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  • 简介:<正>满族是我国少数民族之一,约265万人(1978),主要居住在辽宁、吉林、黑龙江、河北、内蒙等省,以及北京、西安等市。骠悍勇敢的满族人民,曾为本民族创造了丰富的音乐文化,只是由于历史的原因,满族音乐没有得到应有的继承和发展而濒于消亡。近年来,党的民族政策的贯彻执行,满族民间歌舞《莽势空齐》、《腰铃舞》、《依姆亲玛克沁》以及摇篮歌《巴卜咋》等,也和其他

  • 标签: 民间音乐 满族音乐 少数民族 音乐文化 民间歌舞 民族政策
  • 作者: 李树林
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:满族是一个精骑射、善歌舞的古老民族。从其先祖肃慎人(与挹娄、勿吉、靺鞨同一族系)算起,至今有4000多年的悠久历史。作为构成其灿烂民族音乐文化之说唱音乐,更是丰富多彩,绚丽多姿,其对华夏传统音乐文化的形成、发展和繁荣,影响深远,功不可没。
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  • 简介:满族萨满跳神音乐概述石光伟,刘桂腾满族满族萨满跳神满族,作为我国北方古老的渔猎民族,她的先世,先秦时称肃慎,两汉时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋唐时称,到十世纪前辽灭渤海时已经以女真之名见称于世。1635年,皇太极废除诸申(女真)的旧称,定族名为满洲,...

  • 标签: 满族 收集地点 收集时间 萨满教 收集者 演唱者
  • 简介:本文作者从三方面论述了满族音乐的传统表演形式,是研究满族音乐和历史的较好借鉴。

  • 标签: 满族 音乐 表演形式
  • 简介:提到承德,我们就会想到她曾是清朝时期全国的第二个政治文化中心.在这样一个历史背景下,承德也就顺其自然地成了全国当时的文化艺术活动中心.时隔300余年,流传下来许多独具特色、丰富多彩的艺术珍品.满族音乐就是这些艺术珍品中的一颗耀眼的明珠.

  • 标签: 承德地区 满族音乐 发展 民族音乐 哔喇力乌春 艺术种类
  • 简介:满族音乐文化主要由民间歌曲、歌舞音乐和说唱音乐三大部分组成,更多地呈现为贴近生活内容的自然形态,而体现出质朴、粗犷欢快、铿锵有力的风格特征;同时,由于满族入关后脱离了其原有的生存环境,与汉族文化接触比较广泛,其音乐文化也融入了许多汉族音乐的内容与风格。满族音乐文化通过对我国高校音乐教育内容、乐器种类、高校音乐教育基本价值三个方面的影响,使该音乐文化增强了高校音乐教育的民族特色,与此同时,受满族音乐影响的高校音乐教育反过来对满族音乐文化的传承保护和开发利用也起到了至关重要的作用。

  • 标签: 满族音乐 高校音乐教育 乐器种类
  • 简介:在人类社会迅速发展的今天,无论是信息的流通还是文化的更迭,各种各样的文化都面临着不同程度的挑战。在这复杂的社会中,需要多元化的文化服务于社会发展。因此,又产生了许多新的文化,多种文化并行不悖、交替发展、相互影响。同样,满族音乐文化的发展也受到了不同程度的冲击。

  • 标签: 音乐文化 东北地区 满族 人类社会 社会发展 文化服务
  • 简介:摘要:在历史的发展过程中,满族音乐起源于中国东北地区,虽然很大程度上和汉族相近,但其中蕴藏着浓郁的民族特色,随着时代的发展,满族音乐创新与传承促使这项民族音乐更加鲜活,在本文中,主要通过对满族音乐创新和传承的价值出发,分析其音乐形式以及题材方面的创新和传承,推动满族音乐的发展。

  • 标签: 满族音乐 创新与传承 路径探索
  • 简介:由于满族建立的清王朝的统治地位,使得满族民间音乐以北京为中心向全国范围传播,由此产生了一系列的音乐文化交融现象.

