简介:儒家的德性观向来是以自我身心的道德修养为核心的为己之学。德作为“实得”,强调的是唯有主体才能够承担起道德价值,而完全靠自我的修养则易使本真德性旁落。王船山强调知德之难言,即揭露出这一问题。他通过“德”“化”关系从天道向人道的价值转化,阐发个体性和普遍性统一于德的本质内容。在他看来,圣人存神忘迹于天下,不同于道家式的无为,即在于圣人敦仁而逐渐进入仁熟盛德的境界,由此而可以推扩、建构仁之流行感通的人文世界,是内在整体地参与“化”的作用中而自成其“德”,是一仁之体显其大用。德落实到人文化成即是德之无私性和笃实性,德的独知、自成则坚守了儒家为己的成德准则。
简介:摘要在实际操作的过程中,找到这个项目的永续发展的方向,矿山机电项目的主要负责领导同志,就需要对矿山的各项评估指标做系统性的分析,找出其中所出现的棘手问题,然后把这些问题得到切实的解决,让隐患可以有效避免,提升整个矿山机电的安全作业,维护矿山机电的良好形象。当前,矿山机电存在很多突出的问题,比如矿山机电的管理存在陈旧的问题,很多观念都跟时下流行的观念相互冲突,制度缺乏有效的监管,这一系列的问题致使矿山机电在运行过程中极容易出现安全隐患。为了解决矿山机电的系统性问题,就需要从制度上入手,和时下流行的发展理念相结合,找出一条解决之路,以便于可以让矿山机电可以在未来的发展过程中抢占桥头堡的位置。