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  • 简介:<正>大千世界,一个共同的向往,把人们连在一起:合作、发展、发展、合作,“联连接你我他”。1992年,经四川省人民政府批准,四川省联实业总公司正式成立,为省直属大型企业,注册资金陆仟万元人民币,按股份制运作,在国民经济计划中实行单列。

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  • 简介:“动机”是我从小就害怕的词。小时候在农村长大,回到城里上学时,显得土里土气,有些自卑,所以我很想当个“好孩子”赢得自尊:有一阵子我表现很不错,学习成绩跟上了进度,劳动积极,也曾拾金不昧。但到期末评比时我还是什么“先进”称号也没评上,原因是有位同学怀疑我的“动机”。同学说做好事应该不留名,而我做了点好事就告诉老师,又拿到班上来说,是为了获得表扬,动机不纯?

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  • 简介:<正>航天强国背后的10万"80后"大军用来发射神舟十号载人飞船的长征2号F火箭,担任其电气总体设计师的是年仅31岁的"80后"——他叫牟宇,目前担任中国运载火箭技术研究院总体副主任设计师。目前,在该院工作的研究员中,像牟宇一样的80后年轻人约有1.7万名,占研究员总人数的80%。而天宫一号的设计单位里,中国空间技术研究院的总体主任设计师柳宁也是一个"80后",今年33岁的他是天宫一号空间实验室的总体设计师。目前,在中国空间技术研究院攻读硕士、博士课程的1000名研究员中,900人是"80后"。如此庞大的年轻人才储备和不断流入,正是中国航天事业自1999年以来连续10次成功发射航天飞船的秘诀。这些年轻人也是引领中国未来航天事业发

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  • 简介:看野岩的画,常觉静雅之气直入心扉,这种感觉于时下并不多有。在校期间,野岩师从陈玉圃先生,现在的作品送不时露着陈先生的痕迹。而他平时谈的更多的是陈先生的人品,是其超脱淡泊的修为。野岩的画所以有平和脱透之气,舆陈先生之言傅身教不无直接关系。所谓"画品即人品",斯言不虚。我很注意野岩画中的款识,小行书舆画作极协调,同样透着静雅之气。他很重视童画的书写意味,常说“古今大家鲜有画佳而书不佳者。”野岩的画中,水墨之外,线是很重要的构成元素,生动而富有内涵,显示了他的书法功底。而今不少画家的作品虽也可观,却总觉的多了些制作气,少了些国画味,大概缺的就是这一课。

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  • 简介:“私有制优越”说张崇康改革开放以来,国内个体经济、私营经济的兴起和外资的引进,迅速地改变着公有制经济与私有制经济的比重。同时,处于成长盛期的私有制企业同正在改革过程中的公有制企业、特别是国有企业在经济效益上又形成明显的反差。多年来这一现实情况,使有...

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  • 简介:创新竞争意识,营造生态型企业。2000年5月朱评上任时,浙江联通年收入不足6亿元,亏损4925万元。3年后的2003年,已实现年收入58亿,位居全国联通系统第二,实现利润11亿,位居全国联通系统第一,移动用户由47万户发展到900多万户,其中无辐射、无污染、具有保密功能的绿色手机150万户。创造了历史最佳效益。

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  • 简介:“理想的光辉暗淡”说林雨润近十多年来,精神文明建设软弱的表现之一,就是经常有一些人谈论“理想的暗淡”、“理想的破灭”、“共产主义理论已经过时”之类话题。如今年一月报上发表的一篇题为《写给新的一年》的文章中就说:“90年代之初,我们的老师——一位历史...

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  • 简介:近日读报纸,看到一则解析“楼盘文化”的公益广告,读之简直让人瞠目结舌。报中说,一些房地产开发商为了追逐高利,在楼盘宣传上大打广告战,使出了很多雷人的词语。

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  • 简介:任何一部戏的推出,观众总会见仁见智,对其中演员的表演说好说坏,褒贬不一,这很正常。特别是在网络时代,人人都有发言的权利,而且人多嘴杂,众口难调,一个演员能被观众褒多贬少,基本肯定,已是很不易的事。可演员李雪健却创造了一个奇迹,

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  • 简介:野岩是我看好的青年画家。他有足够绘画才份,书法也很好,笔下线条有逸气,整个画面有空灵之气,山水、花鸟都有过人处,依他目前的谦谨与努力,前路当未可限也。我一向主张热爱并躬事国画的年轻同道们,多向传统讨生活,深入研究一下前贤的艺术来路,找到自己与传统的那个最契合点。有人入手就学黄宾虹或者八大山人,不是说不可以,但他们是高秋老树上长熟了的红果,甜则甜矣,我们吃了后却不仅没变成果儿那样红,还容易为了所谓的虚荣或面子,搞些红妆料涂染双腮以招摇画坛,最终自己还是个苍白的底儿。许多悟性很好的年轻道友就这样给毁了,陶渊明所说的“总角闻道,白首无成”,移用到这里,倒真有点合适。

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  • 简介:<正>我国宋代杰出的书法家苏轼(1037—1101)的书法作品之精萃《景苏园帖》,赵朴初题名、李一氓作序、丁永淮作后记,一九八六年由湖北美术出版社出版。全帖分上、下两册,计四百○六页。《景苏园帖》是一部书法艺术价值很高

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  • 简介:<正>孔子删诗问题,是孔学、《诗经》学研究聚讼千年的悬案。孔子曾正乐删诗,今本《诗经》是孔子编定,此事载于《史记·孔子世家》。唐宋以降,否定孔子删诗之说渐兴;“五四”以后,其说更盛。(参见《古史辨》第一辑)解放后出版的文学史及有关论著,也多认为孔子未曾删诗。关于历代反对孔子删诗说的理由,大抵包括以下五个方面。所持论据,初看似有理,如深入推究,则都难成立。管见以为,孔子删诗正乐之案,应予重新评判。

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  • 简介:党的十五大之后,流行着一种所谓“新观点”,说什么十五大“冲破了姓公姓私”,是第三次思想解放。其实,这不是什么“新观点”,而是前几年“不问姓社姓资”延伸出来的“新翻版”或“新表现”。它不仅歪曲了十五大精神,而且是对全面贯彻十五大精神的严重干扰。一.“冲破姓公姓私”,是对十五大理论的歪曲。十五大是一次解放思想、实事求是的大会。它在理论上有许多创新,提出了一系列新思路、新观点。这些创新,都是党中央进一步坚持解放思想、实事求是的新成果,是对邓小平理论的创造性运用和发展。其落脚点都是为了建设有中国特色的社会主义的经济、政治和文化。它既坚持了科学社会主义的基本原理,又把社会主义的认识提到新水平。怎么能把这

  • 标签: 十五大精神 邓小平理论 基本经济制度 国有企业 公有制为主体 公有制的主体地位
  • 简介:1989年5月31日,邓小平同志对两位中央领导同志说:“某些人所谓的改革,应该换个名字,叫作自由化,即资本主义化。他们‘改革’的中心是资本主义化。我们讲的改革与他们不同,这个问题还要继续争论的。”(《邓小平文选》第三卷,第297页)不出邓小平同志所料,几年后就有人挑起争论,公然主张改革应“不问姓社姓资”,并把“不问姓社姓资”称为中国的“第二次思想解放”。尤其荒唐的是,他们竟然把“不问姓社姓资”说成是邓小平同志的思想。提出改革应“不同姓社姓资”的人有一个所谓“依据”,就是邓小平在南方谈话中讲过的一句话:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资

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