  • 标签: 民间音乐 满族 文化交融
  • 简介:本文依据满族音乐特殊的文化背景及当代听众需求的多层次性,分析和论述了满族音乐创作对传统音调的吸收、提炼和运用应是全方位的,从整体上讲,它的音调应是多层次的;提出了满族音乐创作可根据音调素材与满族音乐远近亲缘关系存在正宗型、同宗型和融合型三个层面和类别的论点。

  • 标签: 音调的多层性 正宗型 同宗型 融合型
  • 简介:满族是我国56个民族中的一个古老民族,也是在北京历史悠久、有谱系可查的世居民族之一。满族人在先秦时期称肃慎、南北朝时称勿吉、隋唐时称靺鞨,辽、宋、元、明时称女真。无论是叫肃慎也好,叫女真也好,

  • 标签: 满族 族称 中国 历史考证
  • 简介:<正>辽宁省新宾满族自治县辽宁省凤城满族自治县辽宁省岫岩搁族自治县河北省丰宁满族自治县河北省青龙满族自治县(北京市)怀柔县喇叭沟门满族乡怀柔县七道河满族乡密云县擅营满族蒙古族乡宽城县东川满族乡宽城县东大地满族乡宽城县下河西满族乡宽城县桲罗台满族乡宽城县大字沟门满族乡宽城县苇子沟满族乡宽城县偏崖子满族乡平泉县黑山口满族乡平泉县平房满族

  • 标签: 满族 宽城县 自治县 辽宁省 怀柔县 喇叭沟门
  • 简介:索伦杆满族祭天用木杆。满语称somo,故又称索摩杆、索罗杆,译为神杆。《满洲祭神祭天典礼》定"神杆长13尺、斗圆径0.7尺、高0.6尺、柱长5尺、方0.5尺"。杆下一石墩,有孔承之,两侧为二木桩以固木杆。杆首安锡斗,每祭必放米谷碎肉以饲乌鸦、喜鹊。

  • 标签: 满族 词典 祭天 祭神
  • 简介:亲王朝珠清代亲王佩饰。穿礼服与吉服时均佩挂1盘。其制式与皇子朝珠同。参见"皇子朝珠"条。亲王福晋礼服清代亲王福晋服饰。多在祭祀日或重大庆典时穿着,佩挂朝珠3盘。包括朝冠、朝褂、朝袍、朝裙。

  • 标签: 词典 满族 亲王 清代 礼服 皇子
  • 简介:▲皇贵妃彩帨清代皇贵妃佩饰。祭大神,祭灶,万寿节、千秋节等祭祀或喜庆日皆佩带。穿袍服挂在衣襟上,穿褂服则佩挂于胸前。其制式与皇后彩帨同。▲皇贵妃朝冠清代皇贵妃服饰。初制,凡庆贺大典,皇贵妃冠顶镶东珠12

  • 标签: 满族 清代皇帝 祭祀 服饰 佩饰 珍珠
  • 简介:▲侯爵礼服清代侯爵官服。多在朝会、祭祀或三大节(元旦、冬至、万寿节)朝贺等场合穿着,佩挂朝珠1盘。包括朝冠、朝服、朝带、端罩、补服。顺治九年(1652)定,补服或用麒麟纹饰,或用四爪蟒纹。乾隆朝定制,朝服为蓝或石青色大襟袍,上衣连下裳,裳有襞积(打裥),披肩领,熨褶素接袖,

  • 标签: 侯爵 补服 清代 披肩领 官服 朝服
  • 简介:烀肘子满族风味菜肴。猪肘子(即猪腿)叉于铁叉上用炭火将皮燎成金黄色,放温水中略泡片刻,刮洗洁净加佐料煮熟。食时蘸韭花酱、辣椒油等。炮甲清代兵种名。满洲八旗每佐领下挑补炮甲1人,隶火器营,专司操演火炮。烂泥铺堡地名。今属辽宁省辽阳县。地处辽阳城北35里,系明辽阳城北防卫据点。后金天命六年(1621)努尔哈赤攻明抚降之,清入关后系辽阳城驻防分汛地。隶辽阳城守尉旗界。

  • 标签: 满族 词典 满洲八旗 努尔哈赤 阳城 辣椒油
  • 简介:▲送日子婚嫁习俗,又称“择日”、“通信”“请期”。流行于北京、东北等地满、汉族中。“放定”后,由男家于“合婚”时择定的“行嫁月”中,选一“吉日”为结婚之期,并通过媒人或直接告于女家,彼无异议即行确定。然后男家复将迎娶El期及发轿时辰等书于红纸,谓之“通书”,盛以函匣,“过礼”时一并送至女家。女家送嫁妆时复将此“通书”带回。解放后此俗已简化。

  • 标签: 词典 满族 婚嫁习俗 解放后 吉日 媒人
  • 简介:▲皇子福金约清代皇族佩饰。戴朝冠时沿发际、冠缘佩戴,为前宽后窄圆形头饰。镀金金属为胎,镂金云纹9,饰东珠各l颗,间以青金石,红片金里,后系金衔青金石结,贯珠下垂,三行三就,中间金衔青金石结2,每结饰东珠、珍珠各4,末端缀珊瑚。▲皇子福晋领约清代皇族佩饰。穿

  • 标签: 青金石 清代 皇子 佩饰 珊瑚 皇族