简介：在中国＂法西斯＂的起源问题上,以中共党人为首的法西斯主义批判方扮演了重要角色。法西斯主义传入中国之初,恰值国共两党主导国民革命兴起,以中共党人为首的批判者对法西斯主义与中国现实政治的结合非常警惕。中共党人将反对＂阶级革命＂作为识别法西斯的主要依据,先后将国民革命的反对者军阀、＂商团事件＂中国民党右派和＂清党＂反共的蒋介石等批判为中国的＂法西斯＂。可以说,其时的中共党人从批判者角度,为我们理解中国＂法西斯＂的起源问题,提供了一条完整的叙事脉络。

简介：

简介：习近平总书记强调：＂贯彻落实党的十九大确定的目标任务,在作风上,不仅要带头不搞形式主义、官僚主义,而且要同形式主义、官僚主义的种种表现进行坚决斗争。＂这既给我们抓好工作落实提出了明确要求,也为今后作风建设指明了方向。日常工作中,有的同志习惯于用形式主义反对形式主义,结果问题越描越黑,后果越来越严重。

简介：本文主要关注马克思理论中的女性主义和性别方面。马克思的方法论为我们将性别与阶级、女性主义与反抗资本主义联系起来进行思考提供了工具和范畴。然而，他的贡献并非直接的，因为马克思并未发展出一套关于性别的理论。对我们来说，将再生产劳动力、奴隶劳动力、移民劳动力、南半球劳动力以及失业者融入对资本主义及其劳动分工的批判性分析中是至关重要的。再生产劳动是我们这个世界上最广泛的人类活动，也是工人阶级内部发生分化的主要领域。1970年代，女性主义者发现了一种完全不同的马克思，在其著作中寻求到一种从阶级观点出发阐释女性压迫根源的理论，从而形成了一场既改变了马克思主义也改变了女性主义的理论革命。承认女性的家庭无偿劳动在劳动力生产中的核心地位不仅重新定义了家务劳动，也重新定义了资本主义的性质以及反抗资本主义的斗争。这意味着我们要重新审视马克思及其著作，推动女性主义的发展。

简介：“送去主义”是《拿来主义》的一个核心概念，鲁迅没有界定其含义，影响了读者对《拿来主义》思路的把握，引起了多年的学术纷争。但从作者对“闭关主义”和“拿来主义”的阐释中能得到启发：“送去主义”的含义应该是在对外文化交往中主张“只送”和“不拿”两个方面，而不只是主张“送出去”一个方面。这个结论在《拿来主义》第1—2段的论证思路中得到了印证。

简介：形式主义、官僚主义问题古已有之，其本质就是官员追求个人利益最大化、个人投入最小化。官员是国家和民间的接口，如果没有适当的制度钳制，官员都成为职业官僚、职业的形式主义者，最终的结果就是国家失去治理的功能。官僚制度一旦形成，即带来了形式主义、官僚主义，这是与官僚制度共生的，必须靠外来的力量钳制。中国历史上对治理形式主义、官僚主义有过很多积极的探索。监督制度能有效发挥钳制作用，监督主体可以是同僚、媒体，也可以是民众。

简介：8月23日晚,安徽滁州全椒县扶贫干部、农村公路局副局长张伟像往常一样洗了个澡。他肯定想不到,为此他要付出意外的代价:洗澡时,他在4分钟内错过了省脱贫攻坚巡查组打来的4个电话。于是他就被县纪委通报处分了,理由是,在安徽省脱贫攻坚巡查中不正确履职,造成严重不良影响,给予党内警告处分。这则通报发布后,举国哗然。小伙伴们都惊呆了:今后,咱还能好好洗个澡吗?迫于舆论的强烈反应,全椒县纪委监委组成调查组全面复查。

简介：黔西县聚焦脱贫攻坚，攥指成拳，集中向慢作为、不作为、乱作为方面存在的突出问题精准发力、精准监督、精准问责，重拳整治形式主义、官僚主义，不断推进全面从严治党向纵深发展、向基层延伸。

简介：摘要让—保罗·萨特是存在主义哲学流派的重要代表，他在《存在主义是一种人道主义》中以存在主义思想阐释人道主义，提出一种存在主义的人道主义。萨特通过人们对存在主义概念的几种错误理解，探求存在主义的真正内涵，指出以存在先于本质为第一原则，以人的自由承担责任的绝对性质为核心的存在主义，才是真正的存在主义的人道主义。文章通过对存在主义的形成与发展、具体含义以及主要的内容，即第一原则即“存在先于本质”以及核心思想的分析，探索存在主义的人道主义的意义。

简介：正如党的十九大报告所讲，全面从严治党依然任重道远，党的自身建设中许多深层次的问题还没有得到根本性解决，其中形式主义和官僚主义在我们工作的很多方面依然明显存在。形式主义官僚主义存在着贻误工作、疏离党群干群关系、败坏党风和社会风气、腐化干部、劳民伤财、形成腐败的土壤等危害。其主观根源在于懒政殆政、不敢担当、能力不足、邀功请赏，其客观根源在于体制机制缺陷、社会环境变化、现象的模糊性、工作要求的复杂性。我们必须双管齐下，通过健全完善相关制度；教育广大干部认清形势主义和官僚主义的危害，不断增强工作中的责任盛和使命盛，来克服形式主义官僚主义。

