简介：

简介：二十余位在沪金国两会委员,国庆节前夕,就党的十五大上江总书记报告,畅谈了学习体会。全国三自主席罗冠宗、副主席沈德溶、中国基协副会长曹圣洁等负责同工参加了座谈。会议由全国两会秘书长邓

简介：1月17日，中国道教协会组织全体工作人员学习“全国宗教局长会议”精神。学习会上，袁炳栋秘书长向协会全体工作人员传达了朱镕基总理，国务委员司马义·艾买提，中央统战部副部长李德洙和国家宗教事务局局长叶小文在“全国宗教局长会议”上的讲话精神，并要求大家认真学习贯彻中央领导讲话和“全国宗教局长会议”的精神，搞好协会的各项工作。

简介：

简介：2003年6月26—28日,中国社科院世界宗教研究所和国家宗教局宗教研究中心在北京十三陵养怡山庄国家宗教局培训中心,共同举办了“学习‘三个代表”重要思想,深化宗教理论研究”座谈会。中国社科院世界宗教研究所、北京大学、中国人民大学、中央民族大学、中央党校等单位的著名学者和国家宗教局处以上领导干部80余人出席

简介：

简介：

简介：10月17日，泉州市宗教界人士学习党的十七大报告精神座谈会在我市道协会议室举行。市委常委、统战部部长王亚君，副部长李成佑，市民宗局局长胡晓泉等领导出席座谈会。

简介：10年前，我们小组在成立时只有14位教友，都是有大专以上的文化水平，有较好的教理基础。一年以后，由于各种原因，有的教友离开了，也吸收了一些新的成员，人数增加至20位，每次能坚持学习的17名，其中80％的人从未请过假。每月首瞻礼七下午学习3小时，风雨无阻。教友对学习十分重视，热情很高，往往到点后都不想离开。

简介：国庆节前夕，省民族宗教厅组织“福建省宗教界人士学习考察团”，先后赴江苏、上海学习考察，时间虽不长，但收获不小，达到了预期的目的。我有幸作为工作人员，随团参加了这次的活动。

简介：2月25日至26日，贵州省学习贯彻《宗教事务条例》培训班暨民族宗教工作会议在贵阳举行，省委副书记黄瑶、副省长吴嘉甫出席会议并讲话、省政协副主席、省民宗委主任唐世礼总结了2004年的民族宗教工作，对今年的工作进行了安排部署。

简介：6月7日，福建省委统战部“同心大讲坛”举行报告会，深入学习贯彻习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神。讲座邀请来自中央社会主义学院的马克思主义宗教学者授课。

简介：我因曾参加过《上海市宗教事务条例》的起草，因此，也有幸被抽调到北京参加了国家《宗教事务条例》第一阶段的起草工作。这次参加了中央统战部、国务院法制办和国家宗教事务局联合办的培训班，回来后，又参加了市民宗委组织的《宗教事务条例》宣讲团。多次的学习，使我对条例有了更深切的感情和体会。

简介：3月15日下午，中国天主教“一会一团”在三楼会议室召开学习会，组织全体职工传达学习十二届五次全国政协、人大会议精神。中国天主教“一会一团”副主席沈斌主教主持了学习会。中国天主教主教团主席马英林主教首先就全国政协十二届五次会议召开情况和会议精神向大家作了汇报。马英林主教说，全国政协十二届五次会议于3月3日至13日召开，会议风清气正、高效务实，是一次振奋精神、催人奋进的大会。

简介：江泽民总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话，是我们党第三代领导集体把马克思主义宗教观与中国宗教实际相结合，而形成的一系列正确认识和处理中国当代宗教问题的基本观点和基本政策，是对马克思主义宗教观的继承和发展，是指导我们做好新世纪初宗教工作的纲领性文件。我们务必认真学习，深刻领会，联系实际，深入贯彻。

简介：2月14日下午，国家宗教事务局二司副司长赵忠海莅临重庆市江北德肋撒堂检查指导工作，中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙陪同。

简介：中央纪委、省纪委第二次全体会议，是两个十分重要的会议。胡锦涛总书记在中央纪委第二次全会上所作的重要讲话、省委书记石宗源同志在省纪委第二次全会上所作的重要讲话，就反腐倡廉建设工作提出了明确的要求，中央纪委二次全会、省纪委二次全会就党风廉政建设和反腐败工作作出了部署，为开展反腐倡廉建设和反腐败斗争指明了方向，我们一定要认真学习好、深刻领会好、贯彻落实好。

简介：一、的内容描写了多宝塔的出现[1],即宝塔从大地涌现,多宝如来从塔中出现赞叹释尊说法的真实.多宝如来曾发誓愿:无论是任何地方,只要有人在那里说,自己的宝塔就必定出现在那里.

简介：本文立足于相关的一手西方文献材料,对二战后ethnohistory在美国学界的兴起与表现做了翔实细致的历史考察,从国别的角度揭示了西方历史人类学兴起的实然状态,为研究西方历史人类学及其兴起提供了新的路径与窗口。本文的要点和主要结论在于:ethnohistory不是一种新的研究方法或研究领域,它与民族学学科本身的历史一样久远。经历了半个多世纪(20世纪上半叶)的长期孕育之后,ethnohistory逐渐兴起于美国学界,于20世纪50~70年代成为显学。在该阶段,组建了ethnohistory的专业学会(AmericanSocietyforEthnohistory)、定期召开年会,还出版了其专业期刊ethnohistory,并一直延续至今。不少民族学家投身其中,一些历史学家也陆续加盟,并展开了初步合作。印第安纳大学成为战后ethnohistory凸显于美国学界的第一个研究中心。印第安纳大学自身拥有的良好的跨学科学术传统,尤其是沃格林(ErminieWheeler-Voegelin)等为代表的教职人员的诸多努力以及政府部门的鼓励与合作密不可分。相对二战前而言,既有概念诠释的新拓展,ethnohistory意味着'依靠档案、口述和考古学资源,以及社会人类学的洞察力和概念框架,对一些非欧土著族群进行历史研究,这些研究试图重构土著族群与欧洲发生碰撞前与后的历史';同时,也有经验研究的新尝试。这些新拓展与新尝试,突出表现了以民族学为主但不局限于民族学、兼有民族学与历史学双重含义与互补的特点,强调了由非土著提供的档案证据的重要性,强调了档案、田野等各种证据互参的重要性,以及民族学文化过程理论的重要性。兴起与凸显阶段的ethnohistory,虽然组织机构、学科规范需要进一步完善、一些具体做法也需要不断更新,但还是为20世纪70年代之后ethnohistory的日渐兴盛打下了坚实的基础,为ethnohistory得以进一步开拓发展空间提供了可能。�

简介：宗教问题对社会生活有着重大影响。当今世界的地区冲突、民族冲突，大多数与宗教有关；国际恐怖主义、霸权主义也在利用宗教。面对错综复杂的国际形势，党的十六大报告进一步明确了宗教工作的指导方针，即“全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，坚持独立自主自办的原则”。这是中国共产党在执政兴国的实践中，对马克思主义宗教观的坚持和发展，是正确认识和处理我国社会主义初级阶段宗教问题的指南，充分反映了党对宗教问题的高度重视。