简介：特里·伊格尔顿发表书评文章，介绍阿米特·乔杜里的新书《D．H．劳伦斯与“差异”：后一殖民性及其诗歌》(AmitChaudhuri，D.H.Lawrenceand’Difference’:Post—ColonlalityandthePoetryofthepresent，Cambridge，2003)。文章指出，当前学院中普遍存在这样的看法，认为理论家不再关心文

简介：法国当代哲学家和社会学家吉尔·利波维茨基（GillesLipovetsky）是超现代理论的创始人。他认为，现代性远没有像某些后现代理论家们宣称的那样已然终结；相反，它自上世纪90年代以来已臻巅峰期。这个新的社会阶段被利波维茨基称为超现代社会。在他看来，超现代不过是现代性在历经后现代这一短暂间歇期后进入的又一更高级阶段，它本身是充满矛盾的，既在很多方面体现了人本主义的宗旨，却并非为所有人带来幸福的济世良药。

简介：据最新统计，我国现有期刊8000余种，其中文学期刊约占10％。在800种文学期刊中，能维持生存并有盈利的不足百余种。90年代初，随着快餐文化的风靡，文学网站的轻松崛起，时尚杂志、电视、报纸的强力冲击，纯文学期刊第一次面临生存危机。当纯文学期刊人还在这次危机中苦苦挣扎寻觅时，中国加入WTO，纯文学期刊又面临新的考验。纯文学期刊能否在WTO的洪流中突出重围迎来春天?

简介：从布迪厄的场域和资本的角度可以看出,由于权力场对文学场的控制逐渐松动,以及财政支持政策的逐渐撤离,文学场更为自主,但同时迫于财政压力向经济场倾斜。本文分析了文学场中的期刊和出版社的演变以及它们应对经济场的压力而采取的举措是如何让"80后"少年写手进入文学场的。同时,文学场的新变化也促成了"80后"作家的发生发展。此外,"80后"作家本身的惯习也对他们能成为一个现象起重要作用。

简介：英国文化理论家阿兰·科比（AlanKir—by）是当前后一后现代主义理论阵营中的重要成员。他认为，自上世纪90年代以来，受快速发展的网络信息技术影响，数字现代主义正取代后现代主义成为我们当下文化中的新的主导范式。数字现代文化给我们带来全新的文本形式、文本内容以及文本价值，也带来全新的文化结构、文化行为和文化意义。下文节选自科比的《数字现代主义：新技术如何拆解后现代并重构我们的文化》（2009）一书，涵盖了科比的数字现代主义理论的核心内容，包括数字现代主义的由来、数字现代主义与后现代主义的区别和联系、数字现代文本的美学特征等。

简介：

简介：１９７８年党的十一届三中全会以来，以邓小平为核心的中共中央第二代领导集体，带领中华民族开始了建设有中国特色社会主义的伟大征程。现代化不仅成为改革开放的主旋律，而且其自身的模式也发生了一次巨大的转换。２０年后的今天，在改革开放已经取得巨大成就的同时，一...

简介：建于20世纪90年代初的城管执法体制在运行过程中逐渐显现出不少弊端,《指导意见》提出到2020年初步形成现代城市治理体系,为实现美好的城市生活开出一剂良方。

简介：<正>现代托洛茨基主义是二三十年代国际共产主义运动分裂的产物,起源于列宁逝世前后俄共(布)党内的左翼反对派。1929年托洛茨基被驱逐出苏联国境,开始组织共产国际的左翼反对派,到三十年代逐渐发展为国际上一股极左势力,在1938年9月建立了托派的第四国际组织,开始被称为现代托洛茨基主义。现代托洛茨基主义在理论上标榜信奉马克思主义,实际上是以托洛茨基的不断革命论为指导思想;在政治上推行它们的“世界革命矽战略,在组织上既强调建立超越民族国界的世界党,又主张组织内部派别自由。现在第四国际已经分裂为互相对立的几个国际性组织,在五六十个国家里有它们的支部,成员有几万人,主要在一些资本主义国家里的青年学生和青年工人以及小资产阶级群众中影响较深,成为当代世界社会主义运动中的一般极左政治势力和极左思潮。下面分别介绍第四国际的历史概况、组织情况以及现代托洛茨基主义的基本理论和策略。

