简介：一问题的提出李白诗歌问世一千多年来，一直是一座令人惊叹叫绝的思想和文学艺术的高峰!李白的诗歌，虽已烛照千年，依然熠熠生辉，我们要瞻仰，要借鉴，要吸取，要创新，就必须认真研究李白。在李白研究的进程中，逐渐提出了“李白文化”和“李白学”概念。

简介：十一届三中全会以后，党和政府十分重视历史文化遗产的挖掘和研究。1980年，山东省淄博市在蒲松龄的故乡建立了蒲松龄纪念馆。将前后征集的文献资料、蒲氏画像、生前遗物及有关文物进行了陈列。经过20年的改建、扩建和整修，蒲松龄纪念馆已有建筑面积3000m^2，占地30亩，成为内设一所、一委、三部、一科、两室38人组成的副处级建制事业单位，隶属于淄博市文化局。20年间，共接待国内外专家、学者和游客300多万人次。极大地扩大了纪念馆和聊斋文化的知名度。

简介：读者对批评进行的意义生产,这种符号的生产由批评在文化层面上的生产,批评的意义生产直接带来的是一种文化资本的积累

简介：1阳春三月的一个中午．油菜坡老村长的姑娘在老垭镇举行婚礼。李学乖是油菜坡人，就被请去喝喜洒。岁岁也去了，她是和棒头一起去的。李学乖比他们先到．刚到一会儿，一杯水还没喝完，棒头和岁岁也来了。进门时，棒头拉着岁岁的手。李学乖一眼就看出他们俩谈恋爱了。以前．李学乖知道棒头与岁岁来往比较多．但没想到他们谈了恋爱。

简介：中国哲学学科也建立了自己的学术制度,在20世纪中国思想史上存在有两种不同的研究中国传统文化和学术的方向,这三方面对于我们评估CP(即现代社会和思想环境中的中国古典哲学研究)的意义都有关系

简介：观众学，是一门正在建立的学科，在我们关注观众问题和撰写《中国戏曲观众学》的时候，缺乏现成的参阅资料。是什么让我们产生了研究戏曲观众的念头呢？这要从20世纪80年代初说起。当时的戏曲经过文革后的短暂红火突然陷入困境，观众大量减少，年轻人更是不看戏曲，剧团处境越来越艰难，

简介：一20世纪90年代出现的下岗工人王学忠拿起笔来为自己，也为这一部分社会弱势群体的命运呼吁呐喊的行为，引起广大读者热烈支持，和海内外诗歌界同情声援，成为世纪之交中国文坛引人注目的独特风景，也是值得人们继续关注、深入研究的中国诗歌现象。

简介：日前邂逅一位留学回来的年轻经济学博士,由于我是一个经济学门外汉,所以很是认真地听他大侃了一通经济学。他先是对“摸着石头过河”的说法不以为然,认为是缺乏长远计划,接着他以西方经济学理论来分析中国的各项经济指标,结论非常悲观。然后则对管理经济的政府官员大加嘲弄,认为他们不懂真正的经济学,毫无理论指导,是碰到什么问题抓什么问题。此外,他对国企推行股份制也预测前景不佳。我一直仔细地听

简介：戏剧和观众是同时产生的,因为生活造就了戏剧;尔后,是没有戏剧就没有观众,因为戏剧在丰富生活;现在,没有观众就没有戏剧,因为生活在选择戏剧。

简介：摘要语文是一门充满艺术色彩的学科，同时也是一门贴近生活与生活息息相关的学科。特别是初中语文是学习语文的关键时期。一个人的语文素养是通过不同的途径获取的，主要有听说读写四个方面，而这四个方面是需要老师和同学共同努力来完成的。正如“师傅领进门，修行在个人”。一方面，学生需要老师的指导。另一方面，学生也要有浓厚的学习兴趣。作为老师，要努力做到激发学生积极性，创设情境，提高学生的思维能力，丰富学生想象力，培养其主动学习的动机，引导学生多读书，读好书，培养学生文学修养。另一方面，学生要积极主动的思考，认真学习，扩大阅读量，丰富自己的素材。语文对每一个人来讲都很重要，在学习中师生相互配合，相互学习，共同努力，达到教学相长的目标。

