简介：2006年第一期《高等职业教育一一天津职业大学学报》，在人们刚刚结束送别中国传统旧历鸡年、欢庆吉祥兴旺狗年到来的欢歌笑语中与大家见面了，尽管是姗姗来迟的祝愿，我们还是愿意借此机会向所有读者表示真诚的祝福：事业兴旺，身体健康!

简介：“白鹤井中水，鸡鸣寺内茶”，这句话我已听说多年。这次，一个偶然的机会，我造访了慕名已久的鸡鸣寺。

简介：江南忆，最忆那鸡鸣寺的荷塘，那“荷风送香气，竹露滴清响”的情境常在我的记忆中流淌。特别是当我在北方都市钢筋水泥构架的生存空间里，受到竞争的挤压时，于烦嚣、苦闷中，常常想起那份秀美、那份空灵、那份属于江南的真实和清纯。

简介：~~

简介：1秦昭襄王想结识孟尝君,就打发兄弟泾阳君去齐国当人质,请孟尝君来咸阳,齐王不敢得罪秦国,只好让孟尝君前往,并让泾阳君也跟着回去。

简介：在鸡鸣山脚下,居河北怀来古秦驰道之要冲,一座虽已破损却尚未倾倒的驿城矗立着,城门额上隐约可见"鸡鸣山驿"四个剥落的大字。城楼亦破旧不堪,但正说明它是货真价实的古建遗迹,而不是近期仅为旅游效应仓促上马的人造景观。专家指点讲述此驿城的沿革,极为详尽。我理解凡作研究者大都重在

简介：<正>相传,有两个人向酒神求教如何酿酒。酒神授之以法:选端阳那天饱满的米,与冰雪初融时清冽的高山流泉之水调和,注入千斤紫砂土铸成的陶瓮,再用初夏第一张看见朝阳的新荷盖紧,紧闭九九八十一天,直到鸡叫三遍后方可启封,酒即成矣。

简介：现实生活中,没有无用的一技之能,只有用的不是地方的一技之能。对于那些身怀一技之能的人,哪怕是不上“九流’的人也不能鄙视他们,只要我们用好了,都能为事业做出贡献。历史上孟尝君不拘一格用“鸡鸣”“狗盗”之徒死里逃生的故事,是不是对我们很有启发啊?战国末期,齐国的国相孟尝君仗义疏财,家里养着各种门客几千人,三教九流什么样的人都有。

简介：话说“鸡鸣狗盗”之徒张雨生鸡鸣狗盗之徒，语出《孟尝君列传》。鸡鸣狗盗原本是一种技艺，身怀此种技艺的人，被看做特殊人才，以至被誉为英雄好汉。今人视其为地痞流氓，与本意相去甚远。据记载，孟尝君出使秦国，被秦昭王囚禁。他托人向昭王的宠姬求情，宠姬要他的狐白...

简介：<正>从前,夏秋之间,逢上天气晴好的日子,我常顺着北京东路信步走到鸡鸣寺去。这里空气清新,十分静谧。山门上额书"古鸡鸣寺",光景跟现在仿佛。只是南侧紧靠着誌公祠,那边的大焚香炉,经常有烟气缭绕其间。拾级登山,在拐弯处抬头便见半山里横着一堵高耸的院墙,上面凸现出"古同泰寺"四个大字,还有"福、禄、寿"三星瓷质雕像嵌在墙体上方。沿砖砌的绿荫小道走上去,山上原来的寺门是朝东开的,两扇非常陈旧的木门,髹漆多已剥落。进门后右首有一佛龛,供奉送子娘娘,那塑像身上、手上被前来祈求子嗣的善男信女系满了大红丝绦,过了天井,正面是佛殿,与佛殿相连的东边的那间敞屋便是著名的豁蒙楼了。

简介：“鸡鸣狗盗”这个词，向来是个贬义词，可是它的出处却是一个救人的故事。

简介：<正>先来听听景观规划设计专业学生的谈论。有的学生说,做景观'不出彩',主要素材是植物,不能随心所欲地改造,而且做什么都平平地'趴'在地上,不象搞建筑,现代结构和材料为设计师提供了发挥的余地,可以做出丰富的形态和空间,又能竖立起来一展英姿。有的学生说,做景观'不出彩',到处是小打小闹的小品,稍不注意,就犯了人工笔墨过重的错误。也许,这不仅仅是学生之见,很多业界的同仁也有同感。在高密度的城市中,景观规划设计的主要内容之一是城市绿地的规划设计,改善城市自然生态是首要的职能。参天大树和植物群落的确是最好的景观,但这样的景观需要经历岁月方能造就。所以,以上两种观点都希望通过人工造景来出彩,难免有些牵强。

简介：一元复始，万象更新。辞去金猴岁月，迎来雄鸡报晓。2004年，中国电动自行车行业，面临着多重挑战，钢铁等原辅材料及能源价格在幅上涨，出口退税下调4%，困扰着产业的发展，但由于企业自身的努力和政府运用宏观调控等经济手段，我们最终战胜了挑战，2004年全国自动自行车的产量突破600万辆，比2003年同期增长40%多。

简介：鸡鸣山中学是一所普通初中,位于九台市的西北部,距九台市35公里。全校18个教学班,教职152名。具有合格学历的教师只有13人,占教师总数的25%。鸡鸣山乡政府和学校领导曾以每月补助300元现金和给3间新房的优厚条件向全市招聘合格教师,由于交通不便,办学条件艰苦,无人应