简介：网络聊天作为一种文化现象和社会现象在其特征和性质上表现更多的是它的后现代性。在其聊天的主体,形式及其内容,聊天的空间等具体构成要素的特征上也完全符合后现代的特征而不是现代的特征。在现代和后现代的分析视角之间可以找到一个新的契合点来分析网络聊天等具有后现代特征的现象,这种新的分析视角能够使像网络聊天这样的具有后现代特征的现象更加凸显它的性质,这是对多元分析方法的一种多视角探索。

简介：总是习惯于轻易地拆毁前人的成果，虽然自己建造的新东西并不见得多么经得起历史考验；这种做法要是能成为定势的话，最后只能落得把历史文化遗产通通搞光的悲惨结局。

简介：无疑，现代青年工作作为一种社会分工和复杂行动，被置身于更为宏大的时代叙事和多面图景之中。要科学推进针对青年、引导并服务青年的实践性工作，说难也难，说不难也不难，关键看行动者的认知水平、方法路径、分析理路，以及主体自觉和执行力。

简介：本文从全球现代性的视角探讨了当今高等教育面，临的跨国化挑战，认为这一挑战为高校制度和思想的重塑施加了压力。解决这些问题需要对大学在知识生产和教育上进行组织重构。本文探讨了由高等教育跨国转型引发的社会问题，认为跨国化可以进一步克服以欧洲为中心的认识论和文化狭隘主义，然而，不考虑社会、政治及知识的影响而盲目推进跨国化，会陷入意识形态模糊不清的泥潭。此外，跨国化也迫使高校改变教育内容和知识生产的实践，这会违背现代大学履行公共义务的基本前提，即追求批判性脑力劳动和关注地方性问题。

简介：当前，勘查现场、摸排走访、阵地控制、“从案到人”或“从人到案”等老方法依然在侦查工作中发挥着重要作用。

简介：今年是我国农村改革50周年，在回顾总结50年来农村改革发展的光辉历程和宝贵经验的同时，刚刚闭幕的十七届三中全会又对涉及农业、农村、农民的一系列重大问题做出了新的部署。在这样的形势下，我们需要清醒认识“三农”问题的内涵、现状与当前发展面临的问题，抓住解决“三农”问题的核心要素，推进农村改革发展。9月22日，本刊“时事报告厅”与天津市农业工作委员会合作，邀请我国著名徒业问题专家、中国农业大学校长柯炳生教授赴天津做了专题报告。这也是天津“三农大讲堂”的首场报告。

简介：现代民谣反映了一定的客观现实，但也不可避免地带有片面化、情绪化等非理性因素，因此，为有利于社会主义和谐社会构建的战略目标的顺利实现，对现代民谣中反映的突出的客观问题要采取切实而有力的措施予以逐步解决，逐渐消除不满情绪，防止矛盾激化，同时对其非理性因素要多渠道、多途径予以化解，防止其负面影响的扩大。

简介：随着市场经济的不断发展和繁荣,民法在社会上的地位越来越重要,民法帮助解决社会上存在的诸多乱象,更好的促进了社会的进步。民法一般为近代民法和现代民法。本文将对近代民法和现代民法概念进行解答,指出随着时代的进步,近代民法和现代民法出现的不足,探讨更适于满足社会需求的民法。

简介：现代意义上的青年是现代性进程的一种产物。在工业革命所发端的现代化潮流中出现了作为一种社会范畴的青年。青年在历史上发生和社会对于青年认识的形成这两者之间体现了逻辑与历史的统一。在现代社会早期所形成的青年概念,把青年的实质理解为一种过渡期,一个为了在未来时期进入社会生活而做准备的时期。晚近时期世界发展进程尤其是发达世界的状况对于经典的青年概念提出了严重的挑战,因此,在一种新的时代背景和社会情境下,青年概念的重构似乎成为了一项重要的研究课题。

简介：西药治病,中药治证。要跳岀中药、西药之分,站在更高的层面,从传承和创新的角度看待中药的现代化。以临床价值为导向,坚持中医药理论体系,并结合现代科学技术,硏发岀既符合中医理论、作用机理又确切的中药产品,促进中药走向世界。

简介：家庭教育作为华夏文化的重要组成部分，价值之光闪耀其中。家庭作为社会的细胞，不管是古代官宦家庭还是现代领导之家，因其特殊的社会政治经济地位，尤其需要正确的教子方法。尽管随着时代变迁，传统家训教化内容、途径和方法有许多已落后于时代，但作为一种民族传统文化，其基本内核仍具有现实意义。