简介：清华大学藏战国竹简系战国中晚期楚地筒册，目前已出七辑，共包含经、史类文献三十四篇。作为筒牍研究领域的一大新兴热门课题，迄今为止已取得丰硕研究成果，包括已出版专著二十余种，已发表论文成果上千余篇。清华简的许多内容为已往传世文献之所未见，这对于历史学、文献学、古文字学等研究领域都具有重要学术价值。

简介：清华简《筮法》简6、8第一栏的“”应读为“时”，解为乃；清华简其他地方和《尚书》中的一些“时”字也应当如此理解。简19第一栏的“亢”应读为“更”，解为经，“一卦亢（更）之”指艮卦由首至尾经过整个卦例。简5、7第三栏的“”应读为“辩”，指辩论。简8第三栏、简23第四栏的“”字应是“退”之讹写或异体。简21第三栏“”应读为“表”，训为外，指卦例中上面的两卦，“表肴（淆）”指该卦例中两外卦一为少男、一为中女，淆乱不相搭配，或如贾连翔之说，指该卦例中左上卦为三个不同的数字构成。简53后半段“”应读为“管”，“權（管）”与“侗（筩）”为同类之物。简57后半段“”从玉、燭声，可读为“”，指弓袋。本篇“当日”指出现与占筮之日天干相合之卦，“当辰”指出现与占筮之日地支相合之卦。

简介：管仲（？-公元前645年）名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家，颍上（今安徽颍上）人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

简介：新出清华简以及相关传世文献的证据表明,《书序》的成书年代在公元前289年到公元前213年之间,它既不是孔子所作,也非刘歆等人伪作,而是这一时期的儒家后学托名孔子所作。

简介：清华简《保训》篇自面世以来，学人们发表了许多真知灼见，释读取得了可喜的进展。现综合大家的工作，间出己意，对《保训》篇作一系统的解读分析。不妥之处，尚祈方家指正。

简介：<正>管仲墓位于淄博市临淄区齐陵镇北山庄西,南依牛山,北临淄水。现墓封土高十米,墓基东西长三十四米,南北宽十四米。明《青州府志》载:“管仲墓:牛山北麓。旧碑题:‘管子之墓’嘉靖乙巳按察使鲍象贤立石冢上。”今碑已失,仅存石碑座。民国九年临淄县志载:“管

简介：清华简《说命》三篇是殷高宗武丁对臣子傅说的命书，记载了武丁得傅说的过程以及对他的训诫。传世文献中的几条《说命》佚文，大多在简本中可以找到对应之处。而《学记》、《文王世子》等篇所引数语为清华简所无，很可能是流传版本不同所致。通过将《说命》与《盘庚》进行细致对比，我们还可以发现该篇较多地保留了殷商时期的原貌。

简介：清华简《说命(上)》“王命氒(厥)百攻(工)向,以货旬(徇)求敚(悦)于邑人”句中“向”字的训释,诸家存在争议,其一释为“像”,其二释为“竞”,其三释为“卿”。其中,第一和第二种解释都存在问题,第三种解释正确,可以从语音、书证、语法方面证之。语音上“,向”字为晓母阳部“,卿”字为溪母阳部,两字可相通假。书证上,传世文献可证“向”与“鄉”“、向”与“嚮”通用,而“嚮”“、饗”和“卿”又为一字分化;另又有出土文献郭店简、清华简与上博简的异文对读为补证。语法上“,向”释为“卿”“,王命氒(厥)百攻(工)向”的语法结构则为“主语+命/令+宾语”,无不妥当之处,语义上也更容易理解。

简介：《清华大学藏战国楚竹简》（贰）所载《系年》,主要记录春秋至战国早期晋、楚两国的霸业发展史。从体例看,各章皆具因事成篇的特点,应是一部具有纪事本末体性质的早期史著。从谋篇布局看,其全篇可分作3个部分,第1章总揽全局,归纳兴衰的根本原因,高屋建瓴;第2至5章铺叙重要诸侯国简史,展现霸业发展的基本背景与形势,开局宏大;第6至23章以晋、楚迭为中心,叙述霸业全过程,内容完整。《系年》是战国史学发展的重要成就。

简介：对清华简《尹诰》“一德”的理解存在多种意见，《礼记·缁衣》引《尹诰》，将“一德”阐释为“君不疑于其臣，而臣不惑于其君”，这应是最合理的解释。《诗经·鸤鸠》中“其仪不忒”是达成“一德”的手段，全诗则是“一德”的极好注解。“一德”应包括“相同”、“正确”、“教化万民”三层内涵。清华简《尹至》篇则叙述了伊尹和商汤达成“一德”的过程。

简介：清华简《越公其事》是记载勾践灭吴历史的语类文献,为传世及出土文献所未见之佚籍。《越公其事》在语言上具有独特性,使用大量双音节词,还保留很多已经失传的双音词,或者一度失传,在较晚的文献里又出现的双音词。《越公其事》保留了战国时期语言的原貌,反映了战国时期语言复音化的特点,具有很高的语言料价值。研究《越公其事》复音词,探究其所反映的汉语词汇双音化规律,对中国语言学史的研究有所裨益。

简介：利用新资料探讨齐楚关系的发展阶段尚属首次.召陵之盟、城濮之战、断道之会、越国伐齐是文中所讲齐楚关系的四个节点,而其中最关键是楚在城濮之战失败中认识到齐在晋楚争霸中举足轻重,主动对齐友好;断道之会使齐认识到晋国势力深入河济及河济以南地区是齐的最大威胁,愿意与楚友好.齐楚大国牵涉面广,对齐楚关系发展阶段的探讨有益于先秦史研究向深度展开.

