简介:博才印象第一次进入博才校园时,我才上六年级。马上要升初中了,就读哪所中学好呢?我做不出选择。于是,爸妈便带我到各个学校考察,方便我对未来的初中有个大概的了解。有的学校,场地虽大,但全是楼房,密密麻麻的,感觉很压抑,谁还学的进去呢?再说,天天考试,那就不是'死学',而是'学死'了。有的学校离家太远,根本就没考虑。师大?是啊,师大如何呢?第二次进博才校园时,我已经是一位
简介:<正>也许自上古时代三皇五帝之一的伏羲氏在黄河得龙马负图而出起,当海内外多元民族以不同的信仰分别把天地日月、山川河流、飞禽走兽、花草植物甚至男女生殖器官当作崇拜对象时,古老的中华民族却选择了以龙作为图腾,并发展成独有的龙文化和图腾文化,以致所有炎黄子孙都把自己称作龙的传人。"图腾"原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是"他的亲族",其核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。它是人类原始社会世界性共生的文化现象,也是人类文明的萌芽阶段,世界各国不少学者,都对图腾崇拜这一既古老而又奇特的文化现象做过考察和研究,普遍认为世界上许多民族都曾
简介:三叔出事的时候我正在办公室里画施工图纸.下午的阳光在地面上织起一层热浪.嘶哑的蝉声仿佛是生锈的钝刀,疲惫地切割着这个下午漫长的沉闷和缓慢.风扇呼呼地吹,把我桌上的两本书全都掀开了.这时候,老邓风风火火地跑到门外,大声叫我:"杨工,出事了!"
简介:春天,时序已到了阴历三月二十二啦,可是,长白山里依然沉默,死静,不见一丝风。这种天相时顺,让漫江一带的山里人发毛……漫江,是长白山腹地,松花江上源,这儿是锦江和漫江汇合地,也是老白山靠近南坡一带的重要江口,正确说是西坡的重要水道。一千多年前那次火山喷发曾
简介:陈思和在《从“少年情怀”到“中年危机”——20世纪中国文学研究的一个视角》(《探索与争鸣))2009年第5期)一文中,将20世纪的中国文学发展比喻为一种生命形态的成长过程,认为“20世纪中国文学的生命线有点像人类的生命,在自身发展过程中,呈现了一个从少年到中年的成长与成熟的主题”,中国当代文学自“文革”后,进入到了中年期,“开始挣脱青春的朦胧枷锁,走向中年人的情怀了”。而“进入‘中年期’的文学的特征是以中年作家的创作为主体,作家逐渐形成自己的成熟风格和对社会的稳定看法。他们不再以理想主义为动力,而是沉入民间大地,履行独立的批判功能,同时也存在着隐患。