简介：一在市场中国的小说中，出现了诸多生命耻感没落而被无视的情景。很长时间里，我们都有点懵懂，搞不清市场中国的小说里发生了什么变化，怎么会有那么多阴暗无耻的东西从中炫耀，从什么时候开始：阴谋家和欺诈者摆上了主流叙事的盛宴；城市和乡村的巧取豪夺变幻为小说中的英雄崇拜；古老的权谋、鄙俗的狠毒被热写；刽子手和自戕者得意地完成着其精美表演；品味中国式争斗吵闹婚恋的故事备受推崇；

简介：(一)张弘同志《临界的对垒-1989-1999学术文化论集》这部著作,汇集了他对许多文艺问题、学术问题研究之所得,十年辛苦不寻常,论文得以结集出版,这很值得高兴.

简介：中国当代文艺的发展出现了一种颠是纳非的现象,那就是有些作家、艺术家不以真美打动人心,而以眩惑诱惑人心。结果,低糜、麻木代替了朝气和崇高,颓废和欲望代替了理想和希望。

简介：看李晨声先生导演的《生旦净末》，那平和、干净、雅致的画面，和那浓郁的中国传统亲情，显示出晨声先生一贯的艺术风格。然而，那童趣与童心，却大出于我的意外。《生日净末》的构思是颇巧妙的。一个外公，一个外孙成为主人公，中间隔着一个女儿，父亲对她又心存严重的隔膜，她却又偏偏突然将儿子送到父亲身边，拜托父亲抚养她的儿子。这最足以显示中国的亲情了。

简介：经验的直观性,是个体把握世界的一种箱殊方式经验的结构性,是个体与个体之间、个体与公众之间交流可能性的基础、现代的叙事性文体,是处理经验直观性与经验结构性之关系的重要载体它试图在审美经验的特殊性与日常生活经验的普遍性之间建立关联、叙事性文学的意义结构,于总体性问题的关联性,以及总体经验碎裂之后的“救赎”问题,由此发生。

简介：　　最基本的发生冲突和战争的原因不是由文化引起的,而是由政治和经济引起的.在不少不同文化之间现在并没有因为文明(文化)的不同而引起冲突."文明的冲突"论并不能正确说明当前世界形势,更不是人类社会发展的前景,而"文明的共存"才应是人类社会的出路,是人类社会必须争取的目标.……

简介：父亲就这么死掉了，让他无法置信。那天全市的音乐家在艺术中心开会，他的钢琴家父亲就坐在最后一排。他的父亲不善言辞，对这样的开会活动不感兴趣，每次来了都是趴在桌子上，像是一头忍受夏季的北极熊。这次父亲也一样，趴在那里，像是熟睡了一般。中场休息的时候，父亲还一动不动的。

简介：　　A　　一切都收拾妥当了,包括心绪.　　我从衣袋里掏出钥匙串,默默旋下了那把铜钥匙.　　"别,"妈说,"带着它吧--往后,兴许有用得着的时候."　　我和妈都明白,往后,我很难再用它了.在千里之外,另一扇门的钥匙正等着占据我的匙链.　　但妈执意让我带上它.……

简介：在现代欧洲渐趋抽象化、技术化的思想史背景上,文学批评常常被视为仅仅关涉文本层面的技术操作方式.随着资本主义文明向后现代历史时段的演进,政治话语在文学批评领域愈益凸显.对此,不同于大多数西方理论家的掩饰和犹疑态度,特里·伊格尔顿鲜明地提出了自己的文学观:整个西方现代主义文学的历史是时代政治和思想意识历史不可分割的组成部分.这一观念始终贯穿在他的文学和文化批评实践中,在当下氤氲弥漫的消费主义美学氛围中,更显其批判锋芒的锐利.

简介：首先我真诚地祝贺谢冕兄《谢冕编年文集》大作的出版!今天，我们在这里说，这部《谢冕编年文集》的出版是当代中国新诗发展中一件带有历史意义的盛事，应该是一点也不过分的。

简介：《香水:一个凶手的故事》具有深刻的文化和政治寓意,在小说里,香水被演绎为一个包孕丰富的超验的能指,与西方形而上学体系中的"本源"、"中心"和"在场"相关联,在香水与巴黎之臭的对立中,作家开辟了一个探讨现世政治和权力的叙事空间,警示人们反思工具理性的逻辑和疆界。

简介：声乐演唱风格是一个具有多元内涵的概念。每首声乐作品都深深打上了作品所产生的时代、人文等各种因素的烙印。众多艺术家对同样一部作品的不同解读,能够丰富声乐的演唱风格,这也是丰富音乐史的一个重要途径和手段。在艺术权利已经消解的当下,艺术的膜拜价值逐渐向展示价值转换,不同的艺术风格培养不一样的艺术场,注定了当下的艺术发展必定多元。

