简介：顾桥镇是沿淮淮北地区文明古镇之一，史称“浮岗镇”，因本地盛产粮食、陈醋，地下富藏煤炭，自古就有“醋乡面都乌金地”之称。顾桥镇位于全省经济“十强县”之一的凤台县中部，省道凤利路纵贯全境，淮河支流岗河流经镇域西部．水陆交通便利；

简介：一、顾祖禹生平明末清初之际,学人倍出,著名的历史地理学家顾祖禹(1631—1692)就是其中的一个。顾祖禹,字景范,号廊下,江苏无锡人。他从小就比较聪明,在父亲的教育下对经史诸书背诵如流。顺治元年(1644),明朝灭亡,清军入关,祖禹随父躲进深山,“躬耕于虞山(今常熟西北虞山)之野”(《读史方舆纪要》总序一)。当时家境十分不好,20岁左右的顾祖禹便出去做塾师,一年的收入只有6两银子。他还要交一半给在娘家的妻子,剩下的则全部用来“市笔纸灯油”(《无锡金匮县志》卷四十)。不久顾祖禹的父亲抑郁成疾,他临终时对顾祖禹说:《明一统志》对于古今战守、成败之要以及天下山川、险隘之势,所载既不详细,

简介：明清易代,历史大变故的刺激催促着清初学风的大变化,“经世实学”学风由是而风行。顾祖禹身处变世之交,亲受亡国之痛,他以“人”为本,借军事地理的严密考证,并兼及国计民生的经济地理,旨在经世,致力于舆地实学,实践了清初的经世实学学风,于是有顾氏的传世不朽之作——《读史方舆纪要》

简介：

简介：摘要现如今，我国的国民经济在快速的发展，社会在不断的进步，电力已经成为最主要的一项能源，在日常生活中为人们的生产和生活提供着巨大的便利，因此也就受到社会各界极为广泛的关注。因此，使电力的效能以及安全性得到有效的保障是当今社会所普遍关注的一个话题。在我国的机械化实现不断的提高的过程中，电力设备也在机械生产中发挥着至关重要的作用。因此，对电力系统的安全进行有效的保障，对于当今社会的生产、生活以及社会经济的持续发展都是一项至关重要的内容。而在电力系统中对电子技术进行广泛应用，十分有利于维护系统的安全运行。本文就是对电力电子技术在电力系统中的应用进行的分析。

简介：纳人祖先文化考察是一项由云南省东巴文化保护与传承协会发起的民间公益活动,其宗旨是通过追寻祖先文化根脉来铭记祖先创业艰难,推动民族传统文化的继往开来,促进民族团结与国家认同.

简介：82岁的顾承祖,退休20多年来,坚持业余办黑板报1500多期,编写各类文章10000多篇。他通过农村黑板报这块宣传阵地,把党和政府的声音、法律知识、新风貌、新技术、新信息等送到周边镇村的千家万户,为提升农村正能量起到了潜移默化的作用。为此,他先后荣获启东市"十佳法制人物"、"十佳杰出老人"、"十佳道德模范"、"优秀共产党员"等荣誉称号,多次

简介：摘要随着我国经济的不断发展，人们的日常生活与工作已经越来越离不开电的使用，电力系统的日常使用与维护已越来越重要，SF6断路器在整个电力设备的检修中得到了广泛的应用，为变电设备的正常运行提供了可靠的安全保障。本文将通过对变电检修中SF6断路器的特点与其维护措施的探讨，希望能够为SF6断路器在电力系统维护中得到更广泛、更有效的使用，有效降低各类设备的事故发生率提供一些参考。

简介：谈起祖屋我大抵是没有太清晰的印象。记忆中搜索的祖屋是在看露天电影里回忆的黑白镜头。祖屋也便宛如江南烟雨朦胧中的老屋若隐若现，但我的祖屋不在江南却在渝北。萧瑟、朦胧、凄凉又带着古朴的神秘感便是我记忆中的祖屋了。

