简介：陕西省榆林市地方税务局张艾青认为收“过头税”和”跨区域征税”扰乱了税收程序,影响到税收整体事业的发展它的危害表现在:一是破坏了依法治税的原则。依法治税,就是按税收法律法规征税,就是按正常税收增长组织收入,就是按经济发展的规律征管。而收“过头税”和“跨区域征税”恰恰违反了这种原则,从而使依法治税成为一句空话、依法治税的原则得不到正确贯彻和遵循。

简介：西安市国税局雁塔分局姚轩鸽认为零负申报户的征管是基层税务征收机关的老大难问题，应采取办法向零负申报户要收入。

简介：从国家预决算看民国政府对西藏的财政投入与管理；张荫棠治藏的思想资源；生态学视野中的藏语文建设；外国电影中的藏文化“刻板印象”；女性与生态伦理：唇齿相依。

简介：毛泽东的廉政思想及其当代启示石仲泉在《毛泽东邓小平理论研究》2014年第12期撰文认为,毛泽东的廉政思想,主要是他在创建井冈山革命根据地后逐步形成和发展起来的。廉政是中华文化的优良传统。毛泽东深受优秀传统文化的熏陶,从井冈山创建新的革命政权始,为了革命战争的胜利,他的忧患意识在某些方面就内化为他的廉政思想了。从历史的角度看,他的忧患意识在不同阶段有不同内涵,但其廉政思想却一以贯之。井冈山时期提出的"三大纪律、六项注意",

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简介：叶世昌教授在《复旦学报》（社会科学版）今年第1期发表《对晚清若干经济思想史文献的辨误》一文，其中有两条同钱币学、货币史的研究有关，现予转载，供参考。

简介：试从中国近代社会形势略论英帝两次侵略战争中尼泊尔、不丹、锡金之角色；《格萨尔》与康巴文化精神；清“康乾盛世”册封达赖与治藏的阶段性特点；西藏的生态环境与可持续发展战略。

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简介：《蒙古佛教史》与蒙藏文化交流王继光在《西北民族研究》2011年第3期上发表文章,介绍《蒙古佛教史》是蒙古族学者固始居巴·洛桑泽培用蒙藏两种文字撰写的一部史籍。自藏文本以《霍尔却穹》为名刊印后,先后有德文译本、日文译本问世,国内则有陈庆英、乌力吉的汉译本。

简介：参政党利益整合功能的社会生态考量当前．中国的社会生态对参政党利益整合功能的迫切需求．对于参政党的发展是挑战也是机遇。齐春雷在《中央社会主义学院学报》2008年第2期撰文指出．任何政治现象都是政治系统与其社会环境交互作用的结果。生态理论认为．政治体系是社会系统的组成部分．不能离开社会系统的制约而独立存在．任何政治现象都是政治系统与其社会环境交互作用的结果。

简介：<正>应发展一个与非国有产业相适应的非国有金融部门经济学家樊纲说,多年来,我们一直没能发展起,或者说没有允许发展起一个与非国有产业部门相适应的非国有金融部门;没有发展起一批与非国有中小企业业务需要相适应的非国有中小银行,产生了许多不良后果。第一,金融资源的配置继续

简介：贯彻落实5号文件的喜与忧，参政党参政的社会生态分析，民主党派干部的培养与选拔，中国多党合作和政治协商制度的丰富内涵，参政党的提案工作，如何发挥高校民主党派的民主监督作用，中国政党执政体制中的多党合作制度，中国共产党三代领导的合法性基础。

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简介：追溯陈焕章的儒教观形成的原因张亚群在《河北师范大学学报》2012年第1期中撰文指出，陈焕章的儒教观既受康有为思想和留美教育的影响，也是特定时代社会文化变革的产物。陈焕章的儒教观与他早年的儒学教育和后来的留学教育密切相关。陈焕章出身于广东高要县仕官之家，自幼在家塾受到严格的科举教育，十四岁中秀才，为同科最年幼的中试者。

简介：<正>不容给改革泼冷水北京大学经济学院院长晏智杰有感而发,不容给改革泼冷水。最近一段时间,我国理论界出现了一种值得注意的动向,主要表现就是有个别人对我国经济改革的社会主义性质和方向提出了质疑,其主要论据除了盯着我国在改革过程中出现的困难和问题之外,借外国人诉说其本国改革成败之口,要我们以其为鉴。人们了解这些之后,不免会发出是不是中国的改革要逆转的疑问。国有企业的现状确实是个严重的问题,但以此为据极力给正在进行的改革泼冷水,散布怀疑和不满情绪,甚至主张开倒车,是不可取的。

简介：<正>企业改革必须注意以下两个问题:第一,由于多年来经济发展中产业趋同化的影响,出现了加工工业膨胀、生产能力过剩、重复生产严重等现象,如果改革再把它们“搞活”,都“挤向市场”,就会“抢饭吃”,出现混乱局面。因此对这些企业就应结合改革。进行行业调整。在统筹下,边改革、边调整、边投入,有些企业还要结合国际产业结构调整及国内地区产业结构变动趋

简介：更顿群培与底擦寺争论久迈在《中国藏学》2012年第2期上发表文章,20世纪初藏传佛教格鲁派中发生了一次佛学革命,在＂日绰巴＂运动的推动下,青海华隆底擦寺中以格当洛桑华丹为首的僧侣向传统的权威佛学提出质疑,论争的地域逐渐扩大,从底擦寺延伸到拉卜楞寺,又到哲蚌寺。

简介：<正>第六次产业革命将在中国发起全国政协副主席钱学森预言,第六次产业革命——大农业革命将在本世纪的最后几年或最迟在下世纪的三十年代之前在中国发起。钱学森将迄今为止人类社会的产业革命划分为五次:第一次是原始农业革命;第二次是手工业革命;第三次是大工业革命;第四次