简介：摘要存在即绝对理念。绝对理念的绝对与永恒，保证了人与社会的绝对与永恒的存在与发展。人信此而称义成人。道德价值理念支配和统治着世界，此即为“道统”。所谓“传统”，就是传此“道统”，传授这永恒之道。

简介：将空间、时间乃至二者关联性的内涵疆域无限扩深,则空间与时间交互指向、达成与化生,于是时空便从根本上突破并包含外在（物质）形式之规束,达成自体超越性并可超越自体。

简介：四年一届的奥运会已成为全世界乃至西藏人民的精神关怀，这种精神关怀超越了时间、空间、种族、宗教和国家，正像2008年北京奥运会的主题口号昭示的那样，“同一个世界，同一个梦想”，它集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观，表达了全世界在奥林匹克精神感召下，追求人类美好未来的共同愿望。

简介：三、利益差别与超越精神在促进人类各民族间、各不同的文化区域间价值观念的交流,一、社会体制和价值观念价值（指人生的理念和伦理的规范）源於生活,所以人类不能交流价值观念

简介：摘要自由精神与教育从来都是相互亲近的。作为一项特具解放意味和自由的社会实践活动，教育理当承担起引领人们有意义的活着，并勇于直面自由本身的这样一种使命。教育的根本还在于“人”的生成，自由作为一切精神之精神，乃是对“人”之本真追求的最好概括。

简介：本文通过对费尔巴哈的"感性直观"观念和马克思、恩格斯的"感性活动"观念的比较和分析,指出了费尔巴哈的"感性直观"的缺陷,以及马克思、恩格斯的"感性活动"对它的扬弃与超越。费尔巴哈的"感性直观"维护了唯物主义的权威.但仅凭"感性直观"还不能确定感性的实在性,人类感性活动的结果,只能与人的现实历史活动联系在一起才能得到理解。正是在阐明"感性活动"的过程中,马克思、恩格斯提出了"实践"的概念,从而奠定了唯物史观的基础。

简介：在艺术形式及语言多元化的时代,各种观念层出不穷。受商业文化以及信息技术的影响,我们难免在审美价值的取向上陷入偏颇,如图像的泛化和形式美感的感官化等。如何超越图像和形式的局限,冲出视觉文化的藩篱,中国传统文化精髓——书画艺术具有当代社会意义。通过对笔墨表现机制的分析,可挖掘国画写意艺术表现性的审美价值。

简介：当代考量儒学价值多着眼于其外推性,而对于儒学的超越性维度有所忽视。儒学的意义不应局限于文明对话和社会伦理层面,应避免对于儒学的实用主义理解,对天人合一等儒学命题的争议体现了超越问题的复杂性。儒学有自身的超越之路,具备七种超越特征：理想性、内在性、日常性、实践性、礼仪性、情感性与艺术性。

简介：在八年级上册＂全等三角形＂章复习时,让学生判断＂全等三角形的周长（或面积）相等＂、＂周长（或面积）相等的三角形全等＂两个命题的对错.很显然,第一个命题是真命题,第二个命题是假命题.假命题的反例也很好举,比如可以举一个直角三角形和一个斜三角形,单一的满足周长或者面积相等,而这两个三角形不全等,这很容易构造.

简介：刘向说：＂列子者,郑人也,与郑国缪公同时,盖有道者也。其学本于黄帝老子,号曰道家。＂《汉书·艺文志》＂道家＂著录《列子》八篇,认为列子比庄子为先。汉刘向《列子新书目录》中说：＂所校中书《列子》五篇,臣向谨与长社尉臣参校雠太常书三篇,太史书四篇,臣向书六篇,臣参书二篇,内外书凡二十篇,以校除重复十二篇,定著八篇。＂晋张湛《列子序》称所注《列子》由其祖父在东晋初从王宏、王弼等人家中发现,经拼合整理而成。

简介："佛系青年"一词表面上看是大学生一种逍遥自在的生活态度,实质上是他们精神动力缺乏的一种危机表现,它反映出"颓丧化"的青年亚文化越轨的扩大化。"佛系文化"的出现,使青年人的价值观与主流价值观相对抗,造成价值观失群、价值观嬗变等现象。因此,在进行价值重建的过程中,必须坚持以教育为手段大力宣传社会主义核心价值观,唱响价值世界主旋律;以党员为标兵弘扬社会主义核心价值观,传递核心价值的正能量;以高校为阵地践行社会主义核心价值观,形成价值践履的自觉精神。