简介：我老家把扫墓叫"拜祖"。农历三月三除了"歌好"的内容之外,还有拜祖的活动。我父亲于四十年代初为了寻求理想,离开了家乡,浪迹天涯半世纪,在外成家立业,养育儿孙,极少回乡。其中许多原因只要是经历那个特定的历史时期的人便不言而喻了。因此,我出生之后,就生活在革命的氛围里,早先的教育使

简介：老屋是爷爷的爷爷传下来的,传到爷爷时,两间低矮的老屋还是茅草盖、土墙垒的。黄泥斑驳的土墙上,满是胡蜂窝,胡蜂浑圆的身上有一圈圈杏黄。春天里,蜂们忙忙碌碌,飞进飞出,它们都认得自己的窝,就像大城市里的人认得自己在高楼林立里自己的小屋。我总喜欢用一根细树枝伸进蜂窝里,蜂窝洞很深,捣捣动动,蜂就会爬出来,用手一捺捉住,可吃到蜂蜜,甜甜的,有时也会被胡蜂蜇到嘴,很快肿胀得像猪嘴。寒冬腊月里,老屋檐下挂满了长长短短的凌碡,像倒着林立的枪剑。有一年春天,祖屋要翻新了,三年盖两头的草屋顶变成了灰黑的瓦片,满是胡蜂窝的土墙,也变成青砖

简介：这是一个困扰我许久的问题。关于死亡,关于灵魂的最终归属。人永远无法给自己一个活着的理由,也无法给自己一个终结的借口。人从哪里来,要到哪里去,终究是一团迷雾。我并不怕死,只是害怕肉体终结之后,灵魂要安置于何方。死亡原是比活着更庄严、更长久的事情,须得从长计议。人活着终归是潦草而无奈的。活着太匆忙,只有死亡漫长得无边无际。人总是为了活得像样而很不像样地挣扎着,拼尽了一切心力,终归迷惘不知所向。幸而,遥远的地方亮起一盏灯,那是祖厝散发的光芒,它帮你在飘摇的岔道口,确认了应该回归的方向。就像扎根于泉山晋水的闽南人,目光总是向北,搜寻着先祖出发的河洛旧地。

简介：　　闽南的祠堂,俗称祖厝,一式的燕仔尾屋顶,前后两进,占地颇大.走进大门,即是前厅,东西两侧有回廊连接后堂,中间是天井.……

简介：

简介：我曾在许多篇平实抑或激昂的文字中,反复提及这棵树,这棵历经桑田沧海斗转星移依然伫立于高高的村头寨口,且一直深受我们家族世代敬重的老槐树.五百多年来,这株老槐树始终高擎着一柄墨绿色的巨伞,支撑在那蛇行而来的古栈道的尽头,支撑在我们村庄那艰险而又雄峻的大风垭口上.

简介：

简介：达摩祖师“只履西归”后，得祖师衣、法传承的禅宗二祖慧可先是在洛邑，即今洛阳一带聚徒传法，前后共有十余人得法，其中佼佼者有僧那、慧满诸人。然而，此刻三祖僧璨仍迟迟未曾出现。那么，僧璨是谁，他又是如何得法的呢？

简介：广西桂林市人。毕业于原中央工艺美术学院。中国艺术研究院研究生院美术学硕士结业。

简介：我家的祖屋是个农村里的四合院。早年伯父和父亲分家时,归了伯父。由于整个院子缩在离大街有大约50米的屋群之中。所以平时很安静。院子坐北朝南,大门却拐了个弯,经过一个影壁向西开着。出得大门来,还要经过一条小巷子才能来到街口。不知道是不是在

简介：<正>人生就是在时间和空间中旅行,一个时间,一个地点,就能描述一个人的生存。而对于一个家族来说,世世代代的血脉相连就仿佛这时空坐标中的一条漫长的曲线。我是我的家族曲线中最新的一个点。我是在城里长大的。