简介：“两”字在汉语史上是个使用频率极高的书写形式,所涉及的字词关系、词际关系错综复杂.我们尝试从历时的角度全面梳理“两”字先后记录过的词项,考察其本用、兼用、借用等职用属性,发现“两”字大致以汉末魏初为分水岭,先后经历了职能扩展和职能缩减的过程,这种变化是语言和文字辩证互动的结果.

简介：论文运用职用学理论对颜色词“黄”的字用职能进行了全面的测查和论述。主要内容包括“黄”字的形体构意及其本用职能、兼用职能和借用职能,并重点分析了“黄”字职用的演变情况(兼用扩展和借用扩展)。在全面测查的基础上,梳理清楚了“黄”字职用的发展脉络、使用时限和使用频率。不仅充实了职用学的内容,更为汉语史、词汇学、训诂学提供了具体的个案研究实例与丰富的素材。

简介：摘要：弥勒信仰最早出现在南北朝时期，具有中土性质的弥勒经变最早在隋代出现，在唐代获得极大的发展，五代宋时期，弥勒经变在内容和形式上都呈现出程式化的倾向，世俗性气息也更为浓重。本文通过梳理隋代到宋代出现的弥勒经变，来进一步探讨弥勒经变发生演变的原因。

简介：公式tan(α+β)=(tanα+tanβ)/(1-tanαtanβ)可以变形为:①tanα+tanβ+tan(α+β)tanαtanβ=tan(α+β);②当α+β+γ=kπ(k∈Z)时,还可得到tan(α+β)=tan(kπ-γ)=-tanγ,即tanα+tanβ+tanγ=tanαtanβtanγ.上述两个变式有着重要的应用.例1tan20°+tan40°+3~(1/2)tan20°tan40°的值是__.解析:由tan(20°+40°)=tan60°=3~(1/2),得tan20°+tan40°+3~(1/2)tan20°tan40°=3~(1/2).

简介：

简介：对变文的源和流概而言之有三：外来说,本土说,合流说。通过从传统文学对＂变＂的解释看非佛教变文及从经文和＂变＂的关系看佛教变文的论述,证明变文这种体裁源于中国本土文学,形式多样是题材不同而非体裁之异。

简介：六、谐词庄用谐词指打情骂俏的诙谐词语,在一定语境中,化谐为庄,对刻划人物性格可起到重要的反衬作用。染上这种“嘴馋症”,既害己,又害人,败坏党风,影响民风。(《治治“嘴馋症”》,《新华日报》1986.6.19)

简介：重要不等式a^2+b^2≥2a6(a，b>0)是证明不等式的有效工具，但有时往往并不能直接使用公式，这就要求我们因题目的结构而异，灵活变化公式，再使用公式，在这个过程中，我们会看到命题制作的过程。

简介：在解析几何中,点（x0,y0）到直线ax＋by＋c=0的距离d=｜ax0＋by0＋c｜/1/2a2＋b2.在代数中,灵活变用这一公式,对于求解一类条件不等式和变量的取值范围,常能收到形象直观、驭繁为简的效果.下面给出三类变用,并分别举例说明.

简介：

简介：本文介绍WDM—PON的背景、系统组成、关键技术和主要应用，并对WDM—PON的应用前景作了展望。

简介：所谓专用术语,是指一些在某一行业、领域中独有专用的语词。它原本只适用于一种语言环境,为一类专业人员所使用,但是,随着时代的迅猛发展和科技的进步,语言作为人类最重要的交际工具需不断得到丰富发展,专用术语毫无例外也要突破旧有框架,有所变化。近一时期,专用术语在以“如何取得最佳交际表达效果”为目的的修辞活动中,发挥着愈来愈突出的重要性。本文拟从专用术语“变用”取得的修辞效果上着手略作论述。

