简介：马克思在校订法文版《资本论》的过程中,相较于德文版在文字上做了大量修改,对篇章结构、章节标题、概念表述上都进行了一定调整,在理论上也有了新的发展。从《资本论》第1卷法文版对德文版的修改出发可以作出多方面的分析:马克思在《资本论》中对黑格尔的方法和术语的运用情况,在法文版一些地方删去'计划'一词的用意,以及运用'生产方式''生产关系'和'社会关系'等概念的情况。通过对以上问题的探讨,在寻求并发现如马克思本人所说的法文版本在原本之外所具有的独立的科学价值之外,进一步理解《资本论》的逻辑、方法和《资本论》创作史研究的复杂性。

简介：摘要中医药图书在法国及欧洲、非洲其他法语国家有深厚的读者基础。1977－2020年，我国大陆地区共有44种法文版中医药图书出版，针灸是最受欢迎的主题。10家出版社共出版科普类图书7种，学术类图书37种，其中针灸推拿按摩类(含挂图)29种，养生保健类6种，中医文化类5种，中医术语词典类3种，中药类1种。主题逐渐多样，并有精品问世，提升了学术性。相关代表性著作在合作版权模式、中医标准化、图书学术性、中医法语翻译、国内市场等方面具启示作用。目前，中医经典著作的法文译本缺少国内翻译；法文版中医图书属小众图书，经济效益与社会效益难以同步；海外作者著作不乏错误，应重视传承正确的中医知识；本类图书海外市场竞争激烈，需深度调研、精准选题，并开拓全媒体出版形式。

简介：在阅读了宁波政府网站法文版以后发现，这个少数语种版本的网站，由于人力、技术等资源的缺乏，各种各样的问题暴露在网页上。笔者认为有必要呼吁有关部门高度重视政府网站外文版的建设，使它们真正起到对外宣传的良好作用．

简介：1'制服痛苦'——这是古希腊人伊璧鸠鲁扛起的大旗。后来,他的学生罗马人卢克莱修接过了这面旗帜。卢克莱修的武器是他所谓的'净化心灵',按照这一理论,人不应把死亡视为死亡,而应该视之为'另一种睡眠'。不过,人的心灵似乎不接受这样的'净化',就仿佛痛苦是构成心灵的基本要素;而摆脱痛苦,就如同摆脱心灵本身。2这部诗集里的痛苦不是单数,而是复数。如果摆脱作为单数的痛苦都殊为不易,那就更不用说摆脱作为复数的痛苦了。人无论在其生前或死后,其本质是否就在于痛苦?或许是。解药并不存在。

简介：对比德文第4版，《资本论》第1卷法文版中“生产方式”是修改较多的一个概念。法文版的修改证明，商品生产是生产方式，是生产的社会形式。协作、工场手工业和工厂制度是生产方式，是生产的技术形式。资本主义生产方式是以资本和雇佣劳动为基础、以生产剩余价值为目的、以工厂制度为手段的商品生产。《资本论》第1卷法文版和德文第4版“生产方式”概念比较研究的理论价值在于，可以更准确地理解《资本论》的研究对象，从而更准确地理解把握《资本论》的基本原理，启示我们更加深入地研究社会主义初级阶段的生产方式。

简介：司法文书是85级电大法律专业学员的必修课，在司法文书开课之前，想谈谈这样三个问题：一，司法文书的特点？二，司法文书的主要内容？三，怎样学好司法文书。一、司法文书的特点任何一门学科，都有自己的特点，只有充分认识和掌握了这个特点，才能学好这门学科。

简介：中国书法集各种艺术的美学特性于一身,是一种高品位的文化,有着广泛的群众基础。书法艺术的三要素是:笔法、结体和笔意。书法审美讲求“以力为美”、“力由功来”。

简介：中国传统法文化以“群体共存”为基本追求，法律被看作维护民族、国家整体利益的工具；西方法文化则从“个体自由”出发，把法律看成保证社会活动公平、民主的行为规则。作者对中国传统法文化和西方法文化从史源、法律观、价值观和法制传统四个方面进行了比较，旨在扬弃中国传统法文化，提取西方法文化中对当代中国法治建设有益的成份，营造依法治国的文化氛围。

