简介:全能卫队宣德十年(1435年)正月,朱瞻基去世,年仅九岁的朱祁镇登上皇位,年号正统。以九岁儿郎的身份即大位,朱祁镇尚且未谙世事,根本无法理政,所以国家大事只能交给太皇太后张氏和“三杨”打理。所谓“三杨”,指的是杨士奇、杨荣和杨溥三位贤臣,都是仁宣时期的老臣。他们治国有道,而且齐心协力,所以能够保证正统初年政治清明,四境安宁,延续“仁宣之治”的良好态势,呈现出一派欣欣向荣的景象。
简介:看完2部片子,发现还是《苏乞儿》更好看一些,《锦衣卫》的票房胜过《苏乞儿》,主要是甄子丹的号召力。
简介:客户忠诚度越高,企业越赚钱;企业的客服表现,决定客户忠诚度;台湾IBM的客服表现则是有目共睹的——强!
简介:今日是七夕,她推开窗.遥望着夜空上银河如一条银白带子.远远地隔开了两颗她最为熟悉不过的星。
简介:张三告诉妈,自己在十月一日结婚。这个消息来得太突然,张三妈几乎从床上滚落下来,趿拉一只鞋,跑到院子里,抬头看颜色发白的太阳。一只喜鹊站在枝头上,嘎嘎地叫着。张三妈说,那是啥时候的事儿?张三妈说的事儿,是指张三跟即将结婚的媳妇啥时候相识、相知、相爱的。之前,张三妈为了这事,没少唠叨张三,张三的耳朵起了茧子。这个月没唠叨,惊喜来得如此突然。
简介:前几日整理旧照片.居然找到了一张我和阿翔的合影。阿翔是我们学校体育系的帅哥.高高的个子.一头乱糟糟的头发配着浓眉大眼.又阳光又帅气。他总穿着黑色运动服,敞开拉链.露出里面的T恤.一脸酷酷的表情.惹得女孩们频频回头。那一年.正好是偶像剧《斗鱼》疯狂流行的时候.而阿翔因为长得像里面的男主角于浩,被全校女生评为校草。
简介:
简介:唐代吐蕃,是中国边疆民族史上重要的一页。由藏族先民们所创造的吐蕃文化,是中华民族史上华美的篇章。吐蕃民族尚武雄健,推崇武力,其兵威震撼亚洲腹地,但在社会生活方面,却又崇尚华美,追求精致,给后世留下无数灿烂辉煌的遗宝。
简介:莫言的《锦衣》是一部戏曲文学剧本,它一方面借鉴了中国传统戏曲的艺术形式,另一方面也延续了莫言一贯以来的民间立场,在人物的脸谱化、情节的模式化、语言的抒情性、主题的寓言性上,体现着两方面的融合。
简介:写好作文,选材很关键,而对所选材料的剪裁更重要。作家茅盾说:“处理人物、情节、环境描写等等的时候,应当精心计划,该有的就必须有,该去的就必须去,该长的就必须长,该短的就必须短。这样的工作,叫做‘剪裁’。”可见,材料的剪裁,就是对其进行加工,决定取舍,安排详略,目的在于集中笔力。突出重点,增加文章的生动性和感染力。
简介:卫河通称御河.系天然河流。是海河五大支流之一,全长900余公里.跨河南、山东、河北、天津四省市。通常所称的卫河,指的是新乡县合河到山东馆陶的秤钩湾一段.长约347公里。早在隋朝以前,新乡市境内至淇县水段的卫河称为清水.故因“历涧流下,清冷洞观”(北魏郦道元《水经注》)而得“清水”之名。公元370年.正是南北朝时期.前燕大将慕容藏率军在新乡迎击前秦符坚大军,并获全胜.遂在清水南岸一片状如龟背的高岗(今龟背广场)上建新乐城,引清水绕城一周。
简介:“人靠衣装马靠鞍。”作文没有靓语,犹如良马没有金鞍;语言没有文采,让人感到空泛和平庸。所以,写作文要用香兰珍珠似的妙语来点缀,使文章文采飞扬!
简介:1957年生于北京,白族。1985年毕业于北京师范大学中文系。1987年调入中国画研究院,任中国画研究院教育培训中心山水创作室主任。现为中国美术家协会会员、国家一级韭术师。在北方的年轻画家当中,聪明灵秀的云南人赵卫是近年名噪南北的佼佼者之一.几年以前,他便推出种引人瞩目的风格:气
简介:卫夫人,卫铄,字茂猗(公元242-349年),河东安邑(今山西夏县北)人,是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。卫氏家族世代工书,卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师
简介:陕西儿童文学作家孙卫卫的散文创作独具艺术魅力,主要表现在三方面:童心未泯,青春美好;童真洋溢,真实自然;童趣盎然,天真无邪。
简介:当代戏曲的"文学性"在某种意义上体现为一种审美品格,这也是中国戏曲文学本身的肌理,正是在这个基础上,戏曲文学才能呈现出自身的情感和美感。莫言的《锦衣》在对传统戏曲文学继承与创新的基础上,从三个方面展现了当代戏曲文学的审美品格:民间想象力传统的复苏,对"才子佳人"模式的消解与重构,打破女性"失语"的状态。莫言以独特的艺术手法开拓了戏曲文学创作的能动性,从而实现了当代戏曲文学的"文学性"的回归。
简介:摘要新世纪以来,中国的科技技术、社会经济都获得了迅速发展,对于铁路的建设需求也获得了非常大的提高,同时也要修建很多的隧道来满足人们对于铁路运输的要求,这对中国的隧道防排水提出了新的要求。本文从地下水对铁路隧道的巨大影响开始分析,对隧道防排水的有关技术实施阐述。
简介:明初贵州安南卫由尾洒卫更置而来,从设卫伊始至成化元年,在约80年的时间里,陆续都有卫所武职调入该卫,而安南卫的主体——军则主要是洪武二十二年由宝庆地区垛集而来的。通过武职选簿进行细致的个案研究,可以修订一些相当流行的看法。
简介:2010年,南宁市邕宁区和合村莲花坡出土了一块明万历十五年的墓志铭。根据墓志记载,墓主为兴安守备、南宁卫镇抚朱麒之父,是南宁卫一名"带俸官",仅领俸而不任职事。而从墓主家族谱系看,朱氏家族因军功而享世袭武职,并通过与南宁卫其它世袭武官家族通婚巩固了自身的地位,同时又通过参与科举、与地方科举士子群体结交和联姻,以期进一步稳固家族社会地位。
“亦正亦邪”的锦衣卫
说实话《苏乞儿》比《锦衣卫》好看
台湾IBM靠“锦衣卫”博出好感情!
锦衣
锦衣年少不归来
锦衣玉食的生活
锦衣华裳起惊鸿——流传海外的吐蕃织锦衣物寻访记
《锦衣》:传统技法与民间视角
巧手裁出锦衣来-—作文材料的合理剪裁
卫河与卫河航运
第14讲:巧用彩珠饰锦衣——高考作文的妙用修辞
赵卫
卫夫人
孙卫卫散文的艺术魅力探析
当代戏曲文学的“文学性”的回归——以莫言《锦衣》为例
铁路隧道施工防排水探讨秦卫卫
明朝安南卫武职调入与卫军来源
明南宁卫卫尉朱公墓志考释