简介：【内容摘要】

简介：本文是立足于汉唐碑志的文体演变来考察韩愈碑志的正与变。在汉唐碑志文体的演变历程中,汉代的蔡邕、六朝的庾信、唐代的韩愈是三个不同阶段具有标志意义的人物。蔡邕碑志创造出碑志行文的基本格式,"传"主叙述,"铭"主颂赞,叙颂兼备,语言则崇雅趋骈。庾信碑志在此基础上结构凝固,承袭语言崇雅的取向,由精雅发展为雅丽;形成骈四俪六隔句作对的精美句式。韩愈碑志则在汉魏六朝初盛唐碑志基础上新变:变骈为散,变雅为奇。相对于前代碑志,韩愈碑志多新变,而相对于后世碑志,韩愈碑志被尊为正体。他将碑志文体发展到前所未有的新阶段与新境界,最后完成了碑志文体的演进历程。

简介：一个企业的经销商队伍是否稳定，将直接影响到这家企业未来的前途和命运。那么，企业该如何与经销商打交道呢？

简介：新时代是奋斗者的时代,这是一曲关于新时代戏剧人的奋斗之歌。在中国剧坛,她是一位颇具影响力的戏剧演员。在坚守戏剧舞台40多年的奋斗历程中,她以精湛的舞台表演赢得了无数耀眼的荣誉;但是,她都将这些东西淡淡抹去。为了培养一代基础稳固、扎根人民,而且能够引领影响一个地方戏剧舞台未来30年的人才群体,她母亲一般地倾注了全部心血,先后培养了42朵戏剧'小梅花',并以青春之阵容.

简介：犹太律法是犹太教信仰的规范化．其产生和发展与犹太教的历史演变同步。犹太律法的内容和形式具有鲜明的特色。在圣殿被毁、国家沦丧之时，以色列的土地上曾经存在一个完整的法庭体系。犹太律法具有神圣性。同时又被创造性解释和应用。犹太律法具有民族性，同时又对普世性价值予以强调。

简介：语音的演变理论或原理的研究是历史语言学的一种基础研究，但一直缺乏深入和全面的探讨，主要是混淆了社会规律与自然规律的差别，完全从语言内部和没有人的社会中去寻找语音发展演变的规律和原理。我们在语音演变研究中提倡以人为本和人文精神的研究方法，坚持社会规律是人自觉活动所体现的唯物主义法则，在语音演变的研究中，充分考虑人的因素，即思维和认知的能力和方式，语言认知和应用的心理模式和心理基础，语言应用的能力和态度等这些与人有关的具体因素，认为人类语言中语音演变的原因、方式、过程和结果具有统一性和共同性，可以放在同一个理论框架中来解释和说明。客观上不存在连续式和叠置式音变，也不存在独立的扩散式音变。

简介：<正>汉字已有五六千年的历史,直到今天,是怎样的一种状态呢?古代汉字的“天、地、山、水、人、鸟、牛、羊”,现代汉字还是“天、地、山、水、人、乌、牛、羊”,古今都是那么一个样子,几乎使人看不出有什么发展变化.北京大学语言学教研室编的《语言学基础》认为,“我们现在所知道的古代文字,大都处于一种混合的、过渡的状态.它们往往基本上属于表意文字,但是其中保留着表形成分,而且出现了表音成分.我们的汉字就是这样的文字.”高名凯、石安石主编的《语言学概论》也持类似观点.汉字的这种混合的过渡的状态是怎么样的呢?编者没有明说,但说:“这种文字有着严重的缺点,它是一个拼凑起来的文字体系,三种造字原则都用,很不一致.”大概这就是所谓的“混合”状态吧.又说:“文字最后发展到表音期,表意文字、表形文字全都由表音文字所代替.”由于汉

简介：阿喀琉斯是希腊神话中的著名人物,今人对其形象的了解和认识,多集中在他的愤怒、勇猛、任性、荣誉、友谊、刀枪不入、“阿喀琉斯之踵”和“早死的”上,把他看成是一位英年早逝的英雄,总体上持肯定态度。然而,这些看法并非无懈可击。多数人认识的是被层层包装后的、而非荷马史诗中那个原始的阿喀琉斯。本文对阿喀琉斯形象在不同历史时期的演变进行研究分析,还原“荷马史诗的阿喀琉斯”。