简介：最近公布的清华简《厚父》,学界基本认同其为《尚书》类文献,但有《夏书》说、《商书》说、《周书》说,通过分析三说,判断《厚父》可能是源于创作于商初的＂语＂体档案,是商汤灭夏后,访夏王室贵族厚父,借鉴夏代贤王恭明德事迹,以史为鉴的产物。商汤与厚父的对话,经商代史官记录整理成为商代典册,在商代官学教育中传习而得以保存,成为《商书》的一篇。经历商周王朝鼎革,周对包括《厚父》在内的商代典册档案进行整理,因其载有夏代贤王明德事迹,具有较强的史鉴意义而得以继续流传于世。至战国中后期,《厚父》依然存世,见引于《孟子·梁惠王下》,而清华简《厚父》则可能是战国时流传于楚地的《商书》抄本。《厚父》对于判断《商书》时代、证明夏王朝存在性意义重大。

简介：第二十一节四季吉凶春：来巽大吉，劳小吉，艮罗大凶，兑小凶。夏：劳大吉，来巽小吉，艮罗小凶，兑大凶。

简介：清华简《祭公之顾命》所记祭公出自西周时期重要的世族祭氏,本文试从简本《祭公》切入,系统梳理与考辨西周祭氏材料,讨论西周祭氏的若干问题。主要包括：一、祭氏的来源及相关铭文。二、祭公谋父与西周金文中的其他祭氏。三、综合以上论证,排列祭氏世系谱。结果表明,清华简祭氏确系周公之后;第一代祭氏即祭季,官居太史;第二代祭氏有两位祭公,前者与昭王共没于汉水,后者即祭公谋父,他可能是穆王伐东夷某些战争的主帅,对某些东夷氏族进行了战前动员;金文中的祭俗父与伯俗父、师俗父并非同一人。

简介：《越公其事》为清华简第七辑中的一篇,是记载句践灭吴历史的语类文献。目前,学者们已对《越公其事》的字词进行注解并梳理其文义了,但是仍有疏漏之处。笔者通过仔细研读简文,并结合相关语境,外交辞令的表达规律梳理文义后,认为《越公其事》第一章之＂砺＂读为＂励＂,勤勉的意思,而＂中＂应该读作＂衷＂,释为善、褔。

简介：清华简一《程寤》篇文辞古奥晦涩,部分释读有待进一步商讨。本篇文章认为＂敝＂当读作＂蔽＂,训为明察、明断,＂敝不义＂指为政要明断是非;＂行量＂与＂出入有量＂义相近,＂乏＂训为匮乏,＂行量亡乏＂指为政有法度,无使生民困乏。＂周＂训为忠信,＂长＂训为善,＂周长不贰＂指忠信仁善没有二心。

简介：东周时期齐国修筑的齐长城，西起济南市长清区广里村南，东至胶南市于家河村入海。具体修筑年代，历来众说纷纭。近年来发现的清华简《系年》第二十章和第二十二章，记有三次晋伐齐的战事，均与齐长城有关。第一次发生在公元前441年，记有齐国始筑齐长城，为文献中所首见，使齐国始筑长城的具体年代终于明了。同时文中记载其为沿济水修筑，由此始知齐长城的完整布局，对齐长城研究具有重要价值。第二次发生在公元前430年，通过文中纪载并结合考古调查，可以断定济水段齐长城南至谷丘、北至渤海。第三次发生在公元前403年，齐国因内乱向晋投降，并被迫订立禁修长城放弃廪丘的盟约，列国于次年朝见周天子，三晋被封为诸侯，战国格局形成。这两章简文不但揭示了齐长城的始筑年代，据此对其时代背景及列国关系，也有了更深刻认识。

简介：清华简《尹诰》是一篇非常重要的出土文献。简文原先没有篇题，《尹诰》是整理者后来加上去的。文章认为，篇名的拟定是值得商榷的，首先不能根据几句基本相同的语句就判断文章的篇名；其次就是简文不符合“诰”这种文体；最后这篇简文内容杂乱无章，讲述的不是一件事，貌似拼凑而成。

简介：清华简《周公之琴舞》自2012年公之于众,至今已有不少学者对其作者、内容、结构等方面进行探讨研究,并将其与《诗经·周颂·敬之》进行对读,同时也以之为参照,对《诗经》《楚辞》等有关争议问题加以研究。本文对近年学界关于清华简《周公之琴舞》的研究观点和结论作一综述和评析。