简介：'神韵'是中国古典美学中的一个审美范畴,它主要固然是在优美的诗歌中体现,但也并不限于诗歌一体。我国的许多意味悠长的文学作品,都是饶有神韵的。这是为什么呢?正因为有'神'才能富于生气,有'韵'才能饶有余味,让人读了以后有蔗境回甘之乐。谈到神韵,许多人总是首先想到清初以'神韵派'驰名的王渔洋,好像'神韵'就等于'神韵派','神韵派'人物也只是王渔洋,而王渔洋的诗篇就都是以神韵见长的作品。其实这都是不全面的。'神韵',作为一个审美范畴,作为一种诗歌艺术理论,它的

简介：王士祯的神韵说偏于“韵”,从而把诗歌创作引向淡远境界。因此,他尊盛唐,崇王、孟而不取李、杜。神韵说的内涵就是谈艺四言:典、远、谐、则。在根柢与兴会的关系上,他主张化学为才,强调伫兴而作。神韵说出现在清初,是符合当时广大汉族士大夫的心态的。过去有些人误解王士祯,或说他并非不喜杜诗,或说他诗中无人,或说他才薄,或说他的诗不真,本文一一作了辨正。

简介：神韵说是社会心理需要的产物，是多元的立体的理论形态，并不是单一的机械的是非问题，而是在不同的历史时期、不同的环境之下、不同的阶层之中有着不同的价值补益的动态理论。这种动态的、流动的、渗透性强的理论体系偏向于人生的空灵超脱，但也从来忘却不了人世的艰难和人心的苦难，诗人王士祯就是在这种二律背反的矛盾痛苦中倡导神韵的。

简介：<正>清初诗坛盟主渔洋山人王士祯,以标举“神韵”,倡立“神韵说”,而在中国诗史和诗学史上赢得了颇有分量的一席地位。众所周知,渔洋于“神韵说”原无系统的论述,诸见皆以断语片言的形式散见于他的诗话、诗作、序跋、答问之中,这也就像他那个著名的“神龙”之喻,仅于”云中露一爪一鳞而已”,很不容易窥见全貌,且多为经验之谈,很少直接的理论阐述。不过这是中国古代诗论的一个普遍性特点,非独渔洋如此.笔者将渔洋论诗诸见加以钩稽整理,大体归纳出“神韵说”的若干经纬,于是发现,渔洋的“神韵说”虽在形式表现上显得简散无序,其实在理论内涵上,则于创作、风格、意境等诗学诸论,都有充实的内容,且拥有相当完备的系统性,只是“如华严楼阁,弹指即现,又如仙人五城十二楼,缥缈俱在天际”,一时不好把握而已;同时又发现,渔洋有许多论见为当时和后世大多数论者所忽视或误解,以致“神韵说”蒙受了种种由此而生的訾议。这里仅将“神韵说”的创作论作一番探索性的论析,同时就若干偏见及误会予以适当的辩述。

简介：细节描写，是指对文章中的人物、景物、场面或典型情节的细枝末节进行具体细致的描写。一般来说，文章恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。

简介：本文围绕王士旗“神韵”说的特征、审美趣味及其在中国诗论史上的意义民开论述，试图尽可能清晰地阐明渔洋“神韵”说的理论内涵，在论证王士对中国古代诗论的建树的基础上，剥去“神韵”说笼罩着的恍忽迷离的面纱，展示其对中国古代诗论的贡献。

简介：王渔洋所倡“神韵”,主要体现为诗歌“清”“远”的艺术风格.正因为以“神韵”来概括盛唐诗歌气象,故而《唐贤三昧集》不取李、杜二家诗.此外,王渔洋自作诗虽喜用僻事、多用地点,然而他自觉追求诗歌创作的“清”“远”风格,因此与“神韵”说并不相悖.

