简介：有则寓言说：每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原的动物们就开始奔腾起来了。狮子妈妈教育自己的孩子说：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会被活活饿死。”再另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子说：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”在弱肉强食的动物世界里，处于“弱势群体的”的

简介：虚拟化技术正在成为打开一些政府信息技术主管心结的一味良药。此前，他们不得不面对这样一种问题——不断膨胀的信息系统，正在加剧各级政府的财政负担，也在一定程度上阻碍了政务信息化的推进效果，这曾让他们头疼不已。而现在，通过对虚拟化技术的应用，他们发现，自己所管理的信息系统原来可以更瘦、更敏捷、能耗更低。

简介：随着网络日益大众化、普及化、底层化、个人化，网络渐成“议言堂”，各种现实中的现象、问题、事件等都可在网上引起大量舆隋。而一些具有极大争议的突发事件则往往会带来舆情喷涌局面。

简介：海报由图形、文字、色彩等要素共同组成,但是,色彩是最富有冲击力的视觉元素。在海报设计中,为了使海报的配色更有调和感,我们可以使用四大法则来快速配色:确定色调法则、色彩调和法则、色彩形式美法则、焦点法则。一、确定色调设计海报前,首先要为海报确定色彩基调。色彩基调分为五种:暖色调、冷色调、单色调,浅色调、色彩对比强烈色调。我们可以根据设计对象选择基调。餐饮海报的纯度与明度都很高,色相倾向于暖色调。

简介：主流商业电影包括主旋律电影的商业化和商业电影的主旋律化两种类型。在走向市场的路上，它们作为商业片自觉实践着一套符合市场趣味的叙事法则，而作为主流商业片又将主流意识形态诉求内化于叙事中。在这双重法则指引下，主流商业电影一方面逐渐赢得了市场，另一方面却容易简单关闭影像故事丰富多元的戏剧性层次，可能余味无穷或引起反思的结尾也经常被简单化，而非关故事的娱乐性则由此衍生。

简介：在新课程实施的今天,计算法则的教学（或归纳）已成为一个敏感的话题,更为严重的是竟然有许多教师不敢教计算法则。其因有二：一是教科书（北师大版）在计算课教学内容中没有出现计算法则;二是认为在新课程背景下如果归纳计算法则,

简介：当今虽有颇多书论书评,但基本上都是从视觉的人体感观去评论,没有一个科学的准确的物理基准,真正能从深层探讨书艺的理论,尤其是书道变化之基础理论的文章尚不多见,大多是一帖一评,一人一评,

简介：真正的拳台高手不仅知道如何击败对手,而且懂得如何在不利条件不特别是没有反击能力时保全自己。拳台上的形势变幻莫测,你可能被对手击中受伤、感到疲倦,或者眼睛里进了东西,又或者你比分领先但没有体力继续保持优势,这时懂得自我保护之道会让你避免被击倒的厄运。当你处于不利条件时,以下这些战术可以帮助你在场上保持移动,避开对手的锋芒,这样就可以争取到宝贵的恢复时间,把伤害降到最低。

简介：当东芝成功地在中国针对打印速度为每分钟11页以上的黑白A3复印机市场，连续第七年获得占有率第一的时候，它的所有竞争对手都感到了压力。须知，各大品牌一直将黑白A3复印机当作主流市场来争夺，而谁获得市场地位，谁就能获得话语权。那么，究竟是什么原因让东芝复印机取得了这么好的业绩？是产品优势，还是东芝复印机的市场策略，或者是其内部管理模式？

简介：谈及培训,企业boss们的第一反应便是"钱花了,效果却没有"。说真的培训对于hr们而言也着实伤透了脑筋。一方面是boss抱怨培训工作投入与产出严重不符,另一方面上至部门经理下至基层员工对培训似乎"不感冒",相反企业培训却成了hr们的"独脚戏"。欲除企业培训"效果不佳"之痛,笔者认为hr们在推动企业培训时不妨借鉴一下"农场法则"。

简介：2003年元月3日，人民银行一天内连发三道政令，这三道政令对于我国反洗钱工作的金融监管、打击洗钱犯罪，具有极为重大的意义。

简介：迎合季节的节奏,从缤纷的春天走到晴朗的夏日,在稍有凉意、季节交替的时分,戴上丝巾,别有一番风味。色彩或炫目、或柔和;质地或厚重、或轻薄;而写在脸上的表情,或个性十足、或温柔可人。总之,它们的魔力就是如此神奇。丝巾的魅力永不褪色,所需要改变的只是系结方法与搭配方法,即使是同样的配件,倘若能随着当下的流行趋势,改变它们的系法或搭配方法,也能刷新服饰的品位。

