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  • 简介:传人话巴金立勤传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休.正在家里整理自己熟悉的资料。这是他本人多年的心愿,也是弘扬民族传统文化的需要。是藏族传统的民间艺术,是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...

  • 标签: 舞蹈动作 纳西族 米拉日巴 贡嘎雪山 弦子 噶举派
  • 简介:洛特利的2013年结束了:这一年,谘特利以在曼城训练中和曼奇尼打架开始,以1月底回归意大利加NAC米兰为转折,上赛季几乎凭借一己之力在沙拉维受伤的情况下将米兰拖入欧冠,联合会杯高光表现和意大利国家队一起打出漂亮足球获得季军;高潮之后却是滑坡,新赛季开始之后,洛特利状态一般,将攻击核心位置让给卡卡,个人游离于体系之外,过分贪恋开火权,导致球队进攻端严重阻滞……

  • 标签: 意大利 NAC 国家队 米兰
  • 简介:”是流传在西藏东部的昌都、工布、那曲和四、云南等藏区的一种铃鼓舞为主的,说、唱、谐、杂技、气功、短剧等综合性表演艺术。它有悠久的历史、丰富的内容、神奇的传说、独特的风格、高超的技巧、风趣的道白和奇特的面具,是藏族古代灿烂文化艺术中一束多姿多彩的奇葩。对“”二字有如下几种解释,其一,认为“”是藏传佛教噶举派第二代祖师尊者米拉所创,因此,人们称之为“”。其二,认为“”的“”字藏语意为“布”,“”指人,这是因为大部分艺人穿布做的藏袍,所以称之为“”即布衣人。其三,认为“”男舞者腰上系的穗子,藏语称“”或“替”。因此,人们称为“”。但在昌都丁青一带对这种穗子称“娘叉”即鱼网。其四,认为“”名称源于“给瓦”,“给”即巡回之意,“瓦”指人,总称即巡回演出的艺人,他们类似内地的江湖艺人,走南闯北,四海为家,卖艺为生的流浪艺人队伍。“”沿革的传说:一说,在修建昌都地区类乌齐县类乌齐乡的类乌齐寺扎杰玛大殿时,白天工匠们辛辛苦苦修筑起来,晚上妖魔全部拆毁,于是高僧桑格吉温特邀请丁青队镇魔,他们以精湛的技艺...

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  • 简介:有太多的人去西藏将目标锁定在拉萨,然而感受西藏的迷人之处又岂只拉萨。来到西藏,不去林芝是遗憾,来到林芝,不去看一看南迦瓦峰的真容,更是遗憾。有位名家曾这样形容南迦瓦峰:“她的与众不同在于总是藏在云中难以看见,只有心诚的人才能一睹风采。”

  • 标签: 南迦巴瓦峰 神山 西藏 拉萨 林芝
  • 简介:新名高速公路桥(KawashimogawaBridge)位于日本兵库县宝螺市和神户市的交界处,桥位西侧斜面有断层破碎带,考虑破碎带的影响、该地区经济性以及将来桥面扩宽的需要,结构形式采用PRC3跨连续刚构箱梁桥,桥长300m,跨径布置为(120+143+37)m。

  • 标签: 日本兵库县 高速公路 断层破碎带 连续刚构 跨径布置 交界处
  • 简介:艺术是一门融铃鼓舞、杂剧、哑剧、寓言歌舞、小戏、说唱、韵白、杂技、气功、弦子歌舞等艺术种类为一体的藏族综合表演艺术。流传于西藏东部昌都地区,分两大类型流传于民间,即以卖艺谋生的流浪艺人和自娱性百姓

  • 标签: 热巴 舞蹈 传统 表演艺术 弦子歌舞 艺术种类
  • 简介:歌舞艺术是藏族文化的瑰宝、是藏族人民在长期的劳动生活中创造出来的高雅艺术,艺术一般分为古典和表演性(流浪)两种,流传于云南迪庆州维西县塔城镇一带。香格里拉五境乡、上江乡一带的古典,具有独特的艺术魅力,深厚的思想内涵,庄严唯美的审美价值,是民族文化不可多得的珍品。

  • 标签: 热巴舞 迪庆州 古典 藏族文化 歌舞艺术 高雅艺术
  • 简介:“我决定用自己的手,写下自己的人生,藉此告诉世人,靠股票致富是件几近不可能的事。这是我的使命。”

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  • 简介:音乐学院艺术学理论系硕士生导师格桑梅朵副教授以及艺术学理论系4位在读研究生蓝晶晶、石梦婷、唐欣、喻镭提交的论文入选西藏昌都市于2018年8月22~25日举办的“首届全区舞展演暨艺术高峰论坛”。

  • 标签: 高峰论坛 热巴舞 学理论 艺术 展演 都市
  • 简介:民和县地处青藏高原与黄土高原、游牧文化与农耕文化的过渡带,是多民族、多文化相互交织、碰撞、融合的民族走廊。这使得土族无论在族源上,还是在民族文化上都表现为多元特质。今民和县境内生活着汉、回、土、藏等16个民族。

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  • 简介:摘要:藏族舞具有悠久的历史、高超的技艺、丰富的文化内涵以及独特鲜明的艺术特点。随着文化在国民经济与社会发展中的重要性不断加大,舞文化对增强地方文化软实力和文化影响力都有着极其重要的意义。本文通过对藏族舞艺术及其价值的简要介绍,并从积极举办召开一系列高峰论坛学术交流活动、注重藏族舞艺术人才的培养、大力创作藏族优秀作品三个方面,就如何更好地传承与发展舞艺术提出自己的拙见。

  • 标签: 热巴舞 传承 发展
  • 简介:摘要舞是藏民族优秀的文化遗产之一,是大型民间歌舞表演艺术也是藏族代表性的舞蹈艺术之一。它以其特色鲜明的艺术形式,技艺精湛的舞蹈特点,丰富的内容、完整的结构和高超的技艺,诙谐风趣的艺术风格,成为深受藏族群众喜爱的歌舞表演形式。艺术不仅具有久远的历史,而且流传范围极广,影响极大,文化内蕴丰富,民族地域特色鲜明。本文对的历史起源、流传分布地区、表演形式、风格流派、艺术特点、表演服饰道具、传承与发展等进行了阐述。

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  • 简介:藏区素有“歌舞海洋”之美称,人们常说藏族人生下来会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。而对生活在康区的康人来说这还不够,人们还会说康人说话就像唱歌,康人走路就像在跳舞。康人自已则说歌舞对康人就像雪山上的太阳和月亮,就像酥油茶中的茶叶和盐。在康这块古朴而神奇的土地上,藏族人民不仅孕育发展出了属于本民族自己的优秀文化传统,也创造出了独具雪域风彩颖的民间歌舞艺术,蜚声世界歌舞艺坛的“民间歌舞”即是如繁星般璀璨夺目的众多藏族歌舞中的一颗明星。

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  • 简介:<正>格聶山海拔6204米,是四省第三座高峰(仅次于贡嘎山和四姑娘山),座落在四藏区甘孜州南部理塘县境内,有康南第一峰之称。格聶是居士之意,得名于藏传佛教历代高僧必到此地,隐居修行。相传佛经中所指的二十四座山,格聶就是其中之一。早在公元1164年至尊噶玛一世·杜松钦就发现了这块宝地,并在这里建成了白教寺廓冷谷寺和若干小廟。寺院後面的巨石下至今还保留有噶玛一世

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