简介：<正>最近重读茅盾的《子夜》,多半是因为刚读了孙中田教授的研究力作《〈子夜〉的艺术世界》。但原因又似乎不仅仅如此。应该说,今天读《子夜》,是够让人内心骚动、遐想翩然的。时间在我们身后,把一切存在过的都历史化了,但时间不可避免地趋向消逝和虚无,而历史则总能从生存和记忆的缝隙中突入现实,垫高或指引未来。70年代后期,我们这些青年人终于能够坐在大学的教室里来读“重见天日”的《子夜》,那时的感受是陌生而淡然的。证券交易所里的人头攒动和众声喧哗已遥渺不再,股

简介：《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办,围绕阳明学研究,征集国内外学者的论文,汇集阳明学最新研究成果。本辑有六个栏目:王阳明思想研究、阳明学与佛道思想、海外阳明学研究、阳明学比较研究、阳明学的当代价值研究、学术专稿。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色,是中国阳明学研究的重要。

简介：杜诗史料学论纲胡可先杜诗史料学是杜诗学研究的基础，也是非常重要的方面。史料学的范围相当广泛，广义地说，举凡杜诗的目录、版本、编纂、注释、辑录、考订等，都可以归入史料的范围。千余年来，对杜诗的著录、编纂、注释、版本等方面的研究，取得了巨大的成就，也形成...

简介：{摘要}译介学是比较文学的一个分支，译介学在比较文学中是指对文学交流中翻译的研究（translationstudies)，以前是从媒介学出发，而目前则越来越多是从比较文化的角度出发来对文学翻译和翻译文学进行的研究。传统的翻译研究目的是为了总结和指导翻译实践，而比较文学学者则把翻译看做是文学研究的一个对象，他把如何一个翻译行为的结果，都作为一个既成事实加以接受，然后在此基础上展开他对文学交流、影响、接受、传播等问题的考察和分析。

简介：

简介：<正>近代文学的一个主要的、实质性的变化,就是小说逐渐成为主导的文体。在整个古代时期,戏剧特别是诗歌始终是语言艺术的代表形式,所以,古代文学理论相应地也几乎全部是一种诗学①。以诗为对象和文学正宗的理论兴趣,在中国从孔子起直到宋明诗话,绵延二千年之久;在西方则从柏拉图到黑格尔,也恒久不衰。小说一方面作为后起的文体,同时,最初作为大众性通俗性文学,在诗的古老传统和雅正地位面前就显得浅薄和粗鄙,因而迟迟不能得到文学学者的尊重,甚至直到本世纪,美国仍然“有一种

简介：

简介：在陈应松的众多短篇小说中，《太平狗》是一篇比较独特的作品。这篇小说叙述了一只狗追随它的主人从神农架的家乡到汉口然后回到神农架的生命旅程，这一独特的叙事角度值得我们从叙事学的角度来审视。

简介：一现存最早也最重要的大型诗文选集《文选》出于梁昭明太子萧统(501—531)之手,他手下的文人如刘孝绰(481—539)等人对此也有所贡献。《隋书·经籍志》说:“总集者,以建安之后辞赋转繁,众家之集日以滋广。晋代挚虞苦览者之劳倦,于是采摘孔翠,芟剪繁芜,自诗赋以下各为条贯,合而编之,谓为流别。是后又集总钞,作者继轨,属辞之士以为覃奥而取则焉。”

简介：顺延某老先生认为:现在的青年人成熟得晚。有人不同意这种看法,于是发生了一场争论。双方各执一词,僵持不下。后者渐渐感到无趣,便明智地做出让步:“就算是这样,也无可非议:现在的人均寿命,比您年