天地、神明、阴阳、四时、寒热、湿燥并最终成岁的成岁过程
标签：明堂制度东周以后制度东周

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太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察1

作者：佚名
学科：文学
创建时间：2019-06-03

简介：[13]是明堂即是太室,不论是五室明堂还是九室明堂,这个明堂实际上就是太室
标签：明堂制度东周以后制度东周

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