简介：一定是熊熊燃烧了一千多年的炼钢的炉火，烧红了这片土地，一定是辉映环宇，亿万载的绚灿的朝霞，浸透了这片土地，一定是满山遍野，年年盛开的茶花杜鹊映山红，融入了这片土地

简介：神秘、含蓄的东方元素在新波西米亚风的引领下,已成为新的时尚元素;没有绚丽缤纷的耀眼色彩,柔和自然的异域风情,带来了大自然的气息。这季的妆容干净自然,呈现出经夏天热烈阳光洗练后的健康肤色。

简介：对家乡的过份钟爱,就象一个孩子老大也断不了奶,我无论如何也走不出这种深厚的情结。说到家乡,妇儒皆知她是一个"文献名邦",老少都会如数家珍地告诉你剑川之所以地杰人灵,是因为美如画卷的剑川坝子,东边有挂榜山,西边有金华山,南边有石宝山,北边有文笔山——都能说出它们的传说和来历,说它们都与"文"字有关。接着,他们便随口给你列出一长串在民族历史的星空中闪烁了无数岁岁年年的名字。说到剑川的辉煌,我却以为家乡最有名、最值得骄傲的,古往今来应该是木雕。

简介：互助北山景区地处甘、青两省政治、经济文化发展的重要地带，是青藏高原森林地质资源最丰富、植被保护最完整的国家森林地质公园之一北山景区生态良好，资源丰富，有极高的观赏和科考价值，景区内负氧离子高，气候宜人，是极佳的休闲避暑胜地一巍巍达坂山，孕育出这片广袤而葱郁的森林；滔滔大通河，浇灌出如此丰腴而优美的牧场，山景雄秀、瀑布独特、生态优良、人文荟萃，真可谓人间仙境.

简介：魏福宝，她已经长眠故土，却把汗水和美誉播洒在了苏北大平原和南京城乡。2009年10月出版的续修《建湖县志》这样记载：魏福宝，女，南京市人，1950年12月参加革命，1954年12月加入中国共产党，1951年至1965年历任滨海县供销社统计员、妇女联合会干事、团委委员，

简介：

简介：观外形似扇贝，看纹饰就是一块“西瓜皮”，可这不是一般的西瓜皮，像是“天蓬元帅”在“天庭”吃瓜时甩到人间的一块西瓜皮，经过千万年的玉化和河水的冲刷打磨，才形成了这般模样。你看那瓜皮边沿圆润、青色的石底上布满了点点金星，若隐若现，青、黄适度，展现了西瓜皮的神韵。

简介：曼德拉岩画曼德拉山瓦蓝、深邃的历史天空,漂移着古老而现代、清晰而神秘的天书,能够阅读的不只是历史和文化。曼德拉山不高大,因为岩画而出名;曼德拉山不峻峭,因为文字而美丽;曼德拉山不壮观,因为历史而伟大。枯燥的曼德拉,因为阅读而宁静;清瘦的曼德拉,因为文化而丰满;单调的曼德拉,因为符号而多彩;无韵的曼德拉,因为传说而动听。走进了曼德拉,走进了八千年的历史,

简介：

简介：我爱秋。不只爱它令人赞美的硕果，不只爱它奉献一生的落叶，我最爱它令人神往的神韵。

简介：神奇的九寨人间的天堂你把那童话的世界铺满高原你看那天下的人儿深情向往……我踏着容中尔甲歌声的节拍，迎着稍有寒意的秋风，走进了九寨沟。乍露面，九寨沟就借助于林瀑、翠湖、雪峰、幽谷，显示出自已的殷勤好客，深深地激动着我。

简介：量词,首先是表示事物或动作的"量"的一个单位。除此而外,量词还有一个不容忽视的巨大功能:用来准确鲜明地描摹事物或动作的形象,从而显示其独特的神韵。

简介：孤峰突兀,丹崖绝壁,东如巨象,南似长剑,西犹航船,北若神柱,终年云蒸霞蔚,苍翠辉明,这便是誉满江南的江西宁都翠微峰,曾御封张丽英"灵泉普应真人",蕴育了以魏禧为首"真气天下罕二"的易堂九子翠微文化,发生过解放大军渡江后最大山地战,并以此为题材拍摄了《翠岗红旗》而令人神往的地方。天造地设,为大江之西,诸山之冠的金精山,