简介：

简介：王莽以发行不足值货币搜括天下财富，最后自食其果。然其货币品种繁多，式样奇特。异书“大泉五十”出水于襄樊汉江，其四字巧妙相连，为各谱未载。

简介：《旧唐书·食货志上》载：“初，开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。其字含八分及隶体，其词先上后下，次左后右读之。”这是中国钱币史上第一次由名家制词并书写钱文的明确记载。

简介：异色瓢虫是典型的鞘翅色斑表现多态的亚洲物种,也是遗传学研究的重要材料。色斑类型分黄底型和黑底型两大体系,研究指出,其种群中罕见的鞘翅基色前半部为黄色和后半部黑色的类型是过渡过类型,列举了在中国黄底型和黑底型由东北部

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简介：康有为是近代资产阶级新仁学的奠基者，谭嗣同则是近代资产阶级新仁学之集大成者，他们都用资产阶级的自由，平等，博爱观念来革新传统哲学中的“仁”，但是他们的仁学思想仍有各自的特色，谭嗣同从宇宙本体高度言“仁”，突出“仁”的平等内容，强调“仁”无差等，更富有激进主义色彩，康有为偏重“仁”的博爱内容，以进化论言“仁”，强调“仁”有等差，充满传统仁学的保守主义色彩。

简介：熊十力在其早年的唯识学概论的系列写作中已提出对窥基解因能变说的质疑,而这一问题深关宏旨。正是由于对窥基＂因通现种＂一说的岐解,导致他后来以因果二变释种现二界,从而有对唯识学种现对立、二重本体的批评。然而,因果二种能变并不能视为种现对立的依据。能变有转变、变现二义,应以变义为据,才能更好的理解种现活动实为识转变的整体活动,才不至于静态机械的理解唯识的含义。对唯识学中其他问题的研究也应见微知著,作如是观。

简介：汽车使用中经常会发生一些故障,不可能全部依赖于请专业人士帮助诊断、排除,如果车辆使用者能自己积累一些简单的知识和技能,也许可以减少很多烦恼。

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简介：你见过海火吗？见过它的人都为它而着迷。它有时似星光万点,有时又似乳光一片,有时更似绚丽多彩的礼花,这种现象人们称之为＂海火＂。而这种迷人的景象又是谁引起的呢？它又是谁的杰作呢？其实,海火的种类有很多：有一种海发光出现在船尾的浪花泡沫里,这主要是由颗粒很小的发光浮游生物引起的,其本身多呈玫瑰红色,平时,凭借其体内的一种脂肪物质就能微放光明。

简介：修辞（Rhetoric）是说话、写作尤其是演说中运用语言的艺术．它历来受到国内外学者的重视。不仅诗歌讲究修辞，戏剧、小说、散文等也不例外。而修辞格则犹如修辞学中的一朵奇葩，更给语言增添了魅力。为了达到清楚、强调、讽刺、幽默等目的，语言中大量使用修辞格，这样不仅加速了读者对语育文字的理解，而且给读者留下了深刻的印象。

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简介：地方性知识,文化的异与同,　　人类学者总是喜欢把地方上的人们视为地方性知识的生产者

简介：下面的这些城市各有特色,但其中一个是假的,你能找出来吗?微笑城美国的波卡特洛市是一座"笑口常开"的城市。那里的人们在公开场合绝对不

简介：梓和楸的关系问题历史上曾有不同的看法，一种观点认为古代二者指同一种树，另一种观点则认为是不同的树。文章通过考察古代典籍发现，在得名上梓源于“子”，楸得名于“秋”，古人以是否有子来区分梓和楸；在栽培方法上梓树采用播种育苗，楸树采用插根育苗；在用途上两树虽有某些相同之处，但区别也很明显；在文化意蕴上二者各有特色。由此文章认为古代梓树和楸树是两种不同的树。

简介：一、母猪产后吃仔(1)用母猪胎衣向猪身上搓几次、或把胎衣烧成灰喂母猪；(2)将该母猪的尿液或乳汁抹在小猪身上，或在小猪身上抹少许煤油、大蒜汁。

简介：地方性知识,　　人类学者总是喜欢把地方上的人们视为地方性知识的生产者,人类学者通常并不把他们所研究的人民当作与地方性知识生产者相对的社会科学理论的生产者

简介：上篇一章原文道可道，非常道：名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之安。故常无欲以观其妙，常有欲以观其微。此两者同出而异，名同，谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

简介：数学中有许多问题,形式相似,但实质各异,有时却因一个字或符号的差别,就很可能导致所需知识和解题方法的不同.考生在解决此类问题时,极易产生思维误区,造成解题失误.为提高考生的辨异思维能力,下面通过几组＂形似质异＂问题的辨析,帮助同学们进一步加深对有关概念的内涵与外延的理解、认识,强化审题能力,提高解题的准确率.

简介：摘要：利用一次误操作的实验所得到的“异象”作为一个教学契机，“丰满”了《电工技术》教材中被“忽略”的知识点，而这在工程实际中非常有意义。充分运用认知冲突，建构新的知识要素，生动地实施了教学意图，圆满地达成了教学目的。