简介:《亚洲新电影之现代性》中的“现代性”折射出亚洲新电影在文本形式、内容精神及品格风貌等各方面特性。将“现代性”视为一个动态概念,亚洲新电影可被视为一个具有开放性与颠覆性、正在演进中的动态体系,从而诠释出电影与亚洲文化、社会和政治之间一种富于张力的、复杂又暧昧的交互关系。亚洲新电影在亚洲国家/民族身份的建构中,既有自觉的主体意识的生成与寻觅,又追问自己在全球化浪潮中的认同与被阐释。在传统与现代、东方与西方的冲突与碰撞中,亚洲新电影铸就了自身具有内部异质性与文化想象的独特品格。
简介:90年代的中国影坛,在历经了对电影手法的执著探求和对历史文化的总体观照之后,终于把视野转回到了现实人生。曾经沧海的中国电影,忽然间懂得了绚烂之极归于平淡,热衷于探索的人们开始将目光投注到平平淡淡的日常生活,普普通通的寻常人家,开始“讲述咱老百姓自己的故事”。《安居》、《埋伏》、《朗朗星空》以及《没事偷着乐》等一批影片的出现,将我们的视线带到了普通的平民生活。平民化是当代中国电影的一个明显倾向。中国电影的平民化倾向,是电影本体与观众相互选择从而磨合整一的必然结果。正如80年代一场轰轰烈烈的文化启蒙反思大潮孕育了第五代新历史——民俗电影一样,90年代发生在中国大地上以经济改革为特征的社会文化生活
简介:引言1995年,无论对于世界电影,还是对于中国电影,都是一个具有特殊意义的年份。它是一个世纪的终结,又是一个世纪的开端。这一年,恰逢世界电影诞生100周年,中国电影诞生90周年,世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利50周年的背景又与电影文化产生了某种具有意义的关联。同样是在这一年,“基本反映世界优秀文明成果和当代电影艺术、技术成就“的“十部大片”以“票房分帐”的方式在中国登陆,使中国观众终于在等待了40余年之后以差不多同步的方式看到了美国好莱坞电影,一度沉寂的电影市场似乎显出复苏的迹象,许多已经习惯于在电视机前消磨时光的观众重新回到了电影院。而正当人们为受到冲击的国产电影忧心忡忡的时候,仿佛是
简介:为纪念“五四”运动八十周年,向中华人民共和国建国五十周年献礼,经中国国家广播电钮电视总局、电影事业管理局研究决定,由国家广播电影电视总局电影剧本规划策划中心、电影频道节目制作中心、北京华谊兄弟广告有限公司、西安电影制片厂、北京电钮制片厂联合摄制的彩色故事片《我的一九一九》,于七月二日在法国巴黎成功封镜。这是中国建国50周年献礼影片中惟—一部历史题材影片;是献礼影片中的“重中之重”。影片自五月四日在巴黎开机,经过38个工作日、12个景点的拍摄,克服了诸多始料不及的困难,共完成84场戏(658个镜头。七月三日,在中国驻法使馆文化处举行了宴会,祝贺影片顺利关机,感谢为影片拍摄做出贡献的中、法各界人士
简介:作为独立的时代记录者和思考者,贾樟柯始终保持着对社会转型中诸多问题的严肃审视。从小城儿女,到大都会众生相,贾樟柯的目光集中于底层民众的命运,以及底层社会复杂的政治、经济、文化生态,这种强烈的底层关怀意识和社会批判精神,尤为学界所关注。倘若,我们对贾樟柯电影作品中的主要人物形象进行一次整体性的观照,就会发现贾樟柯塑造了一批社会转型中的失意者形象:小武、崔明亮、斌斌、小济、赵巧巧、成太生、赵小桃、韩三明、沈红、大丽、小花、大海、三儿、小玉、小辉……这些失意者的精神症候,凸显了社会转型中城乡结构、社会体制、价值观念的巨大变化带给普通人的心理重荷,以及由此导致的复杂的精神问题。