简介：

简介：摘要：北京四合院是中国传统北方汉地文化民居的代表象征，其在中国已经有相当久远的历史，根据相关文献及考古实例，距今约3200年前就已经有了四合院的相关实例。四合院是通过东西南北四个方向的房屋围合聚集成一个庭院而形成的一种具有特色的民居。不同地域的四合院具有不同的建筑特色。

简介：摘要居住文化是以住宅为媒介形成的居住方式。居住文化是以住宅为中心的生活方式，是与人类居住场所的形态和空间相关的生活方式。满族传统文化是黑龙江省古代民族历史文化的重要组成部分。探索满族的民居文化，可以深入研究和发掘满族传统文化的精华和宝贵资源，有着重要的现实意义和当代价值。

简介：古往今来，各民族人民依照奠所处的地理环境、气候条件及特有的行动意识在区域肉进行活动时，由于受到客观的自然条件影响，导致生产及生活方式不尽相同，并由此自主建造了适应本民族的用以安身的传统民居。因此，民居文化所体现的不仅仅是某一时期的地域文化特征，更重要的是它还承载着当时人们所遵循的生态观理念。

简介：满族是我国56个民族中的一个古老民族，也是在北京历史悠久、有谱系可查的世居民族之一。满族人在先秦时期称肃慎、南北朝时称勿吉、隋唐时称靺鞨，辽、宋、元、明时称女真。无论是叫肃慎也好，叫女真也好，

简介：<正>辽宁省新宾满族自治县辽宁省凤城满族自治县辽宁省岫岩搁族自治县河北省丰宁满族自治县河北省青龙满族自治县(北京市)怀柔县喇叭沟门满族乡怀柔县七道河满族乡密云县擅营满族蒙古族乡宽城县东川满族乡宽城县东大地满族乡宽城县下河西满族乡宽城县桲罗台满族乡宽城县大字沟门满族乡宽城县苇子沟满族乡宽城县偏崖子满族乡平泉县黑山口满族乡平泉县平房满族乡

简介：民居建筑不仅与一个地区的社会经济发展有关，而且还与这一地区的文化观念、风俗习惯、宗教信仰等密切相关。西北地区的民居建筑文化由于受自然环境、社会环境、历史特殊性等地域性特征的影响，在满足一定实用性、体现一般建筑文化特征的基础上，又反映了独特的审美心理和艺术风格，是西北地区多民族文化相互融合的形象体现。

简介：

简介：索伦杆满族祭天用木杆。满语称somo,故又称索摩杆、索罗杆,译为神杆。《满洲祭神祭天典礼》定＂神杆长13尺、斗圆径0.7尺、高0.6尺、柱长5尺、方0.5尺＂。杆下一石墩,有孔承之,两侧为二木桩以固木杆。杆首安锡斗,每祭必放米谷碎肉以饲乌鸦、喜鹊。

简介：亲王朝珠清代亲王佩饰。穿礼服与吉服时均佩挂1盘。其制式与皇子朝珠同。参见＂皇子朝珠＂条。亲王福晋礼服清代亲王福晋服饰。多在祭祀日或重大庆典时穿着,佩挂朝珠3盘。包括朝冠、朝褂、朝袍、朝裙。

简介：▲皇贵妃彩帨清代皇贵妃佩饰。祭大神,祭灶,万寿节、千秋节等祭祀或喜庆日皆佩带。穿袍服挂在衣襟上,穿褂服则佩挂于胸前。其制式与皇后彩帨同。▲皇贵妃朝冠清代皇贵妃服饰。初制,凡庆贺大典,皇贵妃冠顶镶东珠12

简介：▲侯爵礼服清代侯爵官服。多在朝会、祭祀或三大节(元旦、冬至、万寿节)朝贺等场合穿着,佩挂朝珠1盘。包括朝冠、朝服、朝带、端罩、补服。顺治九年(1652)定,补服或用麒麟纹饰,或用四爪蟒纹。乾隆朝定制,朝服为蓝或石青色大襟袍,上衣连下裳,裳有襞积(打裥),披肩领,熨褶素接袖,

简介：烀肘子满族风味菜肴。猪肘子（即猪腿）叉于铁叉上用炭火将皮燎成金黄色,放温水中略泡片刻,刮洗洁净加佐料煮熟。食时蘸韭花酱、辣椒油等。炮甲清代兵种名。满洲八旗每佐领下挑补炮甲1人,隶火器营,专司操演火炮。烂泥铺堡地名。今属辽宁省辽阳县。地处辽阳城北35里,系明辽阳城北防卫据点。后金天命六年（1621）努尔哈赤攻明抚降之,清入关后系辽阳城驻防分汛地。隶辽阳城守尉旗界。

简介：▲送日子婚嫁习俗，又称“择日”、“通信”“请期”。流行于北京、东北等地满、汉族中。“放定”后，由男家于“合婚”时择定的“行嫁月”中，选一“吉日”为结婚之期，并通过媒人或直接告于女家，彼无异议即行确定。然后男家复将迎娶El期及发轿时辰等书于红纸，谓之“通书”，盛以函匣，“过礼”时一并送至女家。女家送嫁妆时复将此“通书”带回。解放后此俗已简化。

简介：▲皇子福金约清代皇族佩饰。戴朝冠时沿发际、冠缘佩戴,为前宽后窄圆形头饰。镀金金属为胎,镂金云纹9,饰东珠各l颗,间以青金石,红片金里,后系金衔青金石结,贯珠下垂,三行三就,中间金衔青金石结2,每结饰东珠、珍珠各4,末端缀珊瑚。▲皇子福晋领约清代皇族佩饰。穿

简介：▲姜书阁（1907．11—2000．12）著名学者，本姓姜佳氏，字文渊，原隶正黄旗满洲。辽宁省风城县人，1930年毕业于清华大学，任哈尔滨教育厅秘书兼法政大学政治学教授。1934年主编《黑白半月刊》，1936年又任《北平晨报》主笔，其间宣传抗日，论著颇多。

简介：▲顾山（？-1636）姓哲尔德氏，正黄旗满洲人。世居乌喇地方（今吉林省永吉县境）。初任牛录章京。天聪三年（1629）从征，过北京，于大红门步战，击败明援兵。崇德元年（1636）随多铎侵略朝鲜，力战阵亡。赠牛录章京世职。

简介：皇朝经世文编书名。120卷。清贺长龄编辑。道光六年(1826)成书。凡学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政等8纲。集清代道光以前经世论文之大成,影响较大。张鹏飞有《皇朝经世文编补》,清末葛士濬、盛康等继起辑《皇朝经世文续编》,麦仲华辑《皇朝经世文新编》等多种。可资

简介：<正>满族是具有悠久历史的民族,也是对中华民族的兴旺发达做出过重大贡献的民族。她早已以灿烂的文化和在中国历史上产生过重大影响而闻名于世。满族的先世很早就生息繁衍在我国的白山黑水之间,是东北地区最早见于历史文献的少数民族。在漫长的历史过程中,肃慎人几经发展演变,至辽、宋、元、明形成为女真人。明代的女真,从努尔哈赤兴兵统一女真各部开始,进入了一个前所未有的兴盛时期,这个兴盛时期的到来,注定了一个新的民族——满族的必然诞生。

简介：▲苏尔慎(?-1822)姓苏都里氏,正黄旗满洲人,黑龙江马甲。从反击廓尔喀之役。嘉庆初,随德楞泰镇压川楚白莲教起义。嘉庆五年(1800),捕义军首领秦天元,擢二等侍卫、乾清门