简介:姜够本在同胜村是个能人.他的原名不叫姜够本,而叫姜建国,因为他做事谨慎,做生意从不贪图过大,用他自己的话说"够本"就成,于是久而久之,人们就送他这么一个外号,他自己也觉得这个外号挺对心思,所以也就欣然接受.不是有这么一句话吗,"成也萧何,败也萧何",巩固和摧毁姜够本能人地位的是同一件事,那就是草狸獭.是他从关里带回来俗称大耗子的草狸獭,还把饲养草狸獭普及到了全镇,虽说这草狸獭让他赚了不少钱,但更是草狸獭让他在村里成为众矢之的.
简介:
简介:西湖有其胜景,西溪也有其风情。西湖承载了太多的历史文化积淀,因此游览西湖有时感到厚重,甚至沉重、,不过,只要你到西溪来感受一下大自然的野趣,你不得不惊叹这里的一切有一种潇潇洒洒,有一种“出水如芙蓉,天然去雕饰”的本色之美。
简介:在那个朦胧月色的照耀下你的银白身躯时隐时现荡起一叶孤寂的扁舟驶向迷雾中沉睡的你哼一曲,只是轻轻地哼怕惊扰了梦中的你这长夜,无数情思又诉与谁听一夜楠溪,我的一夜若明夜,你又将让谁听吟
简介:昌溪古村落是中国历史文化名城歙县一个典型的文化古村落。早在唐代,就有先民在此生息,村中有石拱桥、亭阁、书院、水口、学堂、宗祠、古庙和民宅,形成了前街后路的南北大道。
简介:粗看丹佛市樱桃溪只是一条宽不足5m的小河,很不起眼,其实它是丹佛市阿拉珀霍县内一条著名的有几百年历史穿城而过的自然生态廊道。它发源于丹佛西南山区,流经本市第二大水库(现为樱桃溪州立公园),经市中心后汇入一条较宽河流,全长约33英里(52.8km)。
简介:根据胡适先生日记,对近代贵州籍著名学者谌湛溪先生的名、字、号进行了考证。考证为谌湛溪先生名立,字祖恩,号湛溪。
简介:沈石溪,中国作协会员,云南省作协理事,现为成都军区政治部创作室专业创作员,被誉为“中国动物小说大王”。
简介:许久没有喝芭茅溪的汤了,便垂涎起来。芭茅溪,山山都有芭茅。好多年前,这里躺着一个规模不大不小的造纸厂。这里的溪流,是从岩缝里、土层中、植物的根系中,慢慢地,挤出水来汇集而成。它如山路一般,总喜欢在幽静的大山里绕来绕去。这里,是八大公山国家级自然保护区绿色旅游的金三角,是"洪家关——洪湖"红色旅游路线的经典景点。
简介:第一天去年国庆长假长七日,接到同学电话,说要到柳溪江钓鱼去,
简介:第二届西溪花朝节上百年杜鹃、千年牡丹,薰衣草、鲁冰花、铁线莲、琼花……近五百个花色,上百个品种系列,几百万盆怒放的鲜花,把杭州西溪装扮成了幸福的花海!