简介：法文和中文的最大区别之一在于词的形态变化。法文词的形态变化表现在联词造句时的配合上。配合问题是学习法语者遇到的最大难题之一。法文中存在着形式配合和词义配合的区别，词义配合包括性、数和人称的词义配合，进行词义配合时要注意不同于形式配合的种种情况

简介：公安与警察各有不同内涵,警察工作围绕公共安全展开,公安机关是维护社会公共安全的专门机构。公安的本质是公共安全,公安法文化是公安战斗力生成的重要要素,维护社会秩序和实现公正是其追求的价值目标。弘扬公安法文化,要贯彻好＂有法可依,有法必依,执法必严,违法必究＂的方针,严格执法、公正司法是基本道路,以人为本、限制公权力和保障私权利是现实要求,法治观念形成则是其发展目标。

简介：本文论述了土族宗法文化的表现形式,认为土族的宗法文化是一种整合重构型的宗法文化.

简介：中国的茶文化是非常发达的，也是博大精深的。大概由于茶本身的功能就不同于一般的粮食和蔬菜，既能满足人的物质生活需要，也能满足人的精神生活需要，所以它才能成为中国饮食文化中的一枝奇葩。作为一种文化，饮茶不仅是解渴的行为，它具有非常丰富的内涵，如茶俗、茶风、茶道、茶艺，还衍生出许多精神产品，如诗歌、戏曲、小说、绘画。特别是在儒家之礼仪、道家之自在、佛家之淡泊等精神的熏陶下，茶文化已然代表了一种人生的追求和生活的方式。由此可见，茶文化是茶的自然性与饮茶所伴生的人文精神的融合。它丰富了人的情感，滋润了人的心灵，甚至改变了人的生活。于是，我又想到了法文化。

简介：<正>引言文化,是人类适应自然、改造自然、解决人类生存与发展的诸多问题的手段,以及这一手段实施过程中所形成的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗的综合体。简言之,文化是人类与环境、人与人之间相互作用的过程和结果。它有四种组成要素,即:规范、价值、信仰和表意象征符号(即语言文字)。环境,在文化的演进过程中起着重要作用。随着文明的进化和文化学研究的深入,人们对各类别文化的研究也不断深化。环境文化及环境文化学正

简介：在中国的传统史观中，中国古代的女性普遍是受压迫的、受遮蔽的形象，在历史的天空下是“沉默”的一族。

简介：摘要中国和法国，一个是东方文化的摇篮，一个是西方启蒙思想的中心，因此从文化角度比较两国的异同，是十分有趣且必要的。

简介：在中国,我们至今还没有一本真正让法语老师和学生都满意的有效可行的文学教材。而在法国,在法语学科教学大纲的指导下,法语教材为文学教学提供了丰富选择。本文对中法两国的文学教学进行大纲和教材的比较,旨在学习法国文学教材的先进之处,为完善和改进我国的文学教材提供一个参考。

简介：写人记事只有思路明晰,言之有序,才能妙笔生花。如何做到言之有序呢?那就是要在叙述过程中善用记叙方法。怎样在行文中善用记叙方法呢?同学们不妨从如下几个方面入手:

简介：

简介：司法文明是体现司法活动质量和法治文明的重要指标,拉萨作为西藏自治区首府城市,地理位置特殊,人文环境复杂,在依法治藏背景下对其司法文明状况进行研究,可以从很大意义上反映西藏自治区司法文明整体状况。

简介：和教会法制度的宪政基础同样值得注重的是作为教会宪法件法律的社团法,世俗法内部各种法律制度如封建法、庄园法、商法、城市法和王室法等也都获得了不同程度的发展,说公法和私法的分类是西方法律学上一大传统