简介：<正>清代的宫中、堂子祭神祭天,是满族萨满教活动的一个重要方面。它既显示了皇家祀典的若干特色,又具有满族祭祀的一般形式。乾隆十二年官修的《满洲祭神祭天典礼》,又以皇家祭祀为模式,作为满洲旗人祭祀的基本规范,因而它应是萨满教研究的重要内容。本文拟将宫中、堂子各种祭祀的基本状况作一介绍,为皇家与民间萨满教的对比研究提供一些线索,并试图通过总结其特点,对萨满教在某些方面的发展变化作尝试性的探讨。
简介：清代承袭以前中原汉族王朝之制，将宗室亲王一子封为世子、郡王一子封长子，又曾将世子、长子列入宗室所封的爵等之中，世子列在亲王之下、郡王之上，长子列在郡王之下、贝勒之上。但传统的世子、长子并非爵称，也不是爵位，所以世子、长子究竟算不算爵，是否应列入爵等之中，即使清朝官方的政书也记载不一，有的列入，总计为十四等爵，有的不列入，为十二等爵（详见后述），这样的两种处理办法，令今人莫衷一是。
简介：
简介：本文认为清中期以前铸钱量并不少，似不存在“钱荒”问题，当时的“银贱钱贵”，与白银的扩大使用、不断内流有关，政府不断铸钱以追求人为的银钱比价，还曾造成铜钱的大量增加，成为制钱贬值的原因之一。
从清代的宫中祭祀和堂子祭祀看萨满教
清代的世子长子问题
清初两白旗主多尔衮与多铎换旗问题的考察
清中期以前的铸钱量问题——兼析所谓清代“钱荒”现象
