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7 个结果
  • 简介:符咒风俗作为一种民族文化,在我国传统民族文化中占有一席之地,它的缘起与发展反映了特定时期的特定风貌。时至今日。我们应将其进行剖析,寻根取源,发掘它的历史价值与审美价值.

  • 标签: 传统民族文化 风俗 民间 审美价值 历史价值 特定
  • 简介:《黄土地》以其独特的影片风格和持久的艺术魅力成为中国电影史上的经典之作,这与影片中音乐码的大量使用密不可分。影片中的音乐承担了结构戏剧冲突、塑造人物形象、营构修辞效果、表征时代精神等重要叙事任务。音乐码构成了影片主要的叙事动力,是形成影片“黄河远望”艺术效果的关键因素,也是影片最具有创造性的地方。

  • 标签: 《黄土地》 音乐 叙事
  • 简介:进入19世纪,受以法国为中心的西方艺术浪潮的冲击,俄国美术也努力在各个方面跟上这个不断变化的浪潮,由圣像背景风光中,加入少量写生及画家想象,出现了浪漫式风景画。民主主义美学思想的传播,及法国现实主义与巴比松画派的影响,使俄国画家们纷纷走出画室,在实地写生的基础上,

  • 标签: 巴比松画派 风景画 俄罗斯 19世纪 西方艺术 美学思想
  • 简介:大汶口文化陶尊和良渚文化玉器上的绝大部分图像式刻画符号,是对昆仑山形象的描摹。昆仑神话中的昆仑山有“日月所出入”之山、昆仑山上有神树——世界树、昆仑山天柱、昆仑山形似偃盆、上广下狭、昆仑山为三层之神山、昆仑山上有神鸟、昆仑山的支辅是四角大山、昆仑山下有幽都地府等等神话意象。外来的昆仑神话及反映在刻画符号中的昆仑形象,并非外来文化孤例,其实它们是彩陶、冶铜术、绵羊、山羊、黄牛、小麦等外来文化进入山东等沿海地区的伴随物。

  • 标签: 大汶口文化 良渚文化 刻符 昆仑 外来文化
  • 简介:中国田野考古的迅猛发展使道教美术的有关证据得以发现,但是否可以把某些具有代表性的图像笼统归为道教美术符号,尚不能一概而论,因为道教美术在其形成过程中大量汲取了种种非道教文化因素。探寻巫鸿笔下道教仪式与场域、道教美术与宗教像之间的互动关联,可觅求道教视觉与图像文化的美术传统。

  • 标签: 道教美术 仪式场域 画像崖墓 神像
  • 简介:万字作为中国吉祥符号的一个重要的元素,它影响着民间艺术并且在其中占据着非常重要的位置。万字对于中西方存在着两种截然不同的象征意义,对万字纹的深入研究,有助于为我国传统吉祥纹样题材的发展与演变规律形成系统认识,有助于对这一世界纹样在中国的发展形成较为清晰的认识,有助于推进我国传统吉祥符号纹样的发展。万字是一个古老而流传许久的符号纹饰,它是"西兰卡普"中最为常见的一种纹样。通过对西兰卡普的了解,能更好地把握万字的象征意义和构成形式,在西兰卡普的运用中,万字以单独成型式和组合式两种方式存在。本文首先对万字的起源以及出现进行探索,然后对万字的象征意义进行归纳分析。再介绍万字在西兰卡普中的具体体现。从而根据现状分析总结吉祥符号在我国现代设计中的重要性。

  • 标签: 万字符 西兰卡普 艺术科技 寓意 民间艺术