简介：此文为张柠学术著作《土地的黄昏》研讨会纪要。会议由中国社科院人类学研究所文化人类学研究室和北京师范大学文学院联合主办。中国当代文学和人类学、社会学、民俗学界十几位专家出席了研讨会。此录音稿由吕约整理,未经发言专家审阅。

简介：<正>“我责怪俄国作家们,他们对自己的估计太低,他们不懂得自己在国家中的伟大作用。而在国内他们是唯一正直的裁判者,是种种损害真理的事实的见证人,是能用自己的伸张正义的火惩治庸俗卑琐的预言者。”“只有作家才能保存自己的风貌。作家应珍惜自己的纯洁、清朗,应珍惜自己光辉的真诚。俄罗斯作家呵,不管人家怎么咒骂你,你是唯一还有生气的俄罗斯人……除了你的声音,听不到别人的声音;除了你的话,没有别人的话可听。那么,你这家伙,就该把话说得更响亮、更庄重、更严肃,说得像天空雷鸣!”

简介：我们至少可以从时间概念上追溯到上世纪80年代后期，一种神秘的魔力悄然地冲着文学而来，它在看似不经意间将文学家从既往所陶醉的伊甸园中淡然挤出，与文学家一同被“边缘化”的是文学曾经所享有的那份崇高与神圣。并且这种神秘的魔力随着新世纪的到来不仅强化着它的力量，还在显示着它的速度。文学家们被迫失去了自己的伊甸园，他们发出痛苦的惊呼——“文学在走向死亡!”

简介：外面刮起台风，暴雨时骤时歇。狂风撕碎的树叶像一群群鸟儿在风雨中纷纷疾飞。是什么在袭来。伤感，从心底。从一个已消逝的生活世界袭来。它不是十分寒冷，却像一阵阵秋凉。你那么熟悉它，却又如此陌生。

简介：朱朱的第四部个人诗集《故事》出版于2011年,其主题包含着两个层面的怀旧。一是作为文化共同体的一员对构成经典文本与集体记忆的某些人与事的复写,如《江南共和国》的柳如是,《再记湖心亭》的张岱,《海岛》上的放逐者苏轼,《多伦路》旁的解剖学家鲁迅,等等,是诗人那种故事新编式的写法的延续。朱朱一直致力于此,比如重构《金瓶梅》的那组《清河县》。

简介：在我国，电视机已经普及到千家万户，卫星传输、有线电视使电视节目空前的丰富多彩。看电视既经济实惠又方便快捷，VCD的出现使人们在家里看电影的愿望变成了现实。日益猖獗的盗版活动使本来就不景气的电影又雪上加霜。既然电视有那么多的优点、那么多的便利条件，为什么不能加以利用呢?于是电视电影便应运而生了。

简介：事实是界定传记文学的一个关键词.小说、戏剧和诗歌之所以被划分为虚构性作品,而历史、传记和报道则属于非虚构性作品,一个重要的原因是它们对事实采取了截然不同的叙述策略.

简介：《批评的剖析》是一种对于文学的纲领式的、非审判性的理论。弗赖断然否定自塞缪尔·约翰生到T·S·艾略特以来关于批评的审判作用,而认为批评就是在文学的经典著作中认同其中各异的原始程式;弗赖还认为,批评家是艺术家与读者之间的一种独立的创造力量。在考察和分析了种种纷繁的文学现象之后,弗赖以一种文学的总体观,把文学批评整理归纳为历史批评(型式的理论)伦理批评(象征的理论)、原型批评(神话的理论)和修辞批评(体裁的理论)四个类目,在《批评的剖析》中逐一论述了它们在他假设的批评结构中各自的地位。但是,弗赖认为原型批评在其中“具有关键作用”,他极其详尽地阐释了文学原型及其与神话的关系,从而确立了当代神话-原型批评观。弗赖的原型批评理论并非源于柏拉图或者荣格。他所说的原型不是荣格概念中的种族意识,而是某些反复出现在诗歌中的“典型”意象;原型产生自原始神话。“神话(myth)归根结蒂是原型故事(mytros),并且据他关于植物生长、死亡在一年中四季轮回与文学型式中情节的关系说,弗赖把喜剧(comedy)称为春之原型故事,传奇(romance)为夏之原型故事,悲剧(tragedy)为秋之原型故事,反讽(iroany)和讽刺(satire)为冬之原型故事。本文为该书的结论部分,发表时略有删节。