简介：人与佛、罗汉完全融为一体,贯休跨水罗汉图绢画一页,那么在宗教（佛）面前

简介：道德情感长期被作为道德哲学的伦理学所疏远是不应当的。事实上,道德不能没有情感作为基础。道德情感对于道德的重要性集中体现在道德情感的超越性上。道德情感的超越性表现在：超越一种主客二分的思维模式,超越一种普遍必然性的假定,超越一种客观有限性的局限。其中超越主客二分的思维模式是最核心的,超越普遍必然性和客观有限性是超越主客二分的思维模式的必然延伸和逻辑结果。只有努力去揭示道德情感的超越性,我们才可以体验到道德情感展现出来的人生特有的融通性、自由性和无限性。

简介：超越器械是在助跑的最后阶段下肢突然加速超过上肢,髋关节超过肩关节且成交叉状态,器械远落于身后,使身体处于上、下肢扭紧、有利于投掷的倾斜姿势。投掷是斜上抛运动。在保持适宜出手角度的前提下,速度越大器械飞行的距离就越远。超越器械能充分把器械远远地留在身体后面,使

简介：党的十七大将国家文化软实力提高到战略性的高度,这体现党对世情、国情和党情的敏锐洞察和高瞻远瞩。社会主义核心价值观建设是增强国家文化软实力的重要内容,随着现代化进程的不断深入,社会主义核心价值观遭遇多种现代性困境：传统价值观的解构与断裂、多元化社会思潮的挑战与挤压、信任危机的滋生与扩散、价值规约和行为践履的错位与偏差,而社会主义核心价值观建设需要五个向度构建与超越的现代性救赎良方。

简介：我虽然在军地文学界行走几十年，但是参加诗歌界活动还真是第一次。我对当下军旅诗情况不甚了了，前面听了很多老朋友、新朋友的发言，很受启发，也有话想说。我想说点什么呢？我注意到前面所有的发言中，普遍少了一个维度——中国古典诗歌传统。那我就来做一个补充，我重点谈谈毛泽东诗词。除了论题上的拾遗补阙之外，主要还基于三个原因：第一。我近年退休之后，花了比较多的时间研究学习毛泽东诗词；其二，今天我们讲弘扬传承中华民族优秀传统文化，古典诗词无疑是题中应有之义.

简介：超越了现实生活的文学艺术作品（,文学艺术作品如果失去了超越性,作品中李丽娜背起王某奔跑的意象生动地展现了超越艰难困苦的意蕴

简介：儒学中蕴含的"超越",不是指向彼岸王国的超越,而是在人自身之内实现的精神超越.儒学是一种典型的"内在超越"的思想形态,它妥善地处理了生命的有限性与终极理想的超越性之间的关系.正因为儒学有对超越境界的追求,所以,它虽非严格意义上的组织宗教,但同样能够为人提供安身立命之道,从而表现出宗教的某些特性,具有宗教性.

简介：虚拟世界为人类创造了一个不同于物质世界和精神世界的新的活动空间和活动对象,　　　　一、虚拟世界　　　　所谓虚拟世界与物质世界、精神世界一样,虚拟世界中的信息还不同于精神世界的信息

简介：<正>艺术的超越与超越的艺术文艺创作是人类独有的生存活动方式,但它又不是一般的人类活动。根本原因在于它是以人自身的独立之思去唤醒灵魂,以自己超越的视野去寻找本真的自我,以对本体价值的追求去观照人类的现实处境。因此,艺术活动是人的本真生命活动,是一种寻觅生命之根和生活着的世界意义的活动,是一种人类寻求心灵对话,寻找灵魂敞亮的活动。世界是人和人的世界,是人不断寻求生命意义和终极价值的世界,人只有在不断创造过程中才能成为自己。而艺术是人的创造活动中最自由的形式,也是人的超越性的表征。正因艺术世界的超越性,使人们从日常生活的琐屑卑微状态中挣脱出来,直面自身的灵魂处境,从而摆脱存在者的羁绊,达到本真存在的證明之境。只有艺术才能使人类存在的本质在其存在