简介:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
简介:贵州仡佬族女作家王华擅长用自己独特的眼光,打量并审视着当今工业化车轮碾向乡野的情景,以及由此给人们心灵带来的不安与躁动。长篇小说《桥溪庄》描绘了一幅生态环境遭到无情破坏后焦虑和忧郁的众生相。对人类生态环境的关怀意识,深深扎根在王华的心里。《桥溪庄》乍看之下是反映关于城镇化进程中生殖危机的故事,然而,它的现实意义却远不止于此,更唤起了我们对生存环境进行保护的意识,并体现出作者对当代受到生态环境侵袭的农村底层民众的悲悯与关怀。
简介:摘要朱丹溪在治疗痿证从中医五行生克制化中提出南方属心火,北方属水,东方属肝木,西方属肺金,脾土性温属中。若嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏,而侮所胜,肺得火邪而热矣。木性刚急,肺受热则金失所养,木寡于畏而侮所胜,脾得木邪而伤矣。肺热则不能管摄一身,脾伤则四肢不能为用,而诸痿之病作。泻了南方补了北方是治该病指导思想。在后世医家中得到长足发展。为此对他的病证原文、病证分析、典型医案,结合现代治萎的理论进行讨论。有肺痿及肢痿,痿与痹之别,以助医者借鉴。
简介:浙江衢州乌溪江国家湿地公园湿地为森林生态系统所涵养,湿地植被类型相对比较丰富,但其群落较破碎,片段化明显。据调查,有湿地维管束植物369种,隶属于93科254属,其中蕨类植物18科23属31种(含种下等级,下同),裸子植物1科2属3种,被子植物74科229属335种。湿地植被可划分为6个类型43个群系。简要分析了湿地保护保育中存在的问题,并提出了加大宣传教育力度、加强湿地植被恢复及其演替规律监测研究、建立健全湿地保护保育管理机制等建议。
简介:问题:来自学校的一份调研报告2006年9月的一天,刚刚开学,一份调研报告——《影响外来务工人员随迁子女健康成长的报告》及时地呈现在校长的办公桌上。这份调研报告缘于学校当时发展中碰到的一个“无奈”的现状:尽管学校地处于繁华的打浦商业区,但是学生中进城务工人员的随迁子女就读人数越来越多,比例直线上升。这是一份涵盖家庭基本情况、学生在校学习情况、学生学业能力等多维度的家长、学生、教师问卷调查结果,其中显示出的学生学习基础、学习习惯、学习能力、语言表达等诸多方面的困难,是困扰教师、家长、学生的主要问题。
简介:晋代高僧慧远的故事自梁代之后被佛家神化,渐渐演绎出虎溪三笑的传说,成为历代诗人、画家题咏、绘事的主要题材。由于古代中国与朝鲜半岛具有特殊的文化渊源,慧远"虎溪三笑"的传说和《三笑图》在高丽王朝时期流入朝鲜半岛。由于虎溪三笑传说所体现的儒道佛三教合一的思想与高丽后期的思想观念相契合,高丽文人以此作为素材创作了很多诗文。所以到了朝鲜王朝时期,随着政治斗争激烈、宦途险恶,士子文人往往借虎溪三笑典故或《三笑图》寄寓政治苦闷,抒发归隐山林之思,表现了朝鲜文人复杂的文化心态。
简介:本文从目前枫溪瓷区日用瓷生产中使用的自动控制梭式窑热平衡测试结果与传统梭式窑单位产品烧成能耗方面进行比较、分析,进一步探讨节能途径。
简介:9月18日上午,三明市首批“中央红军村”命名暨现场推进会在清流县林畲乡林畲村的毛泽东旧居广场举行。
简介:摘要杭州华鸿•怡景花城设计是对高尚住宅小区的最好诠释,本文将从建筑形态设计与小区景观的呼应,建筑空间与自然体验的融合,以及采用的的绿色节能技术等方面阐述该项目的设计策略。
疯狂的草狸獭
云溪
我在西溪
一夜楠溪
烟树迷离看昌溪
美国丹佛市樱桃溪生态廊道调查
谌湛溪先生名、字、号考证
在天上飞的沈石溪
芭茅溪的汤(外一篇)
柳溪江钓鱼堪比千岛湖
“五月的鲜花”--西溪花朝节
学会乐观处世——苏轼与《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)
从《桥溪庄》看王华的生态文学创作
论丹溪治痿与痹南泻补北的浅析
乌溪江国家湿地公园湿地植被调查及保护措施
学校:黄浦区瞿溪路小学 面对“零起点”教学……
论朝鲜诗文中虎溪三笑与《三笑图》的题咏
枫溪瓷区自动控制梭式窑热平衡测试结果分析
大田县均溪镇玉田村被命名为“中央红军村”
对西溪宜居之地——杭州华鸿•怡景花城设计的研究