简介：一个僧人在漆黑的夜晚赶路，跌跌撞撞，看不到前进的方向，突然前方出现了一个提灯的人，为僧人照亮了前方的路。僧人感谢提灯的人，而提灯的人对僧人说：“我其实是一个盲人!”僧人大惑不解，问道：“你既然看不到，那提灯又有什么用呢？”“我虽然不能用灯照明，但可以为别人照亮，也让别人可以看到我自己，这样，他们就不会因为看不见我而撞到我了。”

简介：楷书由魏晋时期创造,而到唐代发展到了顶峰,并且作为社会上通用的标准书体,一直沿用至今。一千多年来,汉字书体发展似乎已经停止,再也没有出现可以替代楷书的通用书体。唐代人面对的是前所未有的大一统的天下,是一个刚刚建立新的统治秩序、欣欣向荣的社会。所以,唐书尚法,即要把人的内在的情感、个性，纳入外在的规矩严正、一丝不苟的书体形式之中。

简介：魏晋时期，儒学衰落，文人士大夫们摆脱了儒学的束缚，从繁琐的经学、虚伪的名教中解脱出来，他们轻功名利禄而重自我人格力量，崇尚…种自然无为的生活。自然界的山山水水正好契合了他们追求自然无为的心理，在与山水的朝夕相处中。

简介：朴素的人性指人有善恶之分。原始社会崇尚君子学说把人类均看成是从善的。在中国，把神仙当成是最美好的象征，有女娲、禹舜等传说，在西方，早期的《圣经》也劝人为善，进入初级社会后，人们对人性的观点有所改变，出现了商纣炮烙、秦朝暴政等人性从恶的描述，但是很多人仍然向征善，向往仁政，如孔孟之道的“仁、义、礼、智、信”，《三字经》中的“人之初，性本善”，《镜花缘》中君子国的描绘等，但这种仁政往往是不奏效的，最后解决问题的还是国家、军队、武器、刑律，以后《圣经》也把原来劝人为善的戒律改为要向“主”多进贡才能洗脱罪孽，才能上天堂，所以本人的观点是：人的本性是自私的，姑且不称其为恶，但起码不是君子，而是经济人，国家、法律、都是制约从恶，导人为善，但由于传统文化的影响，我国的许多法律基点还没有从经济人的基点出发，利用经济的、政治的、精神的手段去引导与制约人们为善，所以取得的效果很差，如1985年我国第一部《会计法》之前，会计工作都是以行政命令的方式来规范，因为那时是“一大二公”的计划经济，要求每个人都全心全意为人民服务，所以会计法规中的人性法则就是认为人是善的，实行的是会计仁政，很少有什么处罚之类的内容，会计法律并没有多少用处，到“十一届三中全会”以后，搞了改革开放，企业法人和自然都有了经济利益，成了经济人，懂得去追逐自已的经济利益，但是，当时私人经济还未大力发展，企业利润还是大部分上交国家，职工的收入也还是很少，所以对人性的看法是：已注意到的经济人存在，但还是认为人的主流是善的，是一种非善非恶的人性观，体现在《会计法》中，就是规定了一整套统一的科目体系和设帐。建帐和做�

简介：在国外，20世纪初就有了专门为国家领导人设计形象的专业机构，他们很早就意识到了公众人物的传播价值。公众人物的一言一行，一举一动都是经过专业没计的。比尔·盖茨、杰克·韦尔奇等企业领导人也是经过公司品牌传播设计者的精心策划和设计，运用多种传播渠道和手段推出后，才成为今天人们心目中与其企业、品牌相映成辉的传奇人物。叮以这么说，跨国企业已经形成了一套较为完善的企业家营销模式，而国内企业在这方面目前显然还比较欠缺。

简介：吸引力法则也被称为吸引定律，是指思想集中在某一领域时，跟这个领域相关的人、事、物都会被吸引过来。说简单点，就是人的思想总是会与和其一致的现实相互吸引。

简介：同样从事行业经营发展的人，为什么有的人在较短时间内就沉没消失，有的人反而较快走向成功，创造出辉煌业绩，最根本的就是成功人士掌握了经营的重要法则。那么保险营销的成功法则是什么？

简介：假如我们家中的电视只能收看CCTV，恐怕很多人不知道世界上还有一个英超——英超在华也并没有设立任何运营实体和办事处，只是每年夏天派几支豪门球队“劳师远征”，赚取一些商业比赛的出场费而已。仅凭如此简单的沟通模式就可以想象，如果没有天盛，过去的一年中谁会去关心曼联、切尔西们在忙碌些什么。