简介：

简介：摘要《大学》作为儒家的经典著作之一，一直都被我们看成为人的基本准则与基本规范。其实，在《大学》中例如“亲民”、“齐家治国平天下”等思想都体现了丰富的管理思想内容，这其中的管理精髓不仅适用于古代统治的管理，更是我们现代管理思想的有机组成部分。

简介：摘要马克思的国家理论是研究马克思社会管理理论的重要理论基础，对社会管理的研究成为当前我国管理当代社会的重要理论支撑，而马克思的社会管理理论恰当好处地提供了契机。从马克思的原著中，我们很难发现有关于社会管理的确切概述，追本溯源，马克思在其国家理论形成的长河中闪现出管理的曙光。他认为国家职能存在着必不可少的两部分政治统治职能和社会公共服务职能。这里所说的公共事务便是国家除了政治统治之外的另外一种社会管理职能。总结和探讨马克思的社会管理思想，对于我国社会主义五位一体的总体布局以及全面建设小康社会，有着重要的意义。

简介：摘要随着科技的发展，人们获取信息的方式变得更加多样化，从而进一步提升了人才对信息、知识储备量的需求。图书馆是人们获取知识的主要场所。为了适应时代的进步，满足人们不断增加的知识需求，图书馆的管理事项和管理模式需要进行合理的变革和更新，采取更加科学有效的管理方式，增加图书馆的服务功能，使图书馆能够更好的为人们提供信息和服务。

简介：读《书城》11期中国当代思潮专题,甚为惬心。林同奇先生的文章爬梳整理中国25年来的思潮发展,思路清晰,立场客观,是及时填补空白之作,殊为可贵。方沂先生的文章也从侧面证明了此类文章写作的不易。林文用"三角张力与人文寻求"这一大的框架来把握中国25年来思想论域之演变,逻辑明晰,但似乎并不能完全涵盖这一时期"中国思想"这一宏大

简介：摘要中国传统的管理思想与西方管理理论之间存在很多的异同点，中国传统的管理思想深受中国古代社会和文化的影响，本文首先介绍了中国传统管理思想的特点，然后介绍了中国传统管理思想与西方管理理论之间的异同点。

简介：　　这是个相当平静的夜晚,静谧而安详,窗外月色皎皎,虫鸣稀疏,我对着面前的纸笔,轻轻地推开了记忆的阀门.　　几年前,当我萌发出一个对于十来岁的少年颇有些飘缈的理想--透彻的明白自己,明白这个世界--的时候,我开始读更多的书,于是我逐渐发觉了我这生将时时相随的家--我的思想.……

简介：墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、军事家、墨家学派的创始人。他创立墨家学说,并有《墨子》传世。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。这些思想中不乏有伦理道德的思想,且这些思想都是出于当时的时代背景需要,为更多还原

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简介：有效的思想政治工作会促进企业员工队伍的稳定，间接带来企业的经济效益和企业的持续发展，它是无形的生产力。本文在思想政治工作概念正本清源和对党的思想政治工作优良传统系统疏理的基础上，围绕新时期思想政治工作的探索过程展开，从新时期思想政治工作的挑战和使命、航标和灵魂、出发点和归宿、源泉和动力、实践途径以及思想政治工作者的素质和能力、思想政治工作评价体系等各个方面，系统总结提炼了新时期思想政治工作理论和实践层面的创新成果，对做好思想政治工作有着重要意义。如何将思想政治工作扎实有效地融入中心工作就是本文探讨的重点。

简介：《论语》《孟子》中所蕴含的丰富的社会管理思想，历经千年发展沉淀，在当前社会仍有其历史惯性以及影响力，从中深刻挖掘与现代社会相契合的合理因素，对于正在逐步深化的社会管理体制改革，具有特殊的借鉴和促进作用。

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简介：文学呼唤思想苏桂宁世纪末的中国文坛相当繁荣，各种旗号在文坛上空猎猎飘扬：新写实、新状态、新体验、后现代、后新时期，凡此种种，都显示着创作的活跃，也显示着当下文坛在某方面的宽松与自由。人们追求感觉，追求体验，追求能够在现实中一触即发的灵感。这都无可非...

简介：写完这篇医疗题材小说,我如释重负,算是对一段医疗生涯的总结,无论行医,还是就医。我一向拒绝现实主义,但这篇小说我还是以医疗真相不厌其烦地呈现人物生存现实,虽然我根本上要表达的,是对于实现人的主体性的探寻。

简介：寻我,悄悄地沐浴在星星的身边。白茫茫的银河撕开束缚的内衣,像风一样,徐来。润湿了我的脖子、身体及一切。于是,我在这里缠绵了。游荡于两岸的灵魂,像一片干瘪的叶子,在苦苦地等待。等待什么?不知道,只是额头和

简介：这一些时间，日子是过得闲散，内心里却着实畏惧。因为闲暇里各项事情都没有进展，焦虑便由心而生。因为写作是这样一项长长的事业，与时间的久远简直成了绝配。外面小区里商贩的呼喊过去，接下来又会有熟悉的新的一轮。他们看到了小孩子跑过草丛，脸上涌动着平实的笑。那些孩儿们与家里的并无大的不同，一样的调皮欢乐，也是一样的无所用心。

简介：李欧梵认为，在1917—1927年期间，爱情是青年生活的中心点。“浪漫的爱情”在妇女解放运动中打下了“特殊的印记”。同时，他把胡适称为这场运动的“教父”。我认为，如果一定要给1920年代以现代性爱观为核心的爱情追求寻找一位精神教父的话，最合适的应该是周作人，虽然对于这一称号，反对任何形式迷信的周作人也许并不愿接受。

简介：杭间教授的著作《手艺的思想》在初版刊行十六年以后,于2017年又由原书的“老东家”山东美术出版社出版了修订版。修订版基本参照原书的内容划分为五个板块——“手艺中国”“故乡的师傅”“形而上下”“工艺传说”“‘工艺美术’时代”,其中最后一个板块由原来的“温暖的消逝”调整为“‘工艺美术’时代”,选文方面也有易动,主要增加了老师在2000年以后新近写成的《工艺史和设计史的“区别”》《六书与中国设计思维》《无名书:中国设计史的写法——兼谈中央工艺美院的史论传统》《雷圭元先生》《“光华路”》《图形折射的民族身份和记忆——我读田自秉先生的》等几篇重点论述手艺与工艺文化的论文。

简介：摘要在教育方面，美学思想对思想政治教学具有重要的借鉴意义。把课程科学美、教师人格美、学生心灵美和差异美贯穿于思想政治教学实践中，通过两种教育理念的交流、借鉴、融合，达到“双赢”，能实现教学效果的最佳境界。

简介：<正>《人民日报》83年11月12日发表了评论员的《清除精神污染也是一种思想解放》一文,对“思想解放”与“思想僵化”的界限作了具体分析。文章指出:什么叫思想僵化?思想停滞了,头脑这个机器不开动了,旧的观念不改变,新的东西进不去,因循守旧,都是思想的僵化。这种僵化,可以是“左”的僵化,也可以是右的僵化。最近几年,我们拨乱反正已经取得了巨大进展。“左”的僵化,仍有待继续克服。但是,我们是不是也存在着一种值得重视的右的僵化呢?当资产阶级自由化有了明显表现的时候,当西方腐朽没落的社会思潮随着对