简介：摘要党的十九大报告中指出，全面从严治党依然任重道远，其中形式主义、官僚主义在我们日常工作中的很多方面还存在。本文主要结合电力企业中存在的形式主义、官僚主义问题分析了其成因，提出了集中整治形式主义、官僚主义的措施。

简介：北京市纪委常委会日前召开会议，要求全市各级纪检监察机关要加大监督执纪问责力度，对发现的形式主义、官僚主义典型问题，立即通报曝光。把加强作风建设，严防形式主义、官僚主义，作为全市党风廉政建设责任制检查考核和年终领导干部述职述廉的重要内容。针对“四风”突出问题特别是形式主义、官僚主义的新表现，

简介：真纳由民族主义者向教派主义者的转变大致经历了三个时期，1904-1928年真纳是一个热情的民族主义者，他主张印度教徒和穆斯林团结，将南亚次大陆建成一个统一的国家;1929-1937年真纳的民族主义立场发生了动摇，他更多地关注印度穆斯林的利益，但并没有完全放弃印穆团结的理想；在国大党赢得1937年省立法会议选举、拒绝与穆斯林政党合作之后，真纳彻底放弃了与国大党合作的幻想，将大多数穆斯林政党合并到穆斯林联盟，使它成为名副其实的全印穆斯林政党。在促使真纳转变的诸因素中，国大党拒绝与穆斯林政党合作是最重要的。真纳由民族主义者转变为教派主义者使南亚次大陆的分裂成为可能。

简介：本文阐述了民生主义与社会主义的主要内容，分析了俄国科学社会主义的实践对民生主义的影响，认为由于阶级和时代的局限性，孙中山主张的“民生主义”只能带给人们希望，最终使“民生主义”从理想变为现实的只能是中国共产党。

简介：摘要我党一直对形式主义、官僚主义高度重视与反对。自十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对全面从严治党所坚持，从而以上率下，就查摆和纠正形式主义、官僚主义问题多次做出重要指示，对“纠正‘四风’不能止步进一步进行强调，作风建设永远在路上”。应对理论与实际相结合所坚持，从形式主义、官僚主义的新表现入手，系统性的分析形式主义、官僚主义的特点及实质、危害及成因开展，并在此基础上对治理对策和长效机制所提出。

简介：存在主义何以成为一种人道主义,萨特的《存在主义是一种人道主义》一书无疑给出了明确的答案。萨特在《存在主义是一种人道主义》一书中详细地阐述了存在主义的第一原则——存在先于本质,这可以说是解开外界误解的一个关键所在。只有真正了解存在主义,了解了萨特前期和后期哲学思想的差异,这种误解自然消除。萨特在书中对什么是存在主义和人道主义进行了详细地阐述,他区分了两种存在主义以及两种意义上的人道主义。萨特的存在主义其实就是一种人道主义。

简介：一般来说,一部西方的刑罚学说史就是报应主义和目的主义世代对峙的历史。而且,在这一发展过程中报应主义和目的主义各自形成了一套比较完备的理论体系。本文立足于刑罚正当性角度,通过对报应主义和目的主义的历史沿革、理论内容以及价值取向的全面、深入分析,就二者之间的对立统一关系进行理论梳理和评说。

简介：列昂尼德·列昂诺夫的长篇小说《俄罗斯森林》是上世纪五十年代初苏联文学中最典型的作品。在这部哲理小说中，作家隐秘地与苏联国家意识形态教条和社会主义现实主义展开论战。考虑到政治环境．列昂诺夫巧妙地使用了“拟态”手法，将庸俗社会主义的理念引向“荒诞的板致”，借反讽之力从内部引爆社会主义现实主义的教条，而他本人却隐遁于社会主义现实主义正统艺术家的面具之下。列昂诺夫试图用人与自然和谐统一的诗学神话代替社会主义现实主义神话，虽然二者的结构具有惊人的相似性，但这位浪漫主义者最终还是未能抛开社会主义现实主义的范式。

简介：摘要《悲惨世界》是一部浪漫主义杰作，在法国乃至世界文学史上都占据着至关重要的地位。整部小说以浪漫主义夸张的笔调见长，却也不乏现实主义的特征，其中关于滑铁卢战役场面的描写更是将浪漫色彩与现实世界交织在一起，熠熠生辉。

简介：《说文》:'新,取木也。'木有取去复萌之力,故新有层出不已之义。新教育与旧教育之分,其在兹乎?夫教育之真理无穷,能发明之则常新,不能发明之则常旧。有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。故新教育之所以新,旧教育之所以旧,亦视其发明能力之如何耳。发明之道奈何?曰,凡天下之物,莫不有赖于其所处之境况。境况不同,征象有异。故欲致知穷理,必先约束其境况,而号召其征象,然后效用乃见。此试验之精神,近世一切发明所由来也。彼善试验者,设统系,立