简介：2017年12月7-10日，在迈阿密海滩举办的巴塞尔艺术博览会展出了大量优秀的绘画、雕塑、装置、摄影作品、电影及限量艺术品等。作为巴塞尔艺术展上大型艺术品的舞台，“2017瑞士巴塞尔艺术展”的“意象无限（Unlimited）”展区挑战了传统艺术展会的形式及规限，展出别具前瞻性的艺术作品，包括大型雕塑、大型装置、影片放送及现场表演等，为观众带来精彩的艺术体验。

简介：过年了，家家窗户亮着灯，把窗花映在雪地上。然而，一张脸皱着眉头，掉到深井里。一张人的口与一座井的口，重合着两个世界的愿望。外面铁窗子把守，就像电脑里的各色人等被那方形的屏幕团团围住。过去我们看到过高墙，有通红的铁丝缠绕。一群有各种愿望的人，就在里面把脸与上空的井口重合，喊话或对吻。

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简介：过往的岁月是冠于旧王族名称上的荣光，在日渐趋于平淡的日子里，仍然流泻着旧王族特有的光辉。

简介：中国古代的诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩．诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。例如松竹梅——高洁、清秀、淡雅、素朴，菊——高洁、傲霜斗雪．被称为“隐逸之花”，等等。

简介：冬日的风踮着脚,贴着封冻的泥土踅过,黄昏寂无声息。感觉的触手伸出,我没掬一缕寒烟,坐在古老的河床边,看昏睡的太阳在高天里寂寞运行。河水很浅,裸露的河床记忆澎湃,在石罅里时断时续。夕阳正瘦。早已没有一束花能用来装饰梦境。风的鞭子便如思想般抽人骨髓,一切的感觉都赤裸着,敏锐

简介：（一）意象碰撞原理。意象在想象时空中就如同物质存在于现实世界中，它的存在方式是运动。诸多运动着的意象就如同物理学中分子的热运动。分子是温度越高运动越活跃；意象也因主体的热情越高、心情越兴奋而运动越剧烈。意象就是在这种运动状态下，互相发生碰撞的。当我们发现这种运动并把它视作思维的一个现象加以研究时，我们认识到“碰撞”是意象运动的一个非常重要的形式。

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简介：在中国当代绘画情境里,"意象"之词成为油画界的热门议题。对它的认识,不仅被众多画家们运用到自己的艺术实践,连理论界也在不断地针对其美学意义,加以研究和鼓吹。作为实践者,对"意象"的诠释将会如何?我们七位同道在一次聚会中,因对其涵义的争论,遂萌生合作办展的意向。我们以"即兴·7人话语"为学术主题的艺术作品展,即是在这种情形下得以

简介：意象抽象运动，其实也是意象变形运动中的一种。意象变形运动主要是“情感表现性特点”的变化所引起的拓扑之变；而意象抽象运动主要是主体内在“秩序要求”所引起的“具象形式化”，

简介：“意象”一词最早出自于《周易》，其中“象”是泛指一切事物或现象，“意”指的是哲学思想中的精髓。“意象”就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。审美意象是艺术反映社会生活的特殊形式；是作者、艺术家审美认识的结晶；是艺术家根据实际生活体验、认识、创造出来的具体可感受的，带有强烈感情色．彩的审美艺术情境。

简介：从总体上讲，西方艺术重科学性、典型性，中国艺术重主体精神和意象，这是由各民族的思维方式、文化观念和审美价值取向所决定的。虽然中国是意象论的故乡，但西方也并非没有意象理论和意象型艺术。意象是人类艺术领域所共有的一种客观现象。

简介：<正>文学创作,讲求意境、意象。作品的形象是否饱满,意蕴是否丰富,情致是否浓郁,都与意境的深浅、意象的强弱大有关系。意境,是艺术形象体系构成的有情意之境界,是一种艺术意味。意象,则是物象与情意两者的结合,是一种形象结构。艺术形象的创造,要通过意象的有机组合去推动。艺术作品的欣赏,也要借助意象

简介：诗歌是“歌唱生活的最高语言艺术”,谈到诗歌,人们往往提到形象、意象和意境。意象的内涵是什么?它与形象、意境间的关系如何?许多理论文章对此进行了探讨,但说法不尽一致。本文试就这一问题,谈谈自己粗浅的看法。一、意象的内涵及其演变“意象”是我国古代诗论中一个重要美学概念,它经历了一个长期的历史发展和演化过程,并且由于人们理解的差异和使用的不统一,形成了其内涵的不一致性

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简介：一般说来，诗歌作品的形象包括人物形象和自然形象这两个方面。人物形象又包括作为描写客体的人物和抒情主人公。如白居易的《琵琶行》中描写的琵琶女，她是作为描写客体的人物形象。而其中的“江州司马”自居易则是抒情主人公。作品中描写的自然景物不再是客观的景物，而是浸染了作者感情的东西，也就是作者主观之“意”和客观之“象”融为一体的艺术形象，称之为“意象”。

简介：简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。“意”与“象”的关系,就是“情”与“景”的关系,“心”与“物”的关系,“神”与“形”的关系。移情于景,存心于物,凝神于形,寓意于象,皆成“意象”。诗人写诗是由“意”到“象”,我们鉴赏时则由“象”到“意”。

简介：意象思维是中国传统文化富于诗意的运行轨迹,它以取象譬类、天人互参的方式,以饱含情感的意象氛围直达诗意追求.天人互参构成了意象思维人化自然的实践性基础.意象氛围则构成了它得以呈现的体验基础.意象思维作为中国审美文化和诗意文化的中枢,以天人互参为实践基础,以意象氛围为表现形态和体验基础,构成了一个圆融整一的诗化世界.

简介：摘要：艾米莉·狄金森生前她默默无闻、与世隔绝，仅有7首诗被朋友匿名发表；但自从1886 年她去世后，人们在她的抽屉中发现了近1775首新颖独特、风格清新、别具一格的诗歌。她的作品短小、精炼，传达的思想却非常丰富，其内容具有鲜明的个人风格，对于后世的诗歌创作产生了巨大的影响。因此，越来越多的读者和批评家开始关注艾米莉·狄金森和她的诗歌，本文从文化的角度对狄金森死亡、宗教和自然主题的诗歌进行解读，进一步地研究艾米莉·狄金森和她的作品的诗歌意象及其原型意象。

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