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  • 简介:异体从构形方面一般可分成为异写字和异构,但是除了异写字和异构这两大分类以外,还可以把异构分为一般的异构、讹字与同形。在一般情况下,讹字与同形往往被忽略而不包括在异体的分类范畴里。本文认为可以从异体里的异构中分别出讹字与同形来的。

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  • 简介:古文字中存在一形表示多词的现象,其中一种情况是既表示具体的事物,又表示跟事物相关的抽象概念,后来才采用改变笔画或加区别符号的方式把它们分化开来。本文据此指出,“壴”象鼓形,也是一形表示多词,表示具体的事物是“壴(鼓)”,表示抽象的概念是“豈(凱)”,后来采用略改变笔画的方式分化出“壴(鼓)”“豈(凱)”二。《说文》“難”古文“”、“艱”籀文“囏”所从之“壴”“喜”都是“豈”之异体,在二中都作声符。“”所从之“壴”是未分化的“壴(豈)”。“囏”之“喜”旁所从之“口”既可能是羡符,也可能是区别符号。如果是前者,则是未分化的“壴(豈)”;如果是后者,则是已分化的“喜(豈)”

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  • 简介:》写的是农奴格拉西姆,又聋又哑是庄园的看门人.他爱上了洗衣女塔季扬娜,后来却被女农奴主指配给了鞋匠酒鬼.在送塔季扬娜走的路上,格拉西姆捡回了一只小狗,唤做,从此成了他生活的慰藉……他把自己所有的爱心都献给了,长大了很听话很招人喜欢.

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  • 简介:摘要:古树名拥有的独特历史文化价值是无法代替的。但目前我国古树名的保护管理体系尚未成熟,并且对于古树名的档案记录工作并不健全。因此,本文就对古树名档案记录以及加强对其保护和管理提出了具体的解决措施。

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  • 简介:汉字的认读和书写是外国留学生普遍面临的难题。本文选取《汉语水平词汇和汉字等级大纲》中的“进行分析,根据汉字意符、声符和记号三种字符的组合,将简化的构方式分为六类。通过统计分析,定量计算《大纲》中“汉字的理据度,得出了“的理据度仅为53.3%这一结论。有理据的汉字宜单独设课教学;半音符半记号宜采用以声带形的方式进行教学;独体表意宜采用图示教学法;形声及半意符半记号宜按语义分类教学;无理据的记号应随文识记。

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  • 简介:我们在寻找那一个,我们需要它,我们的生命和灵魂都期盼着它的充盈。命运曾意外地将它带到我们的身旁,又会不经意地将它带离。它随缘而来,随缘而去,明知它没有梦想中的可靠,我们却仍再一次为它等候、再一次为它伤神和开怀,甚至,再一次为它犯错。那个字就是——爱。爱,没有人不渴念它的眷顾,没有人失去它会活得生机勃勃。它是精神的源泉,脆弱的生灵不能缺失它切肤的灌溉。每一个人都恋过,每一个人都会尝受无计逃遁的爱的赐予与索讨。爱中的冷与暖、悲与喜、恨与念……都是爱的永恒的规则——平衡,得失的平衡。我们得到多少欢乐,我们也必将付出多少痛苦,犹如安全与风险同在。但,我们宁愿活在这样的

  • 标签: 灵魂 平衡 生命 安全 孤独 灌溉
  • 简介:“走”是个好妈妈,最爱抱着娃娃。抱着“己”站“起”来,抱着“干”“赶”小鸭。抱着“取”有“趣”味.抱着“召”“超”过啦……“走”妈妈还想抱,大家帮它找找吧。

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  • 简介:“叾”作为口语和书写文字,在粤东平远至广东沿海一带包括香港在内的客家地区广泛流传和使用最少有百年以上历史,但在任何已出版的、词典里均找不到此:在互联网上的各种、词典里虽可查到此宇,汉语拼音却不一致,且无释义和相关词组。本文试图探讨并解决这些问题,以期达到国家有关部门将“叾”收入各种、词典,使更多的人认识“叾”、了解“叾”和使用“叾”的目的。

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  • 简介:下图是从三个不同方向看一个小正方体的结果。小正方体的六个面上分别写着“数、学、小、灵、通、好”六个,那么“数、学、小”三个的对面分别是什么

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  • 简介:“仍”有一个亲戚住在附近,他想去认亲。走到街上,“仍”看见“吸”和“极”急匆匆地走过来,他走上前说:“你俩是我的表兄妹吧?我正在找你们呢。”

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