简介:人物中学生王健、博文。
简介:静观是对外物的超越,是返诸内心的宁静而后形成的与天地万物的交流和融合。它是一种思维方式,也是一种存在方式。它从整体生命存在的特质出发,注重主观的释然与超脱,看重旁观的丰富和超越,在宁静的栖居中获得自我的确认。它是人生顿悟的方式,以生命的动感来呈现最丰富最深邃的静,更加呈现出静观持久却更高的真实本相。
简介:当学生有学习需要时,课堂成了学生快乐的,使学生在游戏中学习
简介:介于新闻和广告之间的二类广告稿件多,不仅是党对报纸的期望、读者对报纸的要求,一些报社想方设法增加广告收入
简介:书号:978-7-568-04149-2出版发行:华中科技大学出版社出版时间:2018年1月1日定价:268.00元本书荟聚了来自日本和全球范围内精彩的葛饰北斋画作,完整收录了两个主题特展《巨浪》(2017年大英博物馆展出)和《富士》(2017年大阪阿倍野美术馆展出)展出藏品,是一部着重展现葛饰北斋晚年生涯独特艺术价值的鸿篇巨制。
简介:也肯定超越于日常经验世界之外,宗教所关怀的是超越可见世界以外的存有,宗教虽是有关「超越」的祈向
简介:人与佛、罗汉完全融为一体,贯休跨水罗汉图绢画一页,那么在宗教(佛)面前
简介:
简介:三、利益差别与超越精神在促进人类各民族间、各不同的文化区域间价值观念的交流,一、社会体制和价值观念价值(指人生的理念和伦理的规范)源於生活,所以人类不能交流价值观念
简介:虚拟世界为人类创造了一个不同于物质世界和精神世界的新的活动空间和活动对象, 一、虚拟世界 所谓虚拟世界与物质世界、精神世界一样,虚拟世界中的信息还不同于精神世界的信息
简介:虽然销售拜访报告对于多数销售代表都有帮助,销售经理和销售代表对拜访报告的多数抱怨之辞都是针对老一套以数字为依据的模式,销售代表每次拜访一位客户
简介:摘要人类看待人与世界的关系的角度决定了自身生产实践的方式,人类中心主义在较长的历史时期内,对生产实践活动有积极影响。随着人类进入新的发展时期,人类中心主义暴露出种种不足。本文分析了人类中心主义的哲学基础,对人类中心主义的自我完善进行论述,得到了如下结论对于未来的生产实践,人类需要坚持的是超越主客关系的人类中心主义。
简介: 一、摄影图像对绘画的颠覆及杜玛斯的绘画艺术对摄影图像的主动利用 不管绘画是否真的已回归到当代艺术的主流, 三、杜玛斯以对摄影图像的篡改和扭曲来实现其艺术目的 ,在杜玛斯的绘画艺术中涉及两个层面
简介: 一、摄影图像对绘画的颠覆及杜玛斯的绘画艺术对摄影图像的主动利用 不管绘画是否真的已回归到当代艺术的主流,三、杜玛斯以对摄影图像的篡改和扭曲来实现其艺术目的 ,在杜玛斯的绘画艺术中涉及两个层面
简介:他根据自己对东方社会历史特点的认识,通过东方社会和西方社会(欧洲、美国、日本)、东方社会内部的比较,它是西方研究东方社会的一个学科
简介:二 歸隱意緒、逃禪意向、自然意趣是郁達夫出世心態的「事實性」表現,郁達夫的歸隱意緒和自然意趣,歸隱意緒、逃禪意向、自然意趣所反映的郁達夫的出世心態後面
简介:一 郁達夫的出世心態,說「瓢兒和尚」的「逃禪」事件就是郁達夫自己逃禪意向的象徵性寫照,」[3](頁129) 2、逃禪意向
简介:通过对变异理论的学习研究,变异理论发现并证明学习迁移的必要条件是同时具备共同性和差异性, 变异理论认为
(小品)超越
静观与超越
立足生活 超越课堂
超越思想误区 追求党报“卖点”
葛饰北斋:超越巨浪
论宗教的超越与内在
“应梦罗汉”的超越性
发现自己肯定自己超越自己
社会体制、价值交流和超越精神
浅析虚拟世界中人的超越性
超越数字的客户拜访报告
超越主客关系的人类中心主义
图像世界中绘画对影像的超越
在历史研究中超越“东方主义”
超越性亏空:郁达夫出世心态的文化审理
超越性亏空:郁达夫出世心态的文化审理(1)
“变异理论”对传统迁移观的超越及启发