简介：作为现代主义文学的主要代表作家之一，艾略特身上集中了常人难以理解的矛盾：一方面艾略特作为现代主义大师对传统进行解构，另一方面他却又殚精竭虑地维系着传统的教诲。如何理解艾略特身上的这个似乎不可调节的矛盾呢？诗人的这种传统观对其诗学理论有何具体影响呢？康德的反思判断力理论可以为我们提供些许视角。

简介：前不久．一位老同学出了车祸．整个车头都被撞坏了．幸亏人没伤着。他一回家就向母亲报告了这个意外的不幸。

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简介：美国加州年轻的艺术家Sono在汽车被盗后决定不再买车。没车后，经常要走路．生活不如从前方便，但她很快就适应了。更令她惊喜的是，以前每天隔着车窗看的居民区，现在鲜活地呈现在眼前——这就是两条腿优于车轱辘的地方：步行者能更接近自然．生活也会变得更轻松更有趣。

简介：法国19世纪思想家蒲鲁东写过一本书叫《贫困的哲学》，认为资本主义经济体系是一种制造贫困的哲学。马克思针锋相对地写了一本书叫《哲学的贫困》，批判前书的唯心史观和改良主义思想。今天的哲学虽不再“贫困”．但在相当长的时期里，似乎有些“冷酷”。

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简介：关于汉字的性质,国内外众说纷纭,甚至已混淆了文字与非文字的界限,原因在于所依据的理论“文字是记录语言的符号”有缺陷,以及在运用这一理论时存在盲目性和任意性.汉语和汉字的特殊性决定了汉民族不能以词为对象来创造以音表义的“表词文字”,所以凡是以“文字是记录语言的符号”为理论标准得出的有关汉字性质的观点都难以成立.汉字应该是以客观事物为对象,遵循以形别义、形义统一的构形原理,依物构形而又以字形直接指称客观事物来记录思想的表形文字.

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简介：此文是约翰·迪利（JohnDeely）《符号学对哲学的冲击》（TheImpactonPhilosophyofSemiotics，Indiana：St．Augustine’sPress,2003）一书绪论第二章。全译本将由四川教育出版社出版。

简介：此文是对约翰·迪利《符号学与哲学现代性》一文的回应与评述。

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简介：经过多年发展,满族文化研究取得了显著成就：研究成果丰富,研究队伍不断壮大,研究方法日趋多元。但是,作为一个研究领域,满族文化研究还存在诸多问题：基础理论研究相对薄弱,研究层次不高,研究力量分散。满族文化研究具有重要的学术价值与现实意义,在未来发展中要加强基础理论研究,不断提高理论水平,充分借鉴满学其他相关领域的研究成果。满族文化研究学科的发展将进一步拓展满学研究领域,促进满学繁荣。

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