简介：四月的一天，下了一夜的雨，地面淋得透湿。直到清早雨停了，我看到院子里有三十多条蚯蚓在水泥地面上慢慢的蠕动，我很是好奇。当我中午放学回家再一看，这些蚯蚓已变成“蚯蚓干”了。我不明白，为什么出太阳后，这么多的蚯蚓不往土里钻而集体“自杀”呢？

简介：人类认知是由理性认识与非理性认知交互生成的,邪教徒的认知心理作为人类认知的一种扭曲的形式,其发展过程常常渗透着各种＂理性＂的或非理性的认知因素。从＂理性＂认知的角度来讲,邪教徒的认知心理主要包括：强烈的好奇心、＂救世主＂情怀、＂彼岸世界＂的向往、＂长生不老＂的希冀以及＂得道成仙＂的幻想等;从非理性认知的角度来讲,这种心理又主要包括：＂群体压迫＂的从众心理、＂挫折苦命＂的＂受害者＂心理、难以自控的＂报复者＂心态、＂毕其功于一役＂的＂暴发户＂心理以及绝望后的＂自我麻醉＂心理等。邪教常常利用人们认知中＂理性＂因素与非理性因素的缺陷,对教徒进行精神和肉体的控制。

简介：邪教有它形成的社会环境,在一定的社会发展时期,邪教活动会更加活跃,世界各国都对邪教采取抵制的态度.根除邪教,要从物质、精神两个方面消除邪教产生的根源.根除邪教要立法.

简介：前言学界关于粤东妇女集体自杀事件的研究成果并不多，目前仅见周建新教授以民国《丰顺县志》的记载为中心进行的分析与探讨。周文分析了清末尤其是光绪年间该地妇女集体自杀的过程、特点和官、绅、民的不同反应，从社会失范与控制的角度对该事件进行了文献的解读，给读者不少启发。

简介：加利福尼亚州的高速公路上，正在巡逻的警察爱德华（尼古拉斯·凯厅饰）目睹了一场恶性交通事故，他眼睁睁地看着一对母女被困在车中，却无力营救，母亲惊慌苍白的脸成了他心头永远无法抹掉的阴，经常出现在梦里。

简介：邪教组织是世界各国稳定的大敌，在世界各地要求打击、取缔邪教组织的呼声日益高涨。在我国，“法轮功”是地地道道的邪教组织。九届人大常委会十二次会议通过了《关于取缔邪教组织防范和惩治教活动的决定》。“两高”也作出了有关司法解释，这是对于组织、利用“法轮功”实施犯罪予以定罪处罚的法律依据。

简介：

简介：为什么要皈依三宝？经云：“皈依三宝者，能破除忧悲苦恼，得劐无上寂灭之乐．故以此因缘皈依三宝。”又皈依含有皈投、依靠、救护之义，藉由三宝的威德加持，净化身心，感召善因好缘，成办诸事。

简介：在家信众应该注重怎样的生活行仪？要奉告清净的生活行仪：1、不接触非法的场所，如赌场、酒家等眩惑六根，

简介：由罗伟虹研究员撰写的专著——国家社会科学基金项目(世界邪教与反邪教研究)，近日已由宗教文化出版社出版。该书试图从世界范围内的邪教问题入手，当代邪教种类繁多，形式多样，活动隐蔽，如何透过纷繁复杂的现象，去发现它们的规律，寻求事物的共性和特性。

简介：邪教是当代社会不容否认的客观存在，而且是世界现代化进程中一种必然的现象，是人类社会当前和今后相当长时间内必须面临的、不能回避的挑战。为了能协同一致对付这种挑战，对邪教应当有明确的概念界定。在目前大量新兴宗教与少数邪教并存的情况下，应当使用NewReligion指称新兴宗教，用cult一词指称邪教。新兴宗教的主要特点是反传统，怀疑传统权威而向神秘主义复归；邪教是新兴宗教极端化的结果，它具有毒化心灵、聚敛钱财、残害生命、危害社会的反人性、反社会、反人类的邪恶特点。邪教是人类社会的公敌，世界各国对本国邪教(组织)都是通过立法予以坚决打击的。

简介：

简介：“邪教”一词，在词书类中《汉语大词典》始为立条，源於《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》：“然後示其正法常王，遂讽人陈以直言，无施邪教命。”《敦煌变文集》为王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公六位先生录、校、编，人民文学出版社於1957年分上下两集出版。

简介：

简介：中国佛教的八大宗派，在历史上都曾经盛极一时。譬如华严宗、天台宗、法相宗、三论宗等，曾经为上下朝野所喜好，但是这些宗派或者因为教理高玄，不容易为一般民间所接受；或者缺乏继承传弘的人才，而渐渐式微衰弱。只有禅宗和净土宗，随着时代的迁移，而更加兴隆。尤其现代文明过度进步的西方，也纷纷转过头来，向东方的禅，找寻他们精神上的资粮。当下的生活能够解脱，能够安住身心，获得现在身心的自在，所以禅者是最有人间性了。

简介：净土法门以念佛为主，不论上中下根，皆能修持，而且不论何时何地，任何行业、身份，只要有心，皆可念佛。此与禅门行者，无论山林水边、茅蓬之处，只要双腿一盘，就可参禅，同为简便易行之道，因此历来参禅与念佛便成为深入民间，普遍盛行的修行法门。

简介：中讲到英国光荣革命时写道"1688年,……信奉新教的荷兰执政威廉和他的妻子玛丽共同入主英国……";课本下面注③写道"玛丽和威廉……都是天主教徒".

简介：邪教一直是困扰现代社会的一个重大问题,反思现有邪教问题建构和反邪教实践发现,以往邪教防范和处置的焦点多集中在个体性的人上,引入关系视角,以关系性的人为中心,构建了邪教演变以及反邪教过程的结构模型,并首次提出邪化的概念。邪化与转化共同构成邪教演变和反邪教过程的基础概念。在此基础上,对邪化、转化过程中的邪教社会关系和正常社会关系分别进行了考察,提出了关系视角下的邪教防范和处置的对策建议。

简介：基督教与伊斯兰教有许多相似之处。两者都是中东地区萌发的一神宗教,在历史上有同根。它们的经典,即《圣经》和《古兰经》,描述的＂造物主＂是同一位,虽然在理论上有些差异。在基督徒和穆斯林的生活当中,这唯一的＂造物主＂值得他们付出一切。深入地认识他是信徒的目标,因此他的名称,和其所代表的品格,也非常重要。此论文通过不同的民族语言词汇来分析中国基督教徒和伊斯兰教徒对其＂造物主＂的认识。

简介：2001年1月23日，农历除夕，正当千家万户忙着贴春联，挂灯笼，欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节的时候，河南开封7名“法轮功”痴迷者却在李洪志“升天圆满”妖言蛊惑下，在天安门广场制造了一起骇人听闻的自焚事件，造成1人死亡，4人烧伤，2人自焚未遂的惨剧。