简介：词的用典,到宋朝苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等人才大放异彩.韦庄在唐末五代文人词初定型时,并非处在词体用典的强大氛围中,但他能以高妙手法,不着痕迹地用典.本文透过逐一检视韦庄54首词作,从可掌握的资料得知:用典作品约估了总数的38%.韦庄用典的比例,证明文人词的写作也需引用典故,才可化千言于片词中,使词作简洁悠远.其用典内容,涵盖赋情、言志、记游、酬赠,可以看出韦庄在词的写作方面,用典扩大了词的内容,以词来抒情写意、记录生活,为新兴词体拓展创作领域.从用典特色看出韦庄用典并非刻意为之,他运用自然,故能语如己出,无斧凿之痕,维持他清疏淡雅的风格、直抒胸臆的特色.

简介：韦庄和秦观都是婉约词派的代表人物,由于主客观原因,他们的词风有同有异。二者在题材上都偏于狭窄,但都有所寄托。抒情方式上韦词清丽疏淡,秦词更深婉动人。语言上韦词更加平易,秦词更加典雅。

简介：　　一、词作风格:温词香浓艳丽韦词清丽疏淡　　温词香浓艳丽.在敦煌曲子词未被发现之前,词一般是经过文士整理、缩定成集后流传到后世的作品.……

简介：韦庄(836-910),字端己,京兆杜陵(今陕西西安市)人。生于唐文宗开成元年,死于蜀高祖武成三年,得年七十五岁。他是没落官僚家庭的子弟,五十九岁举进士,任校书郎、左补阙等官职。六十六岁时到四川,节度使王建任他为掌书记。公元907年唐亡,七十二岁的韦庄帮助王建创建前蜀小朝廷,并任吏部侍郎同平章事,率谥文靖。他既是一位诗人,又是一位大名鼎鼎的词人。其词《全唐诗》共收五十四阙,其中四十八阙是载人《花间集》的,在《花间集》十八家当中,韦庄词数量之多,仅次于温庭筠。

简介：

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简介：韦庄作为花间词派代表词人，继承了“男子作闺音”的典型范例，其词的题材、语言和场景上都表现出明显的女性化特征。而其女性化特征的成因则是我们本文探析的重点。

简介：韦庄是花间词的代表作家，其创作风格与花间词鼻祖温庭筠明显不同。李煜词以清丽词风见长，虽受韦庄很大的影响．但其创作风格经历了由清丽疏朗到清远深沉的变化过程。本文结合韦庄与李煜部分词作，对二者词的清丽之美加以剖析。

简介：温、韦词女性形象研究一直是花间词研究的热点之一。学者们不仅在前人争论的问题上进一步探究,以求提出新的、更合理的解释,而且还将统计学的方法和西方女性主义观点引入研究领域。围绕温、韦词中女性形象是否含有寄托之意,女性形象的具体描摹方式以及女性主义关照等方面,论述温、韦词中女性形象研究的发展状况,旨在表明新的研究方法的引入对相关研究的重大影响。

简介：摘要温庭筠、韦庄两人家世显赫、才华过人，然而家道败落，又生在晚唐多事之秋，功业上建树虽不多，但在词史上并称“温韦”，为唐朝及后世留下杰出独特的诗词。从温庭筠广为流传的《菩萨蛮》、《更漏子》等部分词集，探寻温韦二人词背后的精神世界，了解两人的艺术手法。

简介：摘要：韦庄是唐末五代时期一位花间词派的作家，因其独树一帜的词学特征，后人称其“花间别调”。韦庄词的这一特点对当时文坛的词学发展起到了继往开来的过渡作用。本文从《人间词话》对韦庄的评价出发，试分析韦庄的词学特征，发现韦庄词学研究的新亮点。

简介：韦庄在蜀，身历显要，一面是画堂金灯，绣帷鸳被，物质生活何其富贵安闲；一面却是盈盈老泪，眷恋故国，精神世界何其沉痛伤感。他这时期的词表现了与一般花间词并不相同的深沉而浓郁的情感内涵。

简介：杜甫生活于唐王朝由盛而衰的转变时期，韦庄生活于晚唐五代，经历了唐王朝由衰而亡的历史过程。韦庄的生平经历、诗歌的思想内容、表达方式和风格韵味与杜甫及其诗作有着极其相似之处。特别是其忧国忧民之作可以说是杜诗在晚唐五代的有力回响，为文学史留下了浓墨重彩的一笔。

简介：韦庄是一位诗词兼擅的大家,在唐末诗坛上占有重要地位。现存诗三百二十余首。本文主要着眼于其诗,从作品中探寻作者的美学观。

简介：节序词是以时令节日、民俗风情为表现对象的一类词作,是宋词各类题材创作中的一个重要方面。刘克庄节序词共22首,约占其词作总数的十分之一。其节序词不仅对宋代民风民俗有清楚的展示,同时也是词人内心情感的独特表达。对后村节序词的探讨有利于更好地了解南宋社会的生活民情,也能够帮助更深刻地体悟刘克庄其人其词。

简介：韦庄诗词中呈现出很多有关酒的器具、品类、名称等文化符号,而且其中所表现的饮态与醉态颇有特色。韦庄赋予了酒特有的精神内涵,酒因韦庄而愈加丰满,韦庄因酒而愈加厚重。韦庄的诗词是韦庄个体生命的昭示,酒文化符号的呈现使得抒情主人公的形象越加鲜明,从中折射出中国古代文人的诗酒关系以及中国酒文化的历史源流。

简介：关于韦庄生年，迄今有六种说法，分别是：一、曲滢生：851年；二、夏承焘：836年；三、刘星夜：847年；四、李建中：853年；五、黄震云：831年或稍后；六、齐涛：849年。考诸材料，韦庄生年应在832年至838年之间，故写为“约836年”较为妥当。

简介：摘要为“花间派”词人的温庭筠、韦庄,虽是同一时代同一流派的作家,但其词风绝非浓艳一体，而是同中有异,各具其独特的艺术风格；本文尝试从其主要代表作品的分析比较入手，深入厘辨两者风格的异中之同和同中之异。

简介：《同舟共进》2002年12期方宁《从〈秦妇吟〉看唐末的黄巢起义》一文称"1958年人民文学出版社已将《韦庄集》编排成版,却要一直等到四十年之后的1998年3月才第一次将之交付印刷,使其得以同世人见面"。此说有误。笔者手头就有一本友人于1963年因往香港定居而转送的《韦庄集》。该书由人民文学出版社出版,机械工业出版社印刷厂印刷,1958年3月北京第1版,第一次印刷,印数16000册,定价为0.55元。该书由向迪琮校订,集有浣花

简介：《韦庄〈秦妇吟〉校笺》是陈寅恪先生“以史证诗”释诗方法的代表名篇之一，文章一经问世就在学界掀起了《秦妇吟》研究之风潮。其中不乏学者对陈先生“颇疑‘杨震关’实为‘杨仆关’之讹写”的猜测提出质疑，认为这一猜测与实际地望和行程相矛盾。鉴于此，笔者试图回归《秦妇吟》长诗文本本身，并结合史料，从“秦妇”东奔的时间节点和路线行程两个角度出发来佐证陈寅恪先生猜测的合理性。另外，笔者通过反复吟读《秦妇吟》一诗，较深地感受到这首长诗音韵之和谐、旋律之优美，而诗作诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂，作者则被呼为“秦妇吟秀才”，与被称为“长恨歌主”的白居易并称佳话。一首诗歌竟能够产生如此深广的影响，笔者大胆猜测《秦妇吟》或作为歌诗被歌者广为传唱，遂逐渐风靡于民间。