简介：　　席勒把艺术的本质规定为,席勒把艺术的本质规定为,而席勒将艺术的本质确立为

简介：摘要长期以来，众多学者认为王国维的“境界说”更多体现的是叔本华的悲观主义美学，但追根溯源，从“境界说”的构成因素以及结合方式来看，王国维的“境界说”的基本思想是席勒的人本主义美学理论。

简介：在德语文学史上．歌德堪称灵魂人物，而在他身旁还有另一颗耀眼的明星：剧作家和诗人席勒(图1)，他与歌德合作的十年．是德国古典文学时期，也是德语文学史上最为辉煌的时期。

简介：崇高就产生于这种人作为自然的感性存在的依赖性和不自由与作为理性存在的自由的独立性之间的张力,强调了人和自然的对立和崇高感所体现出来的这种对感性和理性、有限和无限的超越,席勒的激情的崇高更注重于道德的自由感的超越的一面

简介：崇高就产生于这种人作为自然的感性存在的依赖性和不自由与作为理性存在的自由的独立性之间的张力,强调了人和自然的对立和崇高感所体现出来的这种对感性和理性、有限和无限的超越,席勒的激情的崇高更注重于道德的自由感的超越的一面

简介：《美育书简》是席勒最重要的代表作之一。该作能够最终汉译，大体经历了先前的“传”其人、“述”其论的过程。在汉语语境中，席勒美学当是作为一个相当微妙的存在，它表征着西学东渐路径的选择及不同外来文化在中国的博弈。而历经的跨文化的复杂境遇，亦使席勒美学成为西方美学，尤其是德国美学影响20世纪中国美学的一个标本性案例。

简介：席勒的和谐思想中，人与自然、人与社会、人自身都是和谐的。“自然”比自由的涵义更广阔。人作为自然的一部分，和自然一样都要求自由和完善。“通过自由给予自由”，人既能处理好与自然的和谐，又能处理好人自身的和谐，那么人和社会的和谐也就自然而然了。席勒的和谐思想对当代“和谐社会”的构建仍然具有借鉴意义。

简介：　　席勒把艺术的本质规定为,美的艺术的本质就是假象,而席勒将艺术的本质确立为

简介：　　席勒把艺术的本质规定为,从席勒的美学批判中,乃是艺术的本质(假象)的本质

简介：美的艺术的本质就是假象,假象艺术,而席勒将艺术的本质确立为

简介：席勒的伟大戏剧作品几乎都是悲剧,因此,他特别关心悲剧的美学理论,专门写了两篇悲剧理论文章,还在几篇论述崇高的文章中论述了悲剧。席勒把悲剧与崇高联系起来,把悲剧看作是崇高的集中表现,这样不仅指明了悲剧的审美本质,而且把悲剧与矛盾冲突紧密相联,还规定了悲剧的理想主义性质。这不仅开辟了西方悲剧理论的美学研究,而且开启了黑格尔及其他美学家的悲剧冲突论的先河。席勒的悲剧美学理论是西方悲剧理论的一个重大转折和创新,开辟了现代悲剧美学理论的新纪元。

简介：席勒的美育思想，既是对“艺术创造”与人的发展关系的深刻理解，也是从政治和哲学上对传统与现代社会进行的一番重新认知。他有意从人类历史的广博资源中寻找艺术再加工的素材，挖掘可能激活今人改造社会之热情的人类普遍天性。席勒的一系列杰出历史剧有意在“古希腊人”的典范指引下塑造人性自然完整的“常人”，而且在不同的“失败英雄”之悲剧中深描社会力量的常态分布和政治势力的日常运作。当他用激情引发的智慧之光照进挤满观众的剧院时，他也通过剧院这个“公共渠道”，让“美育”高尚人格的柔和光线照彻了整个国家。从经历时间之严苛考验的角度看，席勒“古为今用”的众多戏剧如同莎士比亚的诸多杰作，实现了通古博今、跨越时窄的艿术弹想之埔。

简介：席勒＂游戏说＂虽然源于康德,但是两者具有不同的问题视域。康德重在对艺术本质的揭示,而席勒所关注的是人在＂现代境遇＂中的生存状况,其＂游戏说＂应是一种审美现代性意义上的感性生存观。由于席勒的审美理想仍是要求在理性主义框架内完成的,因而其＂游戏说＂也就具有了不彻底性。

简介：摘要席勒美学思想在西方美学史上具有崇高的地位。他所撰写的《审美教育书简》系统地阐释了他的美育理论。论文详细论述了席勒美育思想形成的历史背景，以及主要观点，并指出这一思想对于解决我国目前教育问题的指导意义。

简介：摘要：费迪南德·席勒作为经典实用主义的重要代表人物，虽然在他去世后由于分析哲学占据了哲学的讲坛，使实用主义一时成为退隐状态。近几年由于新实用主义的兴起，费迪南德·席勒作为实用主义的早期创始人，他的重要作用也被发掘出来，一时间无论是美国的实用主义者詹姆斯、杜威还是皮尔士都成为研究的热点，英国的实用主义者费迪南德·席勒也逐渐的出现在大众的眼界，因此对于他的实用主义哲学的内容以及他的实用主义的特点就成为研究的主要内容。本文将费迪南德·席勒对于信念与行动这一论题的内容呈现出来。

简介：弗雷德里希

简介：席勒认为现代文化的发展是造成人性分裂的根源，而美是实现人性完善的唯一手段。由此出发。席勒建立了以“游戏说”为核心内容的审美教育思想。席勒把康德的纯粹美思想推向极端，完全斩断了美和道德上的善之间的联系，终为欣赏战争、自杀等诸如此类残忍行为大开方便之门，对后来的唯美主义特别是颓废主义产生了深刻的影响。

简介：知识经济的全球化趋势使人类历史首次成为世界史。物质文明的迅猛发展猛烈冲撞着人文精神的大厦,人类精神与自身生存的危机为我们创造“大美育”的社会氛围提出了迫切的需要,同时也提供了机遇。因为只有美育,才能肩负起人的感性生存及人性的解放与复归得以实现的重任。试图循着一条上升的线,阐述席勒这位“美育”概念的第一建立人的美育思想对当代美育建设所具有的崭新意义和价值。

简介：歌德与席勒共同开创了魏玛古典主义的盛期，但二者的思维方式却存在着明显的差异：席勒受康德哲学影响，从普遍的观念出发来认识世界，这种思维方式能够深刻理解事物的本质，但却容易损害现象世界的丰富性；而歌德从特殊经验出发，以直观的方式给现象分类，注重现象流动变化的过程及其丰富多样的表现方式。但其实他们二人的思维方式并无本质冲突，即都是融合了经验与先验的方法来观察和思考世界，因此可以达到精神的共通。这也是他们能够结盟合作的基础。

简介：[内容提要]传播政治经济学的批判领袖席勒,[关键词]传播政治经济学批判领袖席勒,伊利诺伊大学的保守派不同意席勒书中批评美国的观点