简介：从用的层面,人性善恶可以被解析并整合出6类主观行为和21种客观行为关系.唯小恶制小恶、恶大善制恶大善、小恶制恶大善3种客观行为关系符合民事交易范式.民事交易范式理论要通过其内在机制运作(监督和竞争)、外在诚信建构和完善的违反交易范式制度谴责等三个方面加以实现.

简介：<正>经济分析法学(亦称法律经济学、经济学法学等)于本世纪60年代在美国兴起,并在西方社会广为传播,已形成为一个重要的法理学流派。它在80年代中期传入我国后,也在法学界产生了很大影响。经济分析法学是以西方经济学主要是微观经济学的理论、观点和方法来研究法律问题的。而西方微观经济学的全部理论和方法,都是建立在"经济人"的基本

简介：情境是人和环境两大系统的交汇点，侦讯情境是对话双方作用于讯问环境的信息交流地。侦讯情境中的情景、背景与其人物，有共性和个性、规律性与典型性问题。侦讯情境的基本特性，有氛围性和临时性、封闭性和局限性、情境的延伸与超越等现象。侦讯的内外语境，也有情境互动性。他们双方的心理互动，与讯问内外的情境相关联。侦讯的对策性情境具有谋略性，它们需要运作环境形成一些暗示性语境，其证据暗示也就具有心证效果。探讨模拟讯问与角色扮演中的对策情境，它们需解决其真实性问题。

简介：差不同同时在雅典形成的伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派后来成为了未来的英关法系和大陆法系的精神教父。伊壁鸠鲁学派主张快乐主义并以财富作为达成快乐的手段，斯多亚学派张扬道德理想主义并排斥财富作为道德完善的手段。边沁继受伊壁鸠鲁哲学将之改造为功利主义，这种主义成为英美法的哲学基础，它以区分法律和道德为特征。罗马法继受了斯多亚哲学作为自己的灵魂，从罗马法派生的大陆法系由此具有斯多亚主义的因子，它体现为道德一定程度的法律化。

简介：已故学术前辈瞿同祖在法律史学界享有很高声誉,其代表作首推《中国法律与中国社会》,后被翻译成英文,声誉远播海外。[1]该书无疑是法律史学术成果中的一颗璀璨明星,其研究结论"家族主义及阶级概念始终是中国古代法律的基本精神和主要特征",[2]被采纳为学界的一般通说;[3]有学者以瞿同祖在本书的基本观点为依归,秉承其思路继续向前推进。

简介：民法基本原则体系的构建，应该建立在人性恶论假设这一近现代民法的价值前提之上。从对人性尊重的角度出发，民法基本原则的正面体系应包括主体平等、私权保护和意思自治；从对人性限制的角度出发，民法基本原则的反面体系应包括诚实信用、公序良俗和禁止权利滥用。以此为基础，不宜将民法定位为直接追求实体公平之法，当事人之间的实体公平，通过主体平等、意思自治、诚实信用等基本原则所保障的程序公平，即可基本达致，因此公平不应当成为民法的基本原则。

简介：2005年对于中国公安机关的侦查部门来说，是颇为尴尬的一年。在这一年的大部分时间里，他们因为刑讯逼供的丑闻身陷舆论的“唾沫”中。1月23日，河北唐山七民警刑讯逼供案开庭审理，作为主犯的某公安分局局长、副局长均被判刑讯逼供罪；3月初，河南胥敬祥冤案和河北聂树斌冤案，几乎同时爆出当年可能存在刑讯逼供的隐情，舆论大哗；4月初，被错误关押十一年的佘祥林无罪获释。佘向媒体披露了曾遭受刑讯逼供的